

在2010年末,包括首都哈瓦那在內的多個古巴城市都在舉行“古巴同志電影節”,成為古巴同性戀者的狂歡節日。從回避到正視,古巴走過了一個相當艱難而又漫長的過程。而這,全因為一個女人:勞爾的女兒瑪麗拉·卡斯特羅。
有人用“月亮的兩個面”來比喻同性戀者與異性戀者的統一并存,把這個比喻拍成電視劇在全國傳播的,竟然是被外界認為是“封閉的”古巴人。
一部古巴電視劇的暗示
2006年,國營的古巴電視臺播出了一部《月亮的背面》的肥皂劇,講述了一個男人愛上了另一個已婚男人并最終被檢查出感染艾滋病的故事,盡管故事結局的選擇仍然具有很強的“疾病控制宣傳”說教風格,但是古巴的同性戀者依然將這部劇視為古巴政府正視同性戀者存在的轉折點,外界也將此片播出視作古巴在大眾生活領域逐漸開放的一個暗示。
不就是一部涉及同性戀情節的電視劇么?它會帶有多少的政治意義呢?據美國《新聞周刊》報道,在上世紀六七十年代的古巴,同性戀者會同很多被認為是與社會格格不入的人一樣被送往勞改營。直到1993年,古巴仍然出現了艾滋病感染者被鎖在療養院的事件。而在2010年末,包括首都哈瓦那在內的多個古巴城市都在舉行“古巴同志電影節”,成為古巴同性戀者的狂歡節日。從回避到正視,古巴走過了一個相當艱難而又漫長的過程。
讓古巴這個仍然處在美國封鎖之下的“封閉國家”的同性戀者政策有所改變的最大動力,來自于一個叫做瑪麗拉·卡斯特羅的女人,她是古巴現任領導人勞爾·卡斯特羅的女兒、中國人熟悉的古巴領袖菲德爾·卡斯特羅的侄女。肥皂劇《月亮的背面》正是在瑪麗拉和她的性教育中心的幫助下拍攝完成的。“這部劇非常走紅”,瑪麗拉說。
某種意義上,古巴同性戀政策的改變,源自于身份獨特的瑪麗拉的“上層路線”,這個“思想前衛”的侄女也從某種意義上,促使一向不講后悔話的卡斯特羅委婉地承認了自己曾經在同性戀政策上犯過的失誤。
一個女人改變一個國家
1962年出生的瑪麗拉曾在大學主修心理學,現任古巴性教育中心主任,一直在從事古巴的艾滋病防治工作,也是古巴同性戀運動的積極分子。2005年,她提出提案允許古巴的變性者接受變性手術來改變性別,這個提案在2008年6月被古巴寫進了法律,規定變性者可以接受免費的變性手術,當然,這也是古巴公費醫療體系的一部分,變性也是公費。古巴法律規定,手術之后,身份證件中的性別即更改。瑪麗拉工作的性教育中心雇用的艾滋病問題咨詢員就是做過手術的變性者。
2007年,在古巴軍中,同性戀依然是不被允許的,甚至有很多人會以謊稱自己是同性戀者的方式來逃避兵役。瑪麗拉曾試著與古巴軍方的領導人接觸,想他們幫助她在軍中宣傳同性戀政策和艾滋病防治,可即便知道她是勞爾的女兒,他們依然拒絕了她。
瑪麗拉想到了可以利用自己的“上層路線”。她在勞爾的辦公桌上放了一本她辦的雜志,并且向勞爾簡短地匯報了自己的工作進展。勞爾的反應讓瑪麗拉喜出望外,“他說他支持我,他支持保護同性戀者的個人權利?!爆旣惱老踩艨瘢且荒陝跔?5歲,他一直視自己為一個軍人,當年正是勞爾將切·格瓦拉介紹給了卡斯特羅,然而他卻并未像那些軍界高層一樣抵制開放的同性戀政策。
父親的關過了,可是伯父呢?瑪麗拉覺得突破菲德爾·卡斯特羅那關可能是一個真正的挑戰。瑪麗拉說卡斯特羅經常會對那些匯報工作的人發火,因為那些匯報者無法回答卡斯特羅提出的問題,瑪麗拉很怕自己也會被罵,她不知道卡斯特羅會問什么。
勞爾的女兒為何會如此專注于同性戀運動呢?瑪麗拉說那源自于她母親威爾瑪·愛斯潘的影響,威爾瑪一直擔任古巴婦女大會的領導人,是古巴女性獨立運動的先驅??ㄋ固亓_家族的人幾乎各個都是先驅,遍布于古巴這個國家的各行各業。同時,瑪麗拉在接受德國媒體采訪時說,包括勞爾在內的家人也始終免于使她被提名各種政治職務,“我覺得他們是想保護我?!?br/>
85歲卡斯特羅承認同性戀政策失誤
2010年,古巴領袖菲德爾·卡斯特羅在接受墨西哥《日報》采訪時表示說,他執政時期對同性戀者的迫害是“極大的不公正”。他說:“因為那時我們有著太多諸如此類的棘手問題,有關生命或死亡的。在很多時候,我無法處理同性戀政策的問題,因為我發現我自己完全沉浸在戰爭和政治問題當中。”他勇敢地承認了自己在對待同性戀者問題上的失誤,這一年,他85歲了。
其實,侄女瑪麗拉在去年7月接受德國《明鏡周刊》采訪時,也曾委婉地指出伯父卡斯特羅在看待同性戀者問題上的失誤和有待進步,因為卡斯特羅曾經批評同性戀者“缺乏革命者的氣魄”。她對記者說:“菲德爾伯父必須認識到,他是支持女性獨立、男女平等運動的,而女性獨立運動恰恰是打開了一扇大門,使得我們可以向社會中一切的偏見和不平等宣戰,當然也應該包括對同性戀者的偏見和不平。”瑪麗拉用卡斯特羅自己的“革命者理論”來委婉地勸說卡斯特羅,可謂是用心良苦。
1983年,菲德爾·卡斯特羅了解到艾滋病的情況,要求在古巴盡量避免這種疾病的蔓延。艾滋病患者會得到公費的治療,瑪麗拉的工作也就變得十分重要。
盡管勞爾支持瑪麗拉,但是當勞爾繼卡斯特羅出任古巴領導人之后,身份極其特殊的勞爾就很難再公開地支持女兒了,他對瑪麗拉說:“那是你自己的戰爭,你要靠你自己來戰勝它?!敝С謿w支持,可是勞爾一再和瑪麗拉說要慢一點。瑪麗拉就主動撤回了一項關于允許同性戀婚姻的提案?!皠跔柪斫膺@個提案的意義,也支持它。但是在他身邊和政府高層中有些人并不理解我的提案,可他們必須明白,同性戀者也需要無障礙地參加政治活動?!?br/> 卡斯特羅不喜歡同性戀者或許也是事出有因的。因為一位古巴最著名的同性戀作家曾經是卡斯特羅的反對者,這個作家名叫阿里納斯。1993年,阿里納斯出版了一本自傳性小說《當黑夜降臨》,描寫他出生于古巴貧困的山村,曾參加反對卡斯特羅的運動,因為是同性戀和多次批評政府政策而屢次被送入監獄。因為同性戀者和精神病就可以離開古巴,所以他于1980年去了美國,可是不久之后他就發現美國雖然不像古巴那樣禁錮,卻也不是什么美好的天堂,他陷入了一種無所適從的失望,1990年在美國死于艾滋病。
而在1980年到達美國的古巴同性戀者并非只有阿里納斯自己。1980年,古巴經濟發生了大規模的倒退,政府在無奈之下宣布,任何想要離開古巴到海外謀生的人都可以走。于是,在1980年4月15日至10月31日,很多人在古巴的馬瑞爾港口登上了1700余條船,前往美國謀生,這就是“馬瑞爾登船事件”。時任美國總統的吉米·卡特本以為會借此事件來嘲諷了古巴脆弱的經濟,可卻使得自己陷入了尷尬的境地。因為很快就有媒體發現,總計有將近12萬人通過“登船事件”去了與古巴最近的美國佛羅里達州,可是并非所有登船來美的人都是像同性戀者一樣在古巴受到排擠的人,也有很多是從古巴的監獄和精神病院中放出來的(這些人的數量估計在7500到4萬人之間)??ㄋ固亓_在接受媒體采訪時也興高采烈地說他送走了“給古巴惹麻煩的人”,“我把古巴廁所里的東西都打掃送給了美國?!?br/>