高中語文教師的姿態

　　隨著社會的發展，一個優秀的高中語文教師除了傳授給學生知識技能、關愛學生外，還應該以一種最佳的姿態影響學生，讓學生“成人”的同時又“成才”，才能稱得上真正意義上的“人類靈魂的工程師”。要達到上述目標，我認為高中語文教師應該是這樣的姿態：
　　一、思想引領者的姿態
　　《全日制高中語文課程標準》提到：“高中語文教學，應在初中的基礎上，進一步提高學生的語文素養……為終身發展打好基礎。”“在教學過程中，要進一步培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優秀文化的感情，培養社會主義思想道德和愛國主義精神。培養高尚的審美情趣和一定的審美能力；引導學生關心當代文化生活，尊重多樣文化，提高文化品位；滿足不同學生的學習需求，發展健康個性，形成健全人格。”由此可見，語文教學具有階段性。因年齡和思維的特點，初中語文教學任務主要是教文字、語言，以言語技能的訓練來讓學生領悟作品的思想感情、精神意蘊。到了高中階段。語文教學則必須把學生人生觀和價值觀的形成、精神家園的構建放在首位，把語文教學的實踐過程統一為培養學生思想、道德、社會責任的過程，統一為將學生煉就成“大寫的人”的過程。
　　因此，作為一名高中語文教師，要做一名思想者，這既是語文教學的內在要求，也是語文教學成功與否的重要條件。語文教師不斷豐富自己的思想的過程，就是提高語文教學水平的過程。對真善美的追求，對理想世界的向往。對人類、自然、宇宙的關懷，對未來事物的好奇和探索，將直接影響著學生人生觀、價值觀的形成，直接影響著學生建立一個怎樣的精神家園。
　　所以，作為一名高中語文教師，應廣泛閱讀，涉獵經典。無論歷史、地理、哲學、美學、科學，還是古典、現代；無論小說、詩歌、散文、傳記，還是報刊、雜志、網絡……一切凝聚著人類文化精華的讀物都應該是閱讀的對象。高中階段是學生精神發育、心靈成長的關鍵期，需要多方面的滋養。正如葉瀾在“鳳凰語文論壇”上談到“當學生茫然無頭緒時，你能否給以啟迪?你能否聽出學生回答中的創造?你能否讓學生的爭論擦出思想的火花?……”這一切的一切，無不說明教師的思想是多么重要。如果一個語文教師自身人文素養缺失，孤陋寡聞、見識短淺、精神疲軟，又怎能去滿足學生在心智成長方面對我們的期待呢?所以，作為一名高中語文教師，首先必須明確高中的教學任務，為了完成我們的教育使命，必須做一名思想的引領者。只有這樣，我們在教語文的過程中，才會有充實的內心，才會有教學的熱情，從而讓學生始終充滿活力，真正認識到世界的美妙。
　　二、社會關注者的姿態
　　語文的外延等同于生活的外延。這句不知被多少人奉為真理的名言一直引領著語文教學。語文確實是和社會生活息息相關的科目，作為語文教師一定不能局限于書本上的內容，否則你將被學生說成“OUT”了。現在我們面對的學生是在資訊爆炸的環境中成長起來的一代，他們追逐時尚。喜歡新鮮，思想前衛，追求另類。同時他們大多數是獨生子女。由于受到長輩過度的呵護，所以他們更多的是只關心自己，只關注自己的內心感受，對外在世界有所漠然。他們被動地囿于三點一線的單調生活，作業堆積如山，學習壓力很大。理想與現實的矛盾，使很多學生想了解社會，但卻沒有多少機會。
　　作為語文教師，我們需要有一雙敏銳的眼睛，關注社會現實中那些令人鼓舞、令人興奮，甚至令人感動、令人敬仰的人和事，并通過我們的“傳播、評述”，讓學生了解到社會中活生生的人生風景，了解到真實豐富的世態人情。
　　作為語文教師，我們要時刻關注社會，并利用各種機會讓學生了解“我”之外的社會，幫助學生逐步形成正確的人生觀和價值觀，構建健康的精神家園。筆者在近兩年的語文教學中，每天都從報刊網絡上搜集社會熱點的新聞或時評，利用早讀或語文課給學生閱讀，收到了很好的教學效果。學生學習語文的興趣濃厚了，視野開闊了。如《千面鄧亞萍：轉身華麗，從不閃腰》讓學生們明白了“沒有超人的付出，就不會有超人的成績”；《錢偉長》讓學生明白了“一個人也許很聰明，也許可以擁有許多知識，可如果沒有高尚的品德和強烈的社會責任感，他就不僅不能對社會有益，反而可能危害社會”；《日本大地震》讓學生反思“災難能否喚起人類對自然和生命的敬畏”、“幫助他人的同時也是在幫我們自己”；《智利礦難》讓學生懂得“尊重生命，以人為本，是一個國家最好的宣傳名片”。學生了解到社會上除了那些杰出的人物之外，還有眾多普普通通同樣令我們敬仰的人和事，如“我缺錢不缺德”的重慶棒棒軍老人；“做好事要留名”的耄耋老人孫老伯；劉磊和他的“老少之家”；義工阿福；都市指路人龔建偉；丈夫背上的鄉村醫生周月華；“老師媽媽”李秀娟；廣西巴馬的車友義務送水隊等。讓學生了解到社會有冷漠的一面，如“見義勇為之前為何需先拍照自保”、“執法者怎能粗暴扇打76歲菜農耳光”；同時也有溫情的時刻，如“鐵血警察的愛心不僅溫暖而且優雅”、“深圳兩學生扶老人獎萬元，社會揚善決心不容遲疑”。讓學生了解炫耀是一種姿態的同時，低調更是一種人生的偉岸。語文教師時刻關注社會生活的方方面面．把社會熱點引入課堂，提高了學生的寫作能力及語文素養，這是語文教學過程中一個非常有益的嘗試，是語文教學的補充和輔助手段。
　　三、情感熏陶者的姿態
　　《語文課程標準》提出：“應該重視語文的熏陶感染作用。”要重視語文的熏陶感染作用，語文教學就要深挖其中的情感因素，視情感為靈魂，以情感為生命。因此，優秀的高中語文教師應該是“多情”的教師。
　　著名作家、山東省作協顧問劉玉堂先生曾經回憶當年語文老師上的一堂《石壕吏》：“老師拉著長腔朗讀‘吏呼一何怒，婦啼一何苦’”，“(老師)的這一呼、一啼、一怒、一苦，讓小吏的兇惡叫囂，老婦的悲涼哭泣，直擊心靈深處，讓人潸然淚下。”“若干年后，當我有幸看到處于兩山狹峪中的石壕村時，語文老師那拖著長腔的聲音猶然在耳。”我想劉玉堂先生的語文老師無疑是一位“多情”的老師，不僅讓學生在課堂上受到了感情的熏陶，而且在幾十年后還能讓學生回味。所以，優秀的高中語文教師，必須能夠挖掘出文本的人文思想，達到與作者同步思維的境地，和作者一樣“發諸真情，出于自然”，并能夠把學生帶八角色和現場，讓學生有身臨其境的感覺，讓學生的思想、情感、意志、性格受到熏陶，達到“披文以入情”的境界。
　　要成為“多情”的語文教師，必須做到如下兩點：第一，教師自己必須時刻滿懷教學的熱情。我們必須熱愛自己的本職工作，只有當我們自己熱愛語文時，才能把這種熱愛傳遞給學生。只有自己熱愛語文教學，才會全身心投入到文本的解讀，才會不時地進發思想的火花，才會忍受清貧甚至有些寂寞的教書生涯。只有自己熱愛語文教學，我們才能在課堂上時而激情似火，時而柔情似水；時而橫刀立馬，舍我其誰；時而月下低吟，纏綿悱惻；時而我們是“對酒當歌，人生幾何”，在有限的時間和無限的人生矛盾中沉吟思索的曹操；時而又是“自信人生二百年，會當擊水三千里”拯救社稷蒼生、想要建功立業的毛澤東……一名飽含激情的語文教師，會始終把自己對生活的體驗感受與學生分享，和學生共同走進文本，走進作者的內心情感世界，享受著心靈的撞擊。第二，教師要善于激發學生的感情。《語文課程標準實施建議》中指出：“學生是語文學習的主人。語文教學應該激發學生的學習興趣……為學生創設良好的自主學習的情境。”由此可見，教師光“多情”還不夠，還必須讓學生“領情”，教師還必須選擇恰當的時機“煽情”，用自己的激情去點燃學生的激情，不然就變成了“自作多情”。有時候我們可以創設情境，巧妙地營造感情氛圍。筆者在讓學生以“月”為話題寫作文之前，首先給他們播放了幾首與月亮有關的歌曲：《十五的月亮》《月光下的鳳尾竹》《漢宮秋月》，這幾首曲子一下子把學生的情感牽連到無限廣闊的時空中去，學生浮想聯翩，思如泉涌。有時候我們可以設置懸念、欲擒故縱。這是小說教學的常用手段。筆者執教《寶玉挨打》時，首先設置問題“導致寶玉挨打的直接原因是什么?根本原因又是什么?”學生通過文本閱讀和分析．明白了“根本原因在于父子二人價值觀念上——封建正統思想和叛逆思想的對立。”同時也激起了學生對封建正統思想的憎惡和痛恨。有時我們可以引領學生進行角色轉換。筆者在給學生講到“暴走媽媽”的新聞時，讓學生想想“如果我們是新聞中的人物，我們的媽媽會為我們做什么?”很多學生在隨筆中寫到了母親養育兒女的艱辛和不易，對父母心懷無盡的感恩之情。一名出色的語文教師一定要目中有人，心中有情，并用自己一顆“多情”的心去溫暖、感化學生的心。
　　在這個快速發展的時代，身負文化傳承重任的語文教師，應該時刻以一個社會的感受者、關注者、思考者的姿態，在語文和生活的天地之間遨游，只有這樣，我們才能把語文課堂變成交融古今文明、富有時代氣息、閃爍智慧火花、吸引學生的天