對新聞報道的哲學思考

　　【摘要】新聞報道的事實是一種選擇性的事實，它存在于特定的時間和空間里。新聞事實不僅永恒地運動發展著，而且還與其它事實有著密切的聯系。認識到新聞報道中所蘊含的這一哲學思想，具有重要意義。
　　【關鍵詞】新聞報道 哲學思想 時間與空間 聯系與發展
　　
　　根據辯證唯物主義觀點，任何物質的存在，總要經歷一定的時間和占有一定的空間，它的運動必須在一定的時空里進行，時空是物質運動的存在形式。新聞報道的事實是一種選擇性的事實，決定了它必定存在于特定的時空里。而唯物辯證法認為，事實不僅永恒地運動發展著，并且它還與其它事實有著密切的聯系。新聞報道中認識和運用這一哲學思想，有助于新聞事實的全面、準確的反映和傳播。
　　一、新聞報道的事實存在于特定的時空里
　　陸定一于1943年在《我們對于新聞學的基本觀點》一文中說：“新聞的定義，就是新近發生的事實的報道。新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實第一性，新聞第二性，事實在先，新聞報道在后，這是唯物論者的觀點。”陸定一用辯證唯物主義的哲學觀點，闡述了無產階級新聞學最基本的問題，即新聞的本源問題，同時給“新聞”下了一個唯物主義的定義。
　　根據陸定一關于新聞的定義，新聞最核心的要素是“新”。換言之，新聞是被報道事件的最新存在狀態或正在進行狀態的記錄和傳播，盡管可能會因客觀或主觀原因，很難捕捉到這一“點”（時間的最近點），但新聞報道的及時傳播是新聞媒體的永恒追求。與此同時，新聞報道還必須落實到另外一“點”上，即，物質的空間位置——地點。新聞事實的發生，總是何人做了何事，而且它一定是在特定的地點完成的，當然地點的范圍、大小是相對的。
　　新聞記者捕捉新聞時可以建立這樣的坐標系。橫坐標是事物運動的時間維度，縱坐標是事實立足的空間維度。作為報道的新聞對象，它通常的六個新聞要素（也說五個新聞要素）中的最基本的四個新聞要素分別是“何時”、“何事”、“何人”與“何地”。“何時”要素可以在橫坐標中找到它的位置，即事實是什么時候發生的，新聞就是記錄這個時刻的事實狀態。“何地”要素可以在縱坐標中找到它的位置，即何事是何人在“何地”做的。那么新聞事件在哪里？新聞事件就處在橫、豎坐標參數對應象限的交叉點上，就是事件發生在這個特定的時間和空間里。何事由何人在何地做的是新聞的“獨立性”，運動過程中的瞬間狀態是新聞的“及時性”。無視“獨立性”就抓不住新聞事件本身，很難把此事與彼事區別開來；無視“及時性”很難就把新聞與歷史區別開來。這是新聞報道工作應遵循的基本原則和態度。
　　二、新聞報道的事實是相互聯系的事實
　　特定空間的事實的獨立性并不否定事實的相互聯系。普遍聯系的觀點是唯物辯證法的一個基本觀點，它是唯物辯證法的兩個總特征之一。聯系具有普遍性，任何事物內部的各個部分是相互聯系的，任何事物都與周圍其他事物相互聯系著，整個世界是一個相互聯系的統一整體。唯物辯證法聯系的觀點在新聞報道中具有重要的指導意義。
　　如果在新聞報道中教條地堅持事實的獨立性，看不到事實內部或事實之間的普遍聯系，我們就很難全面、深刻地反映和理解這個事件。因為，事物在發展過程中所顯露的種種情況同社會的環境、周圍事物的存在都有著密不可分的關系，它們之間是相互影響和相互作用的。實際上，新聞報道中的“新聞背景”的使用就充分體現了唯物辯證法中聯系的觀點。新聞背景是指新聞事實發生發展的歷史條件和環境條件。其中，環境條件是指事實與周圍事物的聯系。環境條件包括政治背景、社會背景、自然背景等諸多橫向背景。沒有這些橫向背景，就難以準確反映事物的全貌，以及揭示事物的本質，無法體現其新聞價值。1960年新華社記者郭超人采寫我國運動員攀登珠穆朗瑪峰這一壯舉時，就沒有僅僅是把它當作一項體育運動來寫，而是聯系到當時中蘇關系惡化、許多人擔心我國建設難以為繼的社會環境，從中尋找此次活動報道的立意。當時蘇聯人曾揚言，沒有他們的參與，中國人不可能單獨攀登珠峰。此次登山活動實際上成了中國人民經受考驗的一個標志。該報道以此為立足點，升華了這次登山運動的意義，從而讓讀者獲得了一種全新的感受。
　　三、新聞報道的事實是永恒發展的事實
　　唯物辯證法認為世界存在的另一個總特征是世界是永恒發展的。正如世界的普遍聯系在新聞報道中有重要意義一樣，世界的永恒發展在新聞報道中也具有同樣的指導意義。
　　新聞作為“新近發生事實的報道”，它截取事物發展的橫斷面，選擇事物發展過程中最有價值的環節進行報道。新聞就是記錄事物永恒發展過程中相對穩定和靜止的那一特殊瞬間的狀態。新聞報道就是要追蹤新聞事件的發展，挖掘今天的新聞依據。“今天”是相對靜止的今天，是新近事實存在的時間，這個事實是新聞的本身。但是，這個“今天”的事實是整個事件運動發展過程中的一個階段。它從發生期發展而來，又最終走向消亡。事件總是存在著發生、發展和消亡的運動過程，不管它是躍進的，還是漸進的，是顯現的，還是隱藏的，這都是事物存在的客觀規律。因此，報道事物的發生期，免不了要涉及它的發展期，甚至消亡期；報道事物的發展期往往離不開對事物發生期的交代和對消亡期的預測；而報道消亡更是離不開對事物發生期和發展期的回顧。①
　　新聞報道若只記錄今天，割裂昨天，則今天的事實的存在就失去