怎樣積累寫作資源

　　寫作是一種能力，它不僅包括認知能力、感悟能力、技巧能力，還包括積累寫作資源的能力。有些同學在寫作時苦思冥想、挖空心思卻無從下手，這就是平時人們所說的“巧婦難為無米之炊”，這“炊”就是我們所說的寫作資源。盡管教師再三強調學生要多讀書，要善于積累素材，充實寫作倉庫，但都往往流于泛泛而談。因此，要積累哪些素材，怎樣積累素材，積累多少素材，學生常常是心中無數的。
　　從學生的寫作現狀來看，真正有靈氣、有才華、有技巧、有積累、會應用的學生，還是少數。為了使大多數學生提高寫作水平，為了克服“肚里沒貨”的尷尬狀態，教師就要想辦法給學生以明確的指導。我以為，在指導學生積累寫作資源上要去掉盲目性， 增強計劃性；去掉迷糊性，增強目的性；去掉空泛性，增強可操作性。因此，教師不妨從七年級開始，對學生提出積累寫作資源的具體要求。那么到底要提哪些具體的要求呢？
　　一、讀透幾本書
　　最好是有評定的中外文學名著。因為這樣的書，本身就是一本百科全書，是取之不盡，用之不竭的寫作資源。選書不要貪多，最好是兩三本，對所選定的書要認真讀，讀進去還要能走出來。要認真揣摩感悟，浮光掠影不行。要把這樣的書，作為寫作的家底子。我所教的班級中的張繼勻同學，對《紅樓夢》爛熟于心，很多作文均以其中的文學形象為寫作資源，常寫常新；張威同學對《三國演義》情有獨鐘，習作多以其為素材，文采斐然。當然，這樣的積累要下一番工夫才行。
　　二、熟悉幾位名人
　　在歷史長河中占有一席之地的名人，無論是政治的、思想的、文化的、軍事的、科學的還是藝術的，都以其光輝的成就映照人類史冊。他們本身就是一座仰之彌高的山峰，蘊藏著豐富的寶藏，他們的人格魅力穿越時空而永存。在教學實踐中，我首選了李白、蘇軾、屈原等三位文化名人，讓學生從其生平、思想、文學作品等方面去解讀，和名人展開零距離的接觸，在歷次寫作實踐中，他們都成了學生筆下的寫作素材，學生寫起他們如數家珍，妙筆生花。
　　三、了解幾種民俗
　　這常被學生所忽略。民俗是民族文化的重要載體，“只有民族的才是世界的”?，F在有一種值得注意的傾向，就是許多學生對洋節很感興趣，（當然也是僅知皮毛而已）而對我們的民俗卻不屑一顧，這是應該扭轉的，我們的文明根植于我們腳下的土地，理應加以熱情的關注。比如春節、清明、端午、中秋等傳統節日，比如賞月、挑花燈、放風箏、趕廟會等風俗，我們應深入的了解，使之成為學生寫作倉庫中的珍藏。
　　四、熟悉幾種寄興之物
　　在傳統寫作中向來有比興之法，作者將自己的主觀感情寄托于客觀事物中，也就是“托物言志”或“借景抒情”?！稅凵徴f》《陋室銘》《馬說》等初中課文便是很好的例子。這些客觀之物亦可稱之為寄興之物，一般以植物為主，如“梅蘭竹菊”四君子之類。教師要指導學生深入觀察這些寄興之物，深入體會其所蘊含的精神，善于積累歸納描寫其精神狀貌的古詩文名句，鼓勵學生做個有心人，自己去發掘新奇深刻的內涵，不拘泥于舊說，要做到有創新，別開生面。
　　五、熟悉幾處名勝古跡
　　風景名勝有豐富的歷史文化內涵，有深厚的人文寄托，有些是彌足珍貴的文化遺產。學生去過的名勝古跡不少，但卻都是走馬觀花。作為教師要盡可能指導學生多角度地品讀這些風景名勝，挖掘出容易被忽略的寫作資源，要避免那種“身在此山中”卻“不識廬山真面目”的缺憾。筆者曾做過嘗試，以徐州云龍山放鶴亭為核心內容，讓學生搜集整理和其相關的資料，然后寫成小論文，學生寫出來的文章非常獨到，他們在文章旁征博引，談古論今，非常的出人意料。這些知識都會成為學生記憶寶庫中珍貴的資料，并能被他們信手拈來，這在寫作中也已經得到了印證。
　　一條河流，一座山峰……一幅繪畫，一首樂曲……這些都可以作為學生積累的寫作資源。教師要根據自己所在地區的情況，根據學生的實際來選擇適合自己的有價值的資源。當然，發掘資源的重點不在量，而在質，因此要強調一個“悟”字。
　　朱熹的《觀書有感》詩云：問渠那得清如許？為有源頭活水來。豐富的生活實踐、讀書實踐是不竭的寫作資源，只要不辭辛苦地努力開掘，循序漸進，假以時日，學生們的寫作就會進入“左右逢源”“游刃有余”的理想境界的。
　?。ㄗ髡邌挝?江蘇省徐州市王莊煤礦職工子弟學校）