大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀與分析

　　摘 要： 近年來，“80后”、“90后”的大學(xué)生群體越來越受到社會的關(guān)注，當(dāng)代大學(xué)生對婚姻和戀愛的態(tài)度也是人們廣泛關(guān)注的話題。作者通過對大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查分析，了解當(dāng)代大學(xué)生所持的婚姻態(tài)度，為高校有針對性地幫助大學(xué)生樹立成熟理性的婚戀觀和正確的人生觀、價值觀提供合理的建議。
　　關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 婚戀觀 影響因素 應(yīng)對措施
　　
　　1.引言
　　大學(xué)生戀愛是目前高校普遍存在的現(xiàn)象，大學(xué)生婚戀問題也是社會廣泛討論的熱點問題之一?；閼儆^是人們對戀愛、對婚姻問題的態(tài)度和觀念。大學(xué)生活環(huán)境相對于中學(xué)時代來說比較寬松，大學(xué)生獲得了比較多的個人支配時間和空間；大學(xué)生又是一個特殊群體，他們總是站在時代的前沿，最容易接受新思想、新事物、新觀念。因此，當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀就不可避免地有新的變化，折射出當(dāng)代中國社會婚戀價值取向的基本特征。我們通過調(diào)查，在了解當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出合理的意見和建議。
　　2.研究結(jié)果
　　通過調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的婚戀觀主要表現(xiàn)在如下幾個方面。
　　2.1愛情價值觀
　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對大多數(shù)大學(xué)生而言，現(xiàn)實的愛情是他們對婚姻家庭生活的追求，能用理智冷靜的頭腦看待問題，而不僅僅限于一時的激情和熱情。在對戀愛動機的調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的戀愛動機呈現(xiàn)出多元化，如“證明自己的價值”、“調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活”、“打發(fā)無聊的歲月”、“滿足心理、生理需要”、“隨大流”、“幫助自己達到出國、就業(yè)、生存等目的”等，這在一定程度上說明相當(dāng)一部分大學(xué)生的戀愛動機不夠純正，進入大學(xué)后沒有明確的目標(biāo)，在精神上有些空虛，選擇另一種方式來改變生活。在戀愛與學(xué)業(yè)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，愛情作為學(xué)習(xí)動力的可能性比較小，事實上在很大程度上部分大學(xué)生將較多時間和精力用在戀愛上，戀愛中產(chǎn)生的無窮煩惱對大學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的消極影響。因此，學(xué)業(yè)與愛情之間的關(guān)系是大學(xué)生戀愛過程中難以把握而又必須處理好的問題。
　　2.2擇偶觀
　　雖然目前多數(shù)人認為大學(xué)生選擇對象重視條件，但從調(diào)查結(jié)果來看，看重對方的人品和彼此的感情共鳴是男女選擇伴侶的主要標(biāo)準(zhǔn)。男生對女生在相貌身高上的要求比較高，絕大多數(shù)男生都希望自己未來的妻子首先溫柔善良、美麗大方，其次才是能力；而女生對未來丈夫的選擇除了人品外，更注重的是社會發(fā)展能力。值得欣慰的是在校大學(xué)生不過于看重對方的經(jīng)濟收入、家庭背景，他們更注重人性的根本，即人品和感情。
　　2.3貞操觀
　　目前大學(xué)生同居現(xiàn)象越來越成為高校的一道風(fēng)景，婚前同居早已不是新聞，越來越多的此類現(xiàn)象“潛移默化”地影響著在校大學(xué)生。調(diào)查顯示，23.7%的人認為可以同居；33.7%的人表示不接受婚前同居；42.6%的人選擇可以同居，但不希望發(fā)生性行為。由此可見，在大學(xué)生對婚前同居的態(tài)度上，傳統(tǒng)的思想道德還是占據(jù)上風(fēng)的，但從總體上說，人們對婚前同居的寬容度是有上升趨勢的。
　　2.4婚戀道德
　　在對婚外戀態(tài)度的調(diào)查中，31.9%的人表示婚外戀不得同情，不可仿效；52.3%的人認為這是違背道德規(guī)范的行為；15.8%的人認為婚外戀符合人性。無可非議，婚外戀是一種對婚姻不忠的行為，不管是不是破壞家庭，都是不應(yīng)該的，也是不道德的，因而是不能接受的。如此多的大學(xué)生贊同這一觀點，說明他們的婚戀道德符合人性標(biāo)準(zhǔn)，也體現(xiàn)了他們對婚姻幸福的構(gòu)成條件已有了一定的成熟認識。
　　3.影響當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的因素分析
　　大學(xué)階段正是人身體發(fā)育從基本成熟到成熟的階段，因此會有性的欲望和需求，這是戀愛的生物學(xué)基礎(chǔ)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會生活的變化，許多人特別是當(dāng)代大學(xué)生的感情表達方式與以往相比發(fā)生了顛覆傳統(tǒng)的變化，而其婚戀態(tài)度也呈現(xiàn)多元化特征，究其成因有以下幾方面的因素。
　　3.1社會因素
　　隨著西方外來文化的不斷滲透，更有互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，“性解放、性自由”的思想直接影響大學(xué)生的婚戀觀。大量關(guān)于兩性及戀愛問題的討論，使社會精神文化生活從“大一統(tǒng)”轉(zhuǎn)向“多元”，從禁錮轉(zhuǎn)向開放。越來越多的大學(xué)生崇尚“只要曾經(jīng)擁有，何必天長地久”。傳統(tǒng)性觀念的拋棄是大學(xué)生婚前性行為、同居現(xiàn)象“欣欣向榮”的最大成因。
　　3.2個人因素
　　大學(xué)生年齡一般在18—25歲，這個年齡界限按青年心理學(xué)劃分，已跨過青春期并進入成年期，其生殖系統(tǒng)發(fā)育趨于成熟，性激素的分泌影響生理平衡，因而對性的體驗十分敏感。此時的大學(xué)生正由青春期的“異性疏遠”走向青年期的“異性接近”，因而在異性吸引、彼此產(chǎn)生好感的基礎(chǔ)上，戀愛就潛入心田，隨之而來的就是婚前性行為、同居等現(xiàn)象泛濫。
　　3.3教育缺位。
　　這幾年，各大高校大規(guī)模擴招，但高校在招生制度改革的同時，后勤服務(wù)等配套措施并未及時跟上。多數(shù)高校對大學(xué)生戀愛問題采取回避的態(tài)度，沒有明確的態(tài)度，缺少平時的引導(dǎo)教育，缺乏對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)。此外，從中學(xué)到大學(xué)，性道德教育幾乎是一片空白，教材與教育界似乎羞于談性道德，更別提系統(tǒng)的性教育課程，許多高校的性教育只是給新生放一盤有關(guān)生理衛(wèi)生的錄像帶，甚至有些連錄像也沒有。大學(xué)生對性知識的了解絕大部分依靠自己偷看色情書籍、碟片及瀏覽互聯(lián)網(wǎng)。
　　4.應(yīng)對措施
　　高校學(xué)生在享受婚戀的甜蜜的同時，也在經(jīng)歷著某些痛苦。因此對當(dāng)代大學(xué)生的婚戀做一些適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)是必需的，也是可行的。解決高校學(xué)生婚戀中存在的問題，建議從如下幾個方面來努力。
　　4.1從社會來說，要加強道德倫理方面的宣傳，營造良好、健康的婚戀觀氛圍。媒體、網(wǎng)絡(luò)要用反面教材給高校學(xué)生一些提示和警醒，讓他們從“血”的教訓(xùn)里吸取經(jīng)驗，少走彎路。
　　4.2從個人來說，大學(xué)生要加強自我教育，提升道德觀念和人格魅力，談戀愛就要相互鼓勵、共同進步，使愛情成為一種激勵情侶雙方向上奮斗的動力。同時還要在維護集體利益的前提下，考慮個人的利益，只有正確處理好個人與集體的關(guān)系，才能不斷增添豐富的戀愛內(nèi)容，使愛情有堅實的基礎(chǔ)和力量。
　　4.3我國大學(xué)生普遍存在心理發(fā)展成熟滯后于生理成熟的問題。由于社會閱歷淺，自我控制能力比較差，對未來的生活難以把握，加之社會一些不良文化的影響，不少大學(xué)生只注重眼前的情感與享受，造成戀愛行為隨意開放和沖動越軌行為不斷增加，缺乏責(zé)任感，這樣發(fā)展下去會給社會和個人帶來嚴重的負面影響。因此，學(xué)校要加強生理健康的教育，教育學(xué)生認識愛情是一種高尚、美好的感覺，追求建立在志同道合的、純潔戀情的真正愛情；要教育學(xué)生在大學(xué)生活中，把主要精力和時間投入到增知識、長才干中，珍惜大學(xué)的寶貴時間，為今后走向社會打下堅實基礎(chǔ)。
　　4.4學(xué)校、家庭、社會形成合力教育。由于青春期中的性心理和性行為、戀愛行為和婚戀觀念都是較為個性化并帶有隱私性的問題，因此，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，可以與家長取得溝通和聯(lián)系，指導(dǎo)家長與孩子共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇對象有關(guān)的問題。
　　總之，包括婚戀觀在內(nèi)的人生價值觀教育，其目的是使每一個大學(xué)生都成為棟梁之才，并永遠健康幸福，要達到這個目的，學(xué)校、家庭、社會的密切配合十分重要。