初中語文古詩的教學藝術初探

　　摘 要：詩是語言藝術中的最高藝術，它的每一個字都凝聚著詩人的心血，是詩人智慧的結晶。我們教師在教學詩時要盡量讓它以它原來的姿態去走進讀者的心里。這就要求我們帶學生去讀，在讀中去品味詩的韻味，在讀中去感受詩的意境。引導學生充分發揮想象力，把學生帶入那神奇而優美的畫面之中。并且把同類詩進行比較閱讀，去激發學生的興趣。
　　關鍵詞：品味；感受；想象；比較
　　
　　詩言志，詩是詩人志趣的反映，是詩人靈魂的閃光。她寥寥幾言，款款數語，就能把人帶進美的境界，或石破天驚，或余音裊裊，她堪稱語言藝術中的最高藝術，她的每一個字都凝聚著詩人的心血，是詩人智慧的結晶。因此，很多詩人不惜做到“吟安一個字”而“拈斷數莖須”或者“一字未安”而“繞室終日?！?br/>　　然而，我們許多語文教師在教古詩的時候總愛把古詩當作古文一樣，一字一詞地去講解，然后把她翻譯成現代漢語，叫學生背誦。如：馬致遠的《天凈沙·秋思》按照這樣的方法去講就是：枯藤纏著老樹，老樹上有一只烏鴉，遠處有小橋、流水和百姓家。在荒涼的古道上，有一個人騎著馬在走。本來這首曲子描寫的是一幅絕妙的深秋晚景圖，卻被老師隔離得支離破碎，一幅美麗的圖景頓時黯然失色。她圣潔的靈魂因此而玷污，她那博大精深的意境因此而變得平淡無奇，她的韻味已不復存在，她不再給人以美的遐想，不再給人以細嚼慢咽的滿足。她已面目全非，失去了她奪目的光澤，失去了她的原汁原味。
　　那么，怎樣才能讓古詩這一最高藝術以她原來的姿態去走進讀者的心里呢？
　　常言道：“書讀百遍，其義自見。”古詩就是要在讀中去品嘗詩的韻味，在讀中去感受詩的意境。古之學者讀書大都搖頭晃腦，而且頗為陶醉，其神情難以言表。魯迅在《從百草園到三味書屋》中這樣去寫老師讀書的神態：“因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。”我想此時的這位先生肯定已完全融入了書中所描繪的那種意境之中，他此刻的心情恐怕比吃了任何一種美味佳肴還要舒爽。
　　當然，作為一名初中生，他們是不會在讀中領會詩的深邃的內涵，也不會在心中勾畫出蘊含在詩中的美麗圖畫。教師應以讀帶講，講中再讀。引導學生充分發揮想象力，把學生帶入那神奇而優美的畫面之中。如：初中語文第二冊中的《曉出凈慈寺送林子方》一詩，邊讀邊作如下講解：“常言道：上有天堂，下有蘇杭。杭州西湖的景色美妙絕倫，而西湖六月的風光更是無與倫比，美不勝收。紅日當空，蓮葉滿湖，似與天相接。朵朵荷花姹紫嫣紅，嬌艷欲滴。蓮葉上露珠晶瑩，在陽光的映射下，閃閃發光，像一粒粒珍珠。微風吹來，一陣沁人心脾的花香，就像喝了一口陳年的老酒。那珍珠也一粒粒的滾動，顯示出無窮的生機。此時，天空日麗，那紅碧交輝的彩色畫卷，令人心曠神怡。你會感覺到：此時的我已并非凡夫俗子，而已飄飄欲仙了，似在天上走，何似在人間。在這如詩如畫的場景中送別友人，心中是何等的愜意，沒有絲毫的哀怨和憂傷?！?br/>　　經過上述講解，師生共同走進了天堂般美麗的西湖，共同去領略西湖那“淡抹濃妝總相宜”的勝景。這樣，我們既走進了詩的意境，又帶給了學生無窮的美的遐想。如此講讀結合，學生易于理解，易于成誦，培養了學生欣賞古詩的綜合能力。
　　另外，我們在講古詩的時候，并不是單純地只講一首，而應聯系其他與之內容相關的詩一起講。這樣，既可擴大學生知識面，又可激發學生欣賞古詩的興趣。如講《杜少府之任蜀州》這首送別詩時，讓學生了解“海內存知己，天涯若比鄰”。反映了作者的思想感情是健康的、積極向上的。而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》描寫的是細雨如絲，繁花似錦的三月，表現了作者和友人的依依不舍之情。《送元二使安西》描寫的是在古道西風，楊柳依人的初春送別友人，作者心中充滿了無限的凄涼?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》描寫的是在奇寒無比，冰天雪地的隆冬送別友人，作者心中滿懷惆悵。這樣，一組送別的場面像放電影式的在眼前浮現，清晰而生動，這不僅加深了印象，而且還展示了古詩的無窮魅力與生機，帶給了學生美的享受。
　　古詩，是中華民族古文化中一顆璀璨的明珠，作為初中語文教師在教古詩時，要讓學生看到的是一顆能發生耀眼光芒的珍珠，而不是一顆泥土裹身，失去真面目的泥丸。在應試教育向素質教育全面轉軌的今天，我們一定要把培養學生的能力作為宗旨。在教學中不能是單一的、教學式的，也不要把學生當做一臺被動接受的機器，而應充分發揮學生的主觀能動性，調動學生的積極性，激發學生興趣，啟迪學生思維，打開學生想象的思維空間。要知道：在教學中，學生才是真正的主人，要讓這語言高度凝練的古詩真正亮麗起來，要讓古詩的作者在九泉之下也能發出欣慰的笑容。那我們便可以自豪地說：“我們無愧于古詩?！?br/>　?。ㄗ髡邌挝?江蘇省鹽城市張莊初級中學）