作文的材料從哪里來

　　每當上寫作課時，同學們肚子里空空如也，無話可說，無想法可寫，為了完成作業任務，只好東拼西湊，寫出來的文章自然詞不達意，沒有一個完整的中心思想，看了半天也不知所云。更有的同學湊字數，語句不通，語法不對，讓人看了哭笑不得。事后認真分析原因，主要還是同學們沒有積累。那么怎樣豐厚學生的知識積累呢？結合教學實踐，我認為可以從以下幾方面著手。
　　一、積累生活經驗
　　唐代詩人李賀的作品馳騁奇想，別具一格。他寫作時特別注重獨創性。他經常早出晚歸，身背一個錦囊，騎著一頭驢子，邊走邊留心觀察周圍各種各樣的事物以捕捉靈感。一旦觸景生情，突發奇想，立即就扯一張紙條記上，然后投入背上的錦囊中。晚上回到家里，把錦囊中的紙條倒出來，分門別類地加以整理，再寫成一首首詩篇。這就是著名的《錦囊藏佳句》。
　　由此可知，要想寫好作文，就應該養成觀察的良好習慣，并帶上“錦囊”——筆記本，隨時捕捉稍縱即逝的靈感，然后加以整理、歸類。這樣，作文時就不愁沒有素材可寫了。觀察不同于簡單地看，是有目的的。那究竟該怎樣觀察周圍這個豐富多彩的世界呢？下面通過對課文的回顧，來弄清楚如何觀察事物，從而學會觀察。
　?。ㄒ唬┯^察要有順序。無論是觀察景物、人物還是事物，都得有一定的順序。一般包括空間順序和時間順序。從空間角度看，被觀察對象處在怎樣的空間范圍內，它的周圍又有些什么，本身又是怎樣的？一般先觀察景物或事物的全貌，在腦海里留個總印象，再觀察它們的每一部分，這便是我們常說的從整體到部分，也就是先總后分的順序。二年級上冊第2課《黃山奇石》就是按這樣的順序觀察后寫的。作者先觀察黃山的整體貌，得出“秀麗神奇，怪石有趣”的總印象，然后按順序觀察黃山的“仙桃石”、“猴子觀?！?、“仙人指路”、“金雞叫天都”幾個部分來突出“秀麗神奇，怪石有趣”的總特點。
　　也可以按從部分到整體，即先分后總的順序來觀察事物?！段覀兊拿褡逍W》就是這樣，先把民族小學的同學上學路上、上課與下課的不同情景寫得有聲有色，這是“分”，最后總結點題：“這就是我們的民族小學?！?br/>　?。ǘ┯^察要有重點。在抓重點之前，先要對事物有一個比較全面的了解，只有看到了事物的整體，才能抓準重點，才有可能進行細致的觀察，以捕捉事物的特點。如《我們的民族小學》可寫的東西很多，然而作者把觀察的重點放在學生的上學路上和上課讀課文好聽上，以此來有力突出學校的民族特色，表達出生活幸福、民族團結這個中心。
　　（三）觀察的同時要思考。只觀察不思考是不行的。因為觀察事物只是認識事物的第一步。眼睛看到的，往往是表面而零散的，需要經過思考，才會透徹地了解，并留下深刻的印象，所以我們要學會思考。目前，思考觀察所得，通常采用比較和聯想的方法。
　　比較往往是把一事物與另一事物比，同一事物在這個時候與另一個時候比，同一事物的這個方面與另一個方面比。二年級上冊第15課《小柳樹和小棗樹》，全篇通過柳樹與棗樹之間的對比，告訴我們要正確對待長處與短處?！段覀兊拿褡逍W》，作者把同學們上課讀書時，安靜的窗外：樹枝、鳥兒、蝴蝶、猴子的不同表現進行比較，從側面突出民族小學學生讀書聲音好聽?！督鹕牟莸亍?，作者從蒲公英早晚與中午顏色變化的比較中，找到了蒲公英變色的原因。這些都是運用比較的方法思考的結果。
　　用聯想的方法，可借助當時觀察的印象，回想這一事物原先是什么樣子，現在是什么樣子，以后還可能是什么樣子?！督鹕牟莸亍穼憽皟纱伟l現”時就成功運用了聯想的方法。在觀察到蒲公英的花瓣合攏后，立即就聯想到花朵張開時的情形、花朵合攏時的情形，于是蒲公英變色之謎便迎刃而解。這樣的聯想是可以加深對事物的認識和理解的。
　　綜上所述，留心周圍的事物，仔細觀察，認真思考，把生活中自己見到的有意義的事記錄下來，便成了作文的材料。這也是我要求大家堅持寫日記的原因之一。
　　二、留心周圍人談話
　　《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”這詩是清代袁枚寫的?？晌覀儺吘共豢赡苁率掠H歷，所見也就顯得有限。那該怎樣彌補所見之不足呢？《“拾”話令你筆下生花》的故事會給你這方面的啟示。
　　清代大詩人袁枚寫過不少名篇佳句，其中有的竟是隨手“拾”來的。有一年春天，袁枚去郊外踏青（春游），來到一個梅園，當時正值梅花怒放。梅樹下一位老農高興地對袁枚說：“您看，梅樹一身花了。”說者無意，聽者有心。袁枚心里一震：這不是詩嗎?他默默地記下了這句話，后來寫出了“月映竹林千個字，霜高梅孕一身花”的名句。
　　還有一回，袁枚要出門遠行，當時也正值梅花盛開的時節，有個為他送行的朋友頗為惋惜地說：“可惜這滿園盛開的梅花不能帶走了!”袁枚聽了非常激動，把友人臨別時說的話“拾”起來，記在心中，久久地回味。后來，他寫出了“只憐香雪梅千樹，不得隨身帶上船”這句為名家贊賞不絕的優美詩句。如果你也能時時處處做個有心人，把聽到的有意思的話記錄下來，天長日久，便又多了一手作文的材料，還愁作文沒什么可寫的嗎？
　　三、廣泛閱讀摘抄
　　“書讀百遍，其義自見?！边@話很有道理。好的書必須多讀，尤其是那些精美的典范文章，最好讀到可以背誦的程度。除了多讀，還應該多抄，即不但眼勤，還得手勤。所謂“好記性不如爛筆頭”說的就是這個道理。下面是幾則關于毛澤東讀書的故事。
　　毛澤東讀書深受他的老師徐特立的影響，養成了一個習慣，就是“不動筆墨不讀書”。他讀書時總要拿起筆來寫，不僅寫批注、摘抄，而且寫讀書心得、記筆記、作評論。早在長沙師范上學時，有一次他讀德國泡爾生的《倫理學原理》，在十萬字的原著上，寫下了一兩萬字的批語，闡明自己的觀點和看法。楊開慧看到了書上密如蜘蛛網的批語，感嘆地說：“難怪我爸爸老是夸獎您，您真是‘不動筆墨不讀書’?！泵珴蓶|說：“讀書要好好生生想一想，對的才相信，不對的就摒棄它，毫不可惜?！?br/>　　毛澤東讀書時，對于書中的精華部分和警句總要摘錄下來。他在學校時做了很多筆記，其中一本摘錄內容豐富，上面全文抄錄了屈原的《離騷》和《九歌》，并在每面空白處寫了內容提要。他把李大釗的《青春》、《今》摘錄下來，寫出了學習心得。他摘錄文章時，還分條記錄每篇的典故和精彩的詞句，寫出簡短的評論或心得。由于他學習認真而有章法，因而很有成效，能匯百家之說而自成一說。每當他離開長沙師范時，總有滿滿一籃的讀書筆記。
　　我們閱讀書籍時也應該做好閱讀筆記。一是把自己認為優美的詞句摘錄下來，也可以把文章中有說服力的事例摘抄下來。最好注明出處，便于查找。二是學寫讀后感，把自己讀了這篇文章或這本書的想法寫出來。
　　作文材料從哪里來？從觀察中來，從閱讀中來，從生活中來。只要你在生活中學會觀察和思考，在談話中學會聆聽與積累，在閱讀中學會吸納與摘抄，就會擁有無窮的作文材料。寫作無難事，只怕有心人；細心集材料，小手著妙文。