“虎入羊口”

　　生肖也叫屬相，是代表十二地支的十二種動物，它的作用主要是用來記錄時間，特別是記載人出生的年份。
　　在中國人的心目中，十二生肖往往象征著吉祥，將龍、虎、猴、兔等制作為吉祥物佩戴或裝飾。古代的建筑、陵墓、服飾、器皿上也有許多生肖動物形象，如騰云的龍、矯健的馬、斑斕的虎、皎潔的兔等，都具有象征吉祥的意義，也反映了人們對生肖的崇拜。
　　有了對生肖的崇拜，也隨之帶來了關于生肖的禁忌。
　　宋徽宗屬狗，兵部侍郎范致虛拍馬屁，上奏說：“十二宮神，狗居戌任，為陛下本命。今京師以屠狗為業者，宜行禁止。”于是，徽宗下令禁殺九州之狗，違者格殺勿論，一時狗運亨通。一次北方使節訪宋，有一個隨從衛士穿了狗皮袍子，徽宗知道后，認為有辱自己尊嚴，第二天晚上此人便失蹤了。對方提出抗議，雙方交惡由此而生。
　　元仁宗肖雞，他認為“雄雞一唱天下白”，司晨有功，一登基就在大都告示民眾，禁止在京城內外倒提雞，有虐待雞者，必嚴以處之。有一白丁宰雞烹之，沿街叫賣，名曰“燒雞”，肉鮮味美，生意興隆。一日從鄉下收雞回城，被巡兵發現，令其將網袋所縛之雞全部解開放生，游街三日，押回原籍。
　　明武宗朱厚照屬豬，正德十四年（公元1519年），他竟然詔令全國：“養豕之家，易賣宰殺，固系尋常。但當爵本命，既而又姓，雖然字異，實乃音同，況兼食之隨生瘡疾。”嚴禁喂養買賣宰殺，違者充軍。
　　清慈禧太后屬羊，有一次生日，在頤和園大宴群臣，席間藝人獻演《蘇三起解》，當聽到“我好比羊入虎口，有去無還”時，慈禧怒容頓起，喝令停演，藝人們吃了杖責。羊虎相克，慈禧還命人對近身太監及宮女逐個查問，凡虎年生者，一律嚴懲，當眾杖責，然后逐出宮門，流放北漠，以圖吉利。有一宮女不堪凌辱，“虎入羊口”，自縊身亡。■