摘 要: 問題是思維的起點(diǎn),是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo)。具有問題意識(shí)是一個(gè)人有所創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ),有問題就意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)狀的不滿和懷疑,就意味著有自己的思考和見解,我們應(yīng)開啟學(xué)生“問題意識(shí)”的大門,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
關(guān)鍵詞: 高中思想政治課教學(xué) 問題意識(shí) 思維活力
“問題意識(shí)”指的是學(xué)生面臨需要解決的問題時(shí)所應(yīng)有的一種清醒、自覺并伴之以強(qiáng)烈的困惑、疑慮和想要去探究的心理狀態(tài)。正是這種內(nèi)心的渴求驅(qū)使著學(xué)生積極地思考,不斷地醞釀解決問題的辦法,并不斷地提出問題。正如愛因斯坦指出的:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新問題、新的可能性,從新的角度去看舊問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。可見,問題意識(shí)在人的思維和創(chuàng)造活動(dòng)中起著十分重要的作用。正因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師,所以更要努力開啟學(xué)生“問題意識(shí)”的大門,促使學(xué)生向創(chuàng)造性思維邁進(jìn),為學(xué)習(xí)知識(shí)加足馬力。
在高中思想政治課教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)提出問題感到十分困難或困惑,甚至有的學(xué)生根本就不愿意自己主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題,具體體現(xiàn)在:學(xué)生不能從書本知識(shí)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生問題以激發(fā)思考,加深對(duì)教材的理解;不能從相關(guān)材料中看出問題;不能從日常生活、生產(chǎn)實(shí)際或國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治現(xiàn)象中及時(shí)發(fā)現(xiàn)與政治理論相關(guān)的問題。一句話,學(xué)生太缺乏“問題意識(shí)”。究其原因,理應(yīng)歸屬于傳統(tǒng)教育表現(xiàn)的那種老師講學(xué)生聽、老師提問、學(xué)生回答的思維定式,使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探究性。而我們不能做一個(gè)因循守舊、墨守成規(guī)的老師,應(yīng)在實(shí)際教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí),開啟學(xué)生“問題意識(shí)”的大門。在實(shí)際教學(xué)中,我嘗試著在這方面有所突破。
一、指導(dǎo)學(xué)生從豐富的背景資料中獲取和演繹問題,激發(fā)學(xué)生的思維活力。
由于受年齡、心理特征和知識(shí)水平所限,學(xué)生積累的生活經(jīng)驗(yàn)少、貯存的相關(guān)信息少,老師應(yīng)積極在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題背景,盡可能多地讓學(xué)生獲得存疑和質(zhì)疑的豐富的背景材料。
(一)引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去收集、查閱、調(diào)查、咨詢、整理背景資料,為挖掘發(fā)現(xiàn)和提出問題提供相關(guān)資料。如我在講授經(jīng)濟(jì)生活第六課“投資理財(cái)”時(shí),通過(guò)多媒體大屏幕向?qū)W生展示了我國(guó)及國(guó)際股市的圖片和資料,有關(guān)我國(guó)儲(chǔ)蓄存款、國(guó)債的相關(guān)資料,關(guān)于保險(xiǎn)的音像圖片。令我想不到的是:學(xué)生看完圖片和音像后相互之間議論起來(lái),有的學(xué)生竟然大膽站立起來(lái)問我:“老師,在當(dāng)前我們應(yīng)如何合理進(jìn)行投資?” “我們可以通過(guò)哪些具體途徑來(lái)投資呢?”“我們進(jìn)行投資時(shí)需要注意什么問題?”……學(xué)生的思維活躍了,學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)了,整個(gè)課堂也就活起來(lái)了,我興奮地順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回歸教材加以深層次的認(rèn)識(shí)和理解。
(二)以問題的方式進(jìn)行課堂演說(shuō),以開啟學(xué)生“問題意識(shí)”的大門。
如在講授經(jīng)濟(jì)生活第八課“國(guó)家財(cái)政”時(shí),我給同學(xué)設(shè)置了一個(gè)話題:“對(duì)于我國(guó)四萬(wàn)億的財(cái)政支出,你如何看待?”這就給比較抽象枯燥的課堂帶來(lái)了生動(dòng)活潑的氣息,打開了學(xué)生的思維和問題的大門,學(xué)生也順理成章地理解了“國(guó)家財(cái)政的作用”。有的學(xué)生又提出與此相關(guān)的其他問題。我在課堂上提出一系列較為貼近時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題,從而進(jìn)入探究、思考的境地,大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)引導(dǎo)學(xué)生從已經(jīng)理解的問題上延伸或演繹出新問題。這種把舊知識(shí)和新知識(shí)作對(duì)比,找出舊知識(shí)和新知識(shí)的差異和聯(lián)系的做法,可收到“溫故而知新”的效果,符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。如我在教學(xué)“看問題要分清主流和支流”這一問題的過(guò)程中,在學(xué)生認(rèn)識(shí)到“事物的性質(zhì)主要是有取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的”之后,要求學(xué)生回顧前面學(xué)過(guò)的“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉,決定事物的性質(zhì)和方向”的原理。我要求學(xué)生比較分析“這二者表述是否矛盾”,將學(xué)生引導(dǎo)到“十字路口”,促使學(xué)生去思索、去探究,由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和思維的活力。
二、幫助學(xué)生將國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活等領(lǐng)域的現(xiàn)象提煉成問題。
讓他們“寂然凝慮,思接千載”,提高發(fā)散思維能力。思想政治理論的科學(xué)性和實(shí)踐性是這一課程的突出特征。理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)這一課程的根本方法。用學(xué)過(guò)的理論知識(shí)觀察和分析現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象和問題,以確立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是思想政治課教學(xué)的根本目的。因此,引導(dǎo)和幫助學(xué)生關(guān)心和關(guān)注國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大問題和熱點(diǎn)問題,就成了思想政治課的題中應(yīng)有之義。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速,傳媒手段快捷,各種信息紛至沓來(lái),學(xué)生每天從各種信息渠道獲得的新聞?shì)^多,若能把學(xué)生經(jīng)常遇到的問題暫時(shí)又無(wú)法理解的現(xiàn)象用問題形式提出來(lái),再試著用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的分析和論證,就不僅對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)有特殊意義,而且對(duì)提高學(xué)生運(yùn)用理論觀察分析社會(huì)問題的能力有積極意義。如學(xué)生在不同的信息渠道看到“華爾街金融風(fēng)暴”,以及此次金融風(fēng)暴對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì),尤其是對(duì)發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊更大,造成國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的衰微和企業(yè)的倒閉、工人失業(yè)的增加、金融業(yè)的萎靡不振,難以理解這是為什么?課后有好幾位學(xué)生問我這個(gè)問題,我利用課堂這塊有效陣地引導(dǎo)學(xué)生解決“經(jīng)濟(jì)生活第十一課——經(jīng)濟(jì)全球化”,從經(jīng)濟(jì)全球化的影響及作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)應(yīng)抓住機(jī)遇,積極參與,防范風(fēng)險(xiǎn),趨利避害,勇敢地迎接挑戰(zhàn)等一系列問題,再分析“華爾街金融風(fēng)暴”,使學(xué)生豁然開朗,而且學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性極高。同時(shí),也幫助學(xué)生樹立了正確的世界觀和人生觀,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)熱情。
三、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突,解除思想上的困惑以開啟學(xué)生“問題意識(shí)”大門。
思想政治課教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。當(dāng)已知的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生矛盾和沖突的時(shí)候,就成了觸發(fā)學(xué)生“問題意識(shí)”的最佳切入口。而這個(gè)時(shí)候老師要積極引導(dǎo)學(xué)生回歸教材,科學(xué)地認(rèn)識(shí)和看待這類問題。如在經(jīng)濟(jì)生活第四課書本內(nèi)容講到:在我國(guó)現(xiàn)階段以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展時(shí),有的學(xué)生就狹隘地從自己身邊的企業(yè)來(lái)分析,認(rèn)為“我國(guó)基本上都是私有制,我國(guó)和西方資本主義國(guó)家沒有本質(zhì)的差別”。我就在課堂上因勢(shì)利導(dǎo)地組織學(xué)生對(duì)這個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)展開小組辯論,把全班學(xué)生分成兩個(gè)小組,一個(gè)為正方,一個(gè)為反方。經(jīng)過(guò)激烈的論戰(zhàn),學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到我國(guó)的基本國(guó)情和基本經(jīng)濟(jì)制度。我又一次因勢(shì)利導(dǎo)地把學(xué)生引入教材,再次讓學(xué)生明確我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度:以公有制為主體,國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種控制力主要體現(xiàn)在關(guān)鍵領(lǐng)域和關(guān)鍵行業(yè),國(guó)民經(jīng)濟(jì)是有所為,有所不為。最后定義為我國(guó)不同于西方資本主義國(guó)家。這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提升了思辨能力,從而找到了解決理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)情況的矛盾和沖突的鑰匙所在。
總之,讓問題激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的思維,激揚(yáng)學(xué)生的心志,并在問題的發(fā)現(xiàn)、思考和解決中脫穎而出,成為學(xué)習(xí)和生活的強(qiáng)者。
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