優(yōu)化教學(xué)方

　　新課改下的初中思想政治課堂教學(xué)發(fā)生了可喜的變化，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣大大提高了，教育理念發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，摒棄了以前“滿堂灌”的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“自主學(xué)習(xí)”、“以學(xué)生為本”，更加注重學(xué)生思維、情感和行為方式的培養(yǎng)。中學(xué)思想政治課是一門相對(duì)沉悶、枯燥的學(xué)科，容易給學(xué)生造成心理上的厭煩和認(rèn)識(shí)上的偏見。因此，教師必須轉(zhuǎn)變教育理念、優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣才能使學(xué)生學(xué)習(xí)和做人雙成功。
　　一、必須轉(zhuǎn)變教育理念
　　1?郾教師角色轉(zhuǎn)變。
　　教師要主動(dòng)和學(xué)生情感交流，培養(yǎng)新型的師生關(guān)系，一切為了學(xué)生的發(fā)展，關(guān)心他們的情感生活。情感是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁。中學(xué)生正處在心靈最易受傷、情感最易沖動(dòng)的青春期，思想政治課教師要主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行情感交流，關(guān)心他們的情感世界，縮短師生間的距離，培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系融洽直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。在課堂上要多表揚(yáng)少批評(píng)，即使要批評(píng)學(xué)生，也要考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，講究方式方法。
　　在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系是“授—受”關(guān)系，學(xué)生成了消極的接受知識(shí)的“容器”。而新課程改革要求構(gòu)建融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，師生之間要相互溝通和交流，建立一種平等合作、對(duì)話理解的關(guān)系。因此，思想政治教師應(yīng)改變?cè)鹊膿碛兄R(shí)的權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對(duì)學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)及對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思、研究，讓學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)方式，以取得更好的教育教學(xué)效果。
　　2?郾教師思想觀念轉(zhuǎn)變。
　　長期以來，由于思想政治課偏離學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生普遍失去學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看也不盡如人意，往往出現(xiàn)思想政治課考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際思想政治水平兩張皮的現(xiàn)象：一些思想政治課成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，不愿參加集體活動(dòng)，缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感；心胸狹窄，自私心較強(qiáng)；缺乏團(tuán)結(jié)互助精神，等等。就其根本原因來說，與教學(xué)指導(dǎo)思想偏頗密切相關(guān)。一般來講，以往許多學(xué)校的思想政治課教學(xué)，只是讓學(xué)生掌握一些基本概念和原理，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有一定的理解、鞏固即可。因此，對(duì)于思想政治課教學(xué)來講，最關(guān)鍵的在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化，做到理論聯(lián)系實(shí)際，并用于實(shí)際。
　　二、必須優(yōu)化教學(xué)方法
eB6VhyWldUKl1Sagqs0EG1VgEAiUsOfKj+3ov+rHqE0=　　傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)方法基本上是“滿堂灌”。四十五分鐘，教師滔滔不絕地講個(gè)不停，不留給學(xué)生充分的時(shí)間讓其主動(dòng)學(xué)習(xí)。這種陳舊的教學(xué)方法具有重教師主導(dǎo)作用輕學(xué)生主體作用、重知識(shí)灌輸輕養(yǎng)成教育、重群體教育輕個(gè)體教育、重課堂教育輕社會(huì)實(shí)踐、重學(xué)校教育輕社會(huì)教育等諸多特征。因此要改革教學(xué)方法，就必須徹底打破這種封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式。
　　1?郾教師要結(jié)合教科書的內(nèi)容，有針對(duì)性地選取一些身邊的活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例，使書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象的事例相結(jié)合，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
　　2?郾教師在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來。在教學(xué)中要堅(jiān)持“因材施教”，針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。比如有的同學(xué)因?qū)W習(xí)成績(jī)較差而產(chǎn)生“破罐子破摔”的思想，教師絕不能歧視，而應(yīng)鼓勵(lì)他們“千里之行，始于足下”，從點(diǎn)滴做起，才能逐步提高。
　　3?郾教師把培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣作為思想政治教學(xué)的最終目的。平時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生注意自己的一言一行，并隨時(shí)注意自我約束和自我矯正。對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生，還可進(jìn)一步要求其運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論，去分析各種社會(huì)現(xiàn)象，解決各種現(xiàn)實(shí)問題，做到學(xué)以自用。
　　三、必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
　　1?郾生動(dòng)有趣地導(dǎo)入課題。
　　導(dǎo)入好比是一首歌的前奏，如果前奏悠揚(yáng)、動(dòng)聽，聽眾就有興趣繼續(xù)欣賞。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境生動(dòng)有趣地導(dǎo)入課題，一步步地引人入勝，能夠滿足學(xué)生的感觀需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。導(dǎo)入的方法多種多樣，比如講一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例、朗誦一首優(yōu)美的詩歌、播放一小段音樂、展示幾幅圖片等，可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為這節(jié)課起到很好的烘托作用。
　　2?郾利用多媒體設(shè)備，激發(fā)學(xué)生的想象力。
　　教師在教學(xué)過程中，可利用豐富的多媒體設(shè)備播放視頻、圖片、歌曲等，直觀、形象地展示在學(xué)生眼前，引起他們的豐富想象，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如展示漫畫“釣魚的奇遇”，表明環(huán)境資源遭到嚴(yán)重破壞；播放視頻“我們的母親河……”，表明人們浪費(fèi)水資源，污染江河湖海，等等，讓學(xué)生直觀地感受到我們面臨嚴(yán)峻的環(huán)境污染，必須積極保護(hù)環(huán)境，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
　　3?郾語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，引發(fā)學(xué)生的美感共鳴。
　　思想政治課的說服力、感召力來自教師的語言技巧。富有簡(jiǎn)潔、精煉、優(yōu)美、風(fēng)趣的教學(xué)語言能夠撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)記憶的持久，引發(fā)學(xué)生的美感共鳴。對(duì)教學(xué)內(nèi)容的語言要素進(jìn)行別具一格的創(chuàng)新運(yùn)用，表現(xiàn)出具有極強(qiáng)審美價(jià)值的語言格調(diào)，既是教師藝術(shù)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的表現(xiàn)，又是教師藝術(shù)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。
　　4?郾和學(xué)生情感交流，培養(yǎng)新型的師生關(guān)系。
　　中學(xué)生正處在心靈最易受傷、情感最易沖動(dòng)的青春期，思想政治課教師要主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行情感交流，關(guān)心他們的情感世界，縮短師生間的距離，培養(yǎng)良好和諧的師生關(guān)系。情感是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁。師生關(guān)系是否融洽直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。在課堂上多表揚(yáng)少批評(píng)，即使要批評(píng)學(xué)生，也要考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，講究批評(píng)的藝術(shù)性，使學(xué)生樂于接受老師的批評(píng)。
　　總之，在中學(xué)政治課教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和途徑還有很多。無論我們采取何種方法，其目的都是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，把教書與育人緊密結(jié)合起來，在把學(xué)生引入知識(shí)殿堂的同時(shí)也要把學(xué)生引向道德的殿堂，使學(xué)生的知識(shí)水平與道德水平達(dá)到統(tǒng)一，在具有豐富的科學(xué)知識(shí)的同時(shí)具備高尚的道德品質(zhì)，成為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新型人才。