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思想道德教育應(yīng)做到“三個(gè)結(jié)合”

2011-12-29 00:00:00王勝兵黃璀
新課程·上旬 2011年3期


  摘 要:全面提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教育的重要目標(biāo)之一。可是,當(dāng)前學(xué)校的教育工作仍然只重智育、輕德育,學(xué)校的教師仍然只重“授業(yè)”、輕“傳道”,結(jié)果造成思想品德課開設(shè)不少,而學(xué)生受的教育不大,使得知與行、理論與實(shí)踐相脫節(jié),導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生忽視了對(duì)自身思想品德的培養(yǎng)。教師在提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的過程中應(yīng)做到:將說(shuō)教與尊重結(jié)合,將堵截與疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái),將應(yīng)急與預(yù)防結(jié)合起來(lái)。
  關(guān)鍵詞:說(shuō)教;尊重;堵截;疏導(dǎo);應(yīng)急;預(yù)防;結(jié)合
  
  全面提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教育的重要目標(biāo)之一。可是,當(dāng)前學(xué)校的教育工作仍然只重智育、輕德育,學(xué)校的教師仍然只重“授業(yè)”、輕“傳道”,結(jié)果造成思想品德課開設(shè)不少,而學(xué)生受的教育不大,使得知與行、理論與實(shí)踐相脫節(jié),導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生忽視對(duì)自身思想品德的培養(yǎng)。那么,教師應(yīng)如何提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),并使之與文化素質(zhì)與日俱增呢?筆者認(rèn)為,“師者”在“傳道、授業(yè)、解惑”尤其是“傳道”的過程中應(yīng)做到“三個(gè)結(jié)合”。
  一、將說(shuō)教與尊重結(jié)合起來(lái)
  教師是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以,要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和人生觀,提高學(xué)生的思想政治覺悟,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“教育首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕人的心靈。”要使學(xué)生心悅誠(chéng)服、主動(dòng)接受教育,首先教師本人要堅(jiān)持“以德化人,以智育人,以行感人,以理服人”的教育原則,做到以心靈感受心靈,以感情贏得感情,使學(xué)生“親其師,信其道”,從而最終達(dá)到“師生成為親密的朋友,學(xué)校成為成長(zhǎng)的樂園”的最高教育境界。總之,教師應(yīng)放下架子,尊重學(xué)生,讓學(xué)生感到人格上的平等,主動(dòng)打通雙向交流的渠道,在平等中引導(dǎo),在引導(dǎo)中明理,將說(shuō)教與尊重結(jié)合起來(lái),使學(xué)生由認(rèn)同上升為接受,最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)化教育。唯有如此,學(xué)生的思想道德素質(zhì)才會(huì)提高得更快!
  二、將堵截與疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái)
  教師是人類靈魂的工程師,他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。中學(xué)生畢竟是孩子,有惰性,獨(dú)立意識(shí)雖逐步增強(qiáng),自制能力卻較弱,若疏于堵截,則容易引發(fā)學(xué)生的自我放縱心理,滋長(zhǎng)違紀(jì)言行;但中學(xué)生也是鮮活的、有思想有情感的人,有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性,必須通過疏導(dǎo)實(shí)現(xiàn)其“主動(dòng)接受”。若不曉之以理,導(dǎo)之以行,他們難以口服心服,主觀能動(dòng)性也難以發(fā)揮。清代教育家顏元有一句名言:“數(shù)十過,不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。” 因?yàn)椤澳愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲劾镉信nD,你的譏笑中有愛迪生。”這些科學(xué)家小時(shí)候在大家的眼里學(xué)習(xí)成績(jī)都非常差,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):對(duì)某方面的事物具有深厚的興趣。正是教師抓住他們的閃光點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng),補(bǔ)其短,后來(lái)他們才會(huì)成為出色的科學(xué)家。可見,真正的道德教育,不是把社會(huì)現(xiàn)存的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范灌輸給學(xué)生,使學(xué)生成為“美德的集合體”,而是啟發(fā)和喚醒學(xué)生的道德自覺和道德良心,使學(xué)生樹立道德理想,領(lǐng)悟人生真正的意義,而“啟發(fā)”和“喚醒”的方法就是“疏導(dǎo)”。所以,思想道德教育必須堅(jiān)持耐心細(xì)致的正面教育原則,將堵截與疏導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),做到剛?cè)岵?jì)、寬嚴(yán)有度,方有收效。
  三、將應(yīng)急與預(yù)防結(jié)合起來(lái)
  從目前青少年學(xué)生的思想道德狀況來(lái)看,相當(dāng)一部分學(xué)生重功利價(jià)值、輕精神價(jià)值,缺乏愛國(guó)的熱情和社會(huì)責(zé)任心,缺乏對(duì)自己人生價(jià)值的追求,缺乏對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。這樣的學(xué)生集體觀念非常薄弱,對(duì)于班上的事總是漠不關(guān)心的態(tài)度。有些學(xué)生在學(xué)校常常違反紀(jì)律,不愛學(xué)習(xí),甚至打罵人,諸如此類的偶發(fā)事件是在所難免的。這就要求教師尤其是班主任在德育教育管理的過程中,必須隨機(jī)應(yīng)變,采取應(yīng)急措施。但在應(yīng)急教育管理中,如果教師完全處于被動(dòng)局面,對(duì)所發(fā)事件缺乏全面了解,也缺乏心理準(zhǔn)備,勢(shì)必難以達(dá)到理想的教育效果。這樣,預(yù)防教育管理便顯得非常重要了。預(yù)防的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)教育管理,教師必須預(yù)測(cè)學(xué)生的思想狀態(tài),未雨綢繆,有的放矢地采取防范措施,絕之于未行,止之于始萌。通過諸方面的有效教育,引導(dǎo)學(xué)生向積極的、健康的、正確的方向發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的目標(biāo)。
  (作者單位 湖北省咸寧市崇陽(yáng)縣城關(guān)中學(xué))

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