意境欣賞中的情感教育引導

　　摘 要： 學習古詩，重要的是從意境中感悟詩人的思想感情，陶冶情操，豐富學生的內心世界，引導心理健康發展，確立正確的價值觀、人生觀。
　　關鍵詞： 古詩教學 意境 想象 聯想 體驗
　　
　　語文教育強調“知識和能力，過程和方法，情感態度和價值觀”的三維目標。情感是人全面發展的重要部分，如何使人的情感得以健康發展？中國古典詩詞講究意境，“意”是主觀思想感情，“境”就是境界，就是一個三維的藝術圖畫。在一般的作品中“意”不能直接說出，需要借外物來表現；“境”不是純客觀的物象，需要由意而觸發。所謂意境可以說是詩人的主觀思想感情與客觀事物相融合而形成的境界，一幅情景交融、形神結合的藝術圖畫意蘊豐富，啟發讀者的聯想和想象。在教學中教師需要創設氛圍，讓學生展開想象，使“詩情畫意”充滿課堂的空間、占領學生的心靈。
　　一、意境想象中陶冶情感
　　沒有想象就沒有藝術欣賞的再創造。讀意境優美的詞，就要有豐富的想象，在豐富的想象中理解作者的情感。李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來。雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！睅追鶅灻赖囊苿赢嬅妫褐裣瘧亚?，小船憶情，雁鳴寄情，托月獻情，把讀者帶入靜美的意境，融情于景，讀者可以在豐富的想象中分享詞人對自然美的感受，理解詞人早期閑適的生活，對丈夫的刻骨相思和夫君離別后難以排遣的離愁心緒?！按饲闊o計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”把隨時隨地無處不在的思念點染得生動、灑脫，意境朦朧，籠罩在月光秋意之中。蘇軾《江城子·十年生死兩茫?！罚骸靶≤幋埃釆y，相顧無言。惟有淚千行?！比宋锏男蜗蠛蜕蠲?，在這美的意境中再現，鮮明、形象、真切，如在眼前?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡。”凄涼意境，令讀者與作者共銷魂、齊斷腸。蘇軾以美的語言、美的形象營造成美的意境，通過情景的想象使讀者真正理解詞人夫妻如膠似漆的恩愛和對早亡妻子深切懷念之情。宋末元初詞人蔣捷《虞美人·聽雨》：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云底，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合也無情，一任階前，點滴到天明?！痹~中少年聽雨的意境：春雨、歌樓、紅燭、羅帳，是少年不知愁滋味的心境；壯年聽雨的意境：秋雨、孤舟、孤雁、西風，是壯年漂泊離愁悔恨的心境；老年聽雨的意境：夜雨、僧廬、鬢白、獨自，是老年凄涼感傷悲慨的心境。三幅聽雨的意境是他少年浪漫、中年漂泊、晚年凄涼人生體驗的寫照，將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。由此可以想象一個歷史時代由興到衰、由衰到亡的膻變軌跡。朦朧而多姿的雨啊，你凝聚了詞人多少人生夢幻及幻滅的歷程。
　　二、在意境聯想中理解情感
　　理解意境需要想象，理解情感更離不開想象。有了豐富的聯想才能準確地把握作者的脈搏，理解其表達的真實情感。李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”當時正值盛唐，黃鶴樓下，千帆競發，而詩中給我們的意境是：孤帆獨影，突出了作者只關心朋友船的心境。而再看下去，顯性的景觀意象背后有一個隱性的視覺，那就是“遠”和“盡”。本來近在眼前的船帆漸漸遠去，變成了影子，但眼睛還是專注著；越看越遠，越看越出神，越看越發呆，最后是“碧空盡”，看到帆影消失了，還是在看。這里動人的不僅是語言之內的意境，而且是景之外的目光追隨到固定。這個追隨到固定的內涵，就是情。這個景語才是深邃的情語。望著消失的孤帆，已經夠情深意濃的了，可是還沒有完：“唯見長江天際流。”這個“唯”字的意境，反映作者心中只有長江在流，只看到長江在流，這里暗示著一雙眼睛，朋友的船帆越小，越難以辨認，越是專注，專注到帆影已經消失了，目光還盯著那一片空空的流水。離別憂愁到讓他發呆了。這種意境給人聯想的是：眼睛、心靈、感情是實實在在的。馬致遠的小令《秋思》的意境更為典型：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！鼻叭鋵懗鼍欧N事物，如何從中領悟其意境呢？就得聯想了?！翱荨⒗?、昏”，描述“藤、樹、鴉”的特征，就有深秋晦暗的暮色里，那枯藤老樹上，晚歸的暮鴉在巢前枝頭上盤旋著，小橋流水旁人家透出溫馨的光亮，烏鴉歸巢，家人團聚，而蒼茫的暮色里、瑟瑟西風中，奔波在古道上游子尚不知投宿何方？這是一幅深沉悲涼的立體畫面，寄托了天涯游子孤寂無依的情懷與心境。通過聯想，讀者不由自主地進入詩的意境，對元代讀書人地位低下的凄苦情感產生深切的同情，對統治者輕視文化，造就文化沙漠的痛恨。
　　三、意境體驗中喚醒情感
　　詩歌教學要感受作品的意境，以獲得情感的體驗，心靈共鳴和精神的陶冶。意境具有體驗性特征，在感知認識的基礎上進一步調動思維和情感，通過意境喚起個體的情感體驗。意境的創設是作者對生活感悟和情感體驗的基礎上創造的，凝聚著作者的生命體驗。讀者在對作者意境還原，既有作者創設意境，又有讀者對意境的理解與體驗，達到與作者心靈的溝通、交流。領會作者的意外之意，境外之境。如唐代詩人陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”其中的意境是孤獨與悲切。作者內心的孤獨、蒼涼悲愴的心境，一心報國殺敵的滿腔熱血，卻無用武之地的事實，孤立無援，苦惱而又盼遇圣明的心痛需要讀者去還原、回味體驗這種情感，它是作者自己瞬間生命體的迸發和哀怨。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，其意境蒼涼悲壯，心境感奮與感傷，作者當時既有建功立業的奮發之情、昂揚之志，又涌動著失意之苦、難言之隱、無奈之情。我們能深切體驗詩人“人生如夢，一樽還酹江月”的感嘆，感悟詩人陷入既超脫又無奈的雙重情感。體悟詩人豁達豪放的胸襟，在人生道路上失意而不失志的人生態度，理解所透出人盡其才方有社會價值的感慨。再如王維的《使之塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”傳神的筆墨刻畫了奇特美麗的塞外風光，線條粗獷，色彩醒目，筆力蒼勁，視野開闊，意境雄渾，表現的意境為荒涼和蒼茫，使讀者感覺到作者心靈的孤漠。一個“孤”一個“落”無不讓人如身臨其境，體驗詩人無窮無盡的情思。
　　古詩意境欣賞能培養學生高雅的審美情趣，通過意境的想象、聯想、體驗，開發學生的思維方式，豐富學生的心靈情感世界，拓展精神空間，使學生的個性獲得健康的發展，受到人生觀價值觀的啟發，成為德才兼備的人才。