古典詩歌教學(xué)應(yīng)“讀占鰲頭”

　　摘 要： 隨著教學(xué)改革的力度不斷加大，古典詩歌鑒賞越來越受重視，如何有效地進(jìn)行古典詩歌教學(xué)？作者認(rèn)為誦讀是提高古典詩歌教學(xué)有效性的關(guān)鍵，古典詩歌教學(xué)應(yīng)“讀占鰲頭”，在教學(xué)過程中應(yīng)抓住“四味”——情味、意味、韻味和美味。
　　關(guān)鍵詞： 古典詩歌教學(xué) “讀占鰲頭” “四味”
　　
　　圣人孔子云：“不學(xué)詩，無以言?！敝袊窃姷膰龋姷臍v史源遠(yuǎn)流長。優(yōu)美的詩歌作品，往往蘊含著豐富深邃的意境和情感。鑒賞古典詩歌，是了解承傳我國古代優(yōu)秀文化的重要途徑?！斗鹕绞?011年高中階段學(xué)校招生考試說明》首次提出了要考查古典詩歌鑒賞能力，可見，隨著教學(xué)改革的力度不斷加大，古典詩歌鑒賞越來越受重視，但是現(xiàn)在古典詩詞教學(xué)處于一個十分尷尬的狀態(tài)，學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動，效率低。多數(shù)教師用的是傳統(tǒng)詩歌教學(xué)常用的以分析代替體驗的方法，整節(jié)課教師帶著學(xué)生對詩句進(jìn)行字義分析，把詩歌的字面意思講得準(zhǔn)確精細(xì)，把詩句涉及的語法知識毫無遺漏地一一進(jìn)行分析。這樣的詩歌教學(xué)，除了讓學(xué)生接受一些支離破碎的語言知識之外，難以得到美的享受。
　　那么，如何有效地進(jìn)行古典詩歌教學(xué)？語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”有經(jīng)典概括和詮釋：“書讀百遍，其義自見?！薄拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀精思子自知?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟。”等等?？梢?，誦讀是增強(qiáng)古典詩歌教學(xué)有效性的關(guān)鍵，古典詩歌教學(xué)應(yīng)“讀占鰲頭”。如何才能讀出層次，讀出韻味，讀出精神呢？我認(rèn)為應(yīng)抓住“四味”。
　　一、讀出“情味”
　　“情味”即情致、情懷，重點指詩的情感美。詩歌，以情動人，是具有強(qiáng)烈情感的抒情藝術(shù)。情味是詩味的主要方面。中學(xué)的古詩，抒情意味極濃，或直接抒情，或借景抒情，或情景交融，具有強(qiáng)烈的感染力。因此，朗讀古詩一定要充分調(diào)動情感，要有某種激動的情緒涌動。
　　怎樣才能更好地讀出古詩的情味呢？最重要的是把握古詩的感情基調(diào)。
　　1.知人論詩，明確基調(diào)。要通過了解詩人的經(jīng)歷和寫作背景來明確詩作的感情基調(diào)，不能擅自強(qiáng)加詩歌一個基調(diào)。
　　2.把握古詩基調(diào)的整體性。如王勃《送杜少府之任蜀州》，寫的雖是送別，其感情基調(diào)卻是豪邁、樂觀、悠遠(yuǎn)的；杜甫的《春望》的感情基調(diào)是深沉、慨嘆、綿長的；李煜的《相見歡》的感情基調(diào)是深沉、含蓄、悲哀的。每首詩歌都有自己的整體感情傾向，不論作品描寫了多少景物、多少事件，其景物、事件都要統(tǒng)一在整體的情感傾向中。
　　3.把握基調(diào)的變化性。朗讀古詩，基調(diào)應(yīng)貫穿始終，但不能一調(diào)到底，不同的人、事、物情應(yīng)用不同的語氣、語調(diào)，即使要異中有同，也應(yīng)在富于變化的語音表現(xiàn)中體現(xiàn)內(nèi)在的和諧色彩。如李白《行路難》前四句表達(dá)的是自己懷才不遇的憤懣抑郁之情，后兩句卻又滿懷信心對未來充滿希望之情。
　　朗讀古詩，如果能把文字情境化、人物化或人格化，就能準(zhǔn)確把握作品的感情基調(diào)，讀出“情味”。
　　二、讀出“意味”
　　反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說：“想象就是深度。”因為詩歌的語言是高度凝練的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進(jìn)詩人創(chuàng)設(shè)的意境，無法體會詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說：“真正懂詩的人會把詩人詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發(fā)展?！蔽覀冏寣W(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過誦讀感知形象，運用想象去填補(bǔ)詩歌中留下的空白，品味詩意，走進(jìn)詩人的意境。
　　如讀《出塞》，讓學(xué)生化身唐代詩人：登上塞外關(guān)城，明月下，望著遼闊的荒野，會想起什么呢——秦筑長城、漢衛(wèi)邊關(guān)……為了戍守邊境，這關(guān)城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人戍卒的血汗？戰(zhàn)爭卻為什么連年不斷？……只要充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩人的情感。
　　又如讀王維《送元二使安西》，先以圖像渲染離情別緒的特定氣氛：煙雨蒙蒙中，旅舍前垂柳在微風(fēng)中搖曳。在這凄冷的氛圍中，配上一曲《陽關(guān)三疊》沉郁的音樂，讓學(xué)生從中慢慢品讀，想象詩人的心境，走進(jìn)詩人的意境。
　　三、讀出“韻味”
　　讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，只是誦讀的第一步。誦讀的目的是讓學(xué)生恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才分楹统劣纛D挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無聲的語言中，要通過朗讀將其外化，就需要先定出感情基調(diào)，再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法，讓學(xué)生在誦讀時達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會義、神會情的多重效果，在抑揚頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。在教學(xué)中，我讓學(xué)生注意聽錄音，小聲跟讀，再模仿誦讀，掌握正確的朗讀方法。
　　首先，注意重音。重音處理得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮，表示興奮、喜悅的感情；低音顯得幽沉，表示肅穆、悲哀的感情。如讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！敝匾袈湓凇扒Х^”“萬木春”上，為什么？因為這六字形象地展現(xiàn)出未來的美好，表現(xiàn)一種激昂、樂觀的生活態(tài)度。
　　其次，注意語調(diào)。語調(diào)指由于思想感情、語言環(huán)境的不同，或為某種表達(dá)效果，在聲音上表現(xiàn)出來的升降、高低的變化。誦讀時，根據(jù)內(nèi)容處理好語調(diào)的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿讀杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨”，“商女”讀得平緩，“不知”開始上升，“亡國恨”達(dá)到頂點，“恨”更重，通過模仿，讀出正確的語調(diào)，激起心中的憂憤，領(lǐng)會作者對國家命運的關(guān)切和憂慮的情感，讀出詩的韻味。
　　再次，注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。感情歡快的，可用快節(jié)奏；感情憂郁的，可用慢節(jié)奏。如誦讀《木蘭詩》木蘭歸家一段，感情基調(diào)是熱烈、歡快的。第1節(jié)節(jié)奏最快，極力渲染喜慶的氣氛；第2節(jié)放慢，表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時輕松、喜悅的心情，末句輕讀，為高潮蓄勢；第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。我充分發(fā)揮學(xué)生的模仿能力，在聲情并茂的朗讀訓(xùn)練中，北方人民的豪邁氣概，木蘭的巾幗英雄形象重現(xiàn)眼前。
　　最后，了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、疑惑等語氣，讀出結(jié)構(gòu)齊整，運用對比等修辭手法的句子所表達(dá)的感情。在誦讀訓(xùn)練時，可要求學(xué)生揣摩虛詞的用法，注意模仿語氣、語調(diào)，從而領(lǐng)會作者的立場、觀點和思想。
　　四、讀出“美味”
　　1.讀出詩歌的畫面美。讀詩就像看畫，而詩人的情意即融于形象中，而并非特別說出來的。如我在執(zhí)教《明月幾時有》一文時，引導(dǎo)學(xué)生感受幾幅畫面：詩人要表達(dá)離愁別苦的情緒，就勾畫“月下獨酌”的傷感畫面，表達(dá)對親人的思念；要抒發(fā)歡悅贊嘆情懷，就描繪“天上宮闕”一派想象中的景；而寂寞哀愁之情，在“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”的凄涼畫面中表現(xiàn)得淋漓盡致。
　　2.讀出詩歌的色彩美。首先激發(fā)學(xué)生鮮明而豐富的色彩美感，然后深入感知色彩之后新描繪的事物，來美化多彩的詩意境界。如：李清照《如夢令》一詞，整個畫面沒有寫顏色，卻色彩艷麗：藕花紅，鷗鷺白，荷葉綠，湖水藍(lán)，意趣盎然。這首景物詞，不僅描繪了自然美，而且詩人用自己的感情思想，給大自然景象添給生機(jī)，賦予大自然以詩情畫意和勃勃生機(jī)。這樣洋溢著濃郁的生活情趣的自然景色，不僅給我們以清晰的美的享受，令人賞心悅目，而且體會到人情美、人性美。
　　3.讀出詩歌的動態(tài)美。中國古詩詞中很多佳句動感十足，意態(tài)傳神，能引發(fā)讀者豐富的想象。如：辛棄疾《西江月》上闋：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！薄暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片?！敝小谤o驚、蟬鳴”以動襯靜，更顯鄉(xiāng)村靜謐。這樣靜中的動態(tài)演示新奇生動，產(chǎn)生動靜相生的不俗境界。
　　“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，把握語脈，進(jìn)而把握思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。我國偉大的教育家葉圣陶曾說：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古典詩歌是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，不但可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的興趣，而且背誦、理解的能力會有不同程度的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入文章的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共識，達(dá)到提高學(xué)生欣賞古典詩歌水平的目的。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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