作為一名品德課教師,仔細觀察我們的課堂不難發現:課堂上的空洞說教和嚴厲監督讓學生缺少“心理安全”,學生學會了奉承、迎合。教學中,就教材講教材,就內容呈現內容,忽視情感的引發,忽視價值觀念的引領,將認知從情與意中剝離出來,課堂上沒有情感的溝通和心靈的碰撞,課堂變成簡單的知識傳遞的場所,學生成為了道德認識上的不倒翁、生活實踐中的變色龍。課堂是德育的主要陣地,怎樣才能讓我們的學生在品德課上敢于流露真情實感,抒發真情實意,讓品德教育真正面向真實,追求實效呢?筆者在課堂教學實踐中做了一些嘗試。
一、借助圖文說真話
新課程的品德教材注重圖文并茂,可愛的卡通畫、親切的提示語、生動活潑的生活圖片無一不吸引著學生,同時這些圖文又是引導學生進行思想交流、情感溝通的重要載體。合理有效地利用這些圖文就能讓學生在課堂上表達自己的心聲。如《花草樹木點頭笑》一課,教學目標足,要“讓學生產生保護花草樹木的行為動機”。愛護花草樹木的口號,學生們都會喊,但這樣的教學無情于表,無動于衷??紤]到學生年齡小,生活中做過一些破壞花草樹木的事,怎樣讓學生認識到自己的錯誤并在課堂上敢于說真話,促進知行統一呢?此時,我出示了教材中花草樹木被破壞的圖片和文字——“小樹哭了”。
師:孩子們,你們看,小樹哭了,它會說些什么呢?
生:小樹被折斷了樹枝,它很疼,它說“別傷害我”!
生:小樹的臉上刻了字,它在說“我的臉好疼啊”。
師:是啊,小樹受傷了,你想對圖上的孩子說些什么呢?
生:小樹也是有生命的,我們不要折樹枝,也不要在上面刻字。
天真單純的話語是課堂上孩子們最真實的表述,教師為課堂中的兒童和圖文中的兒童建立起對話的橋梁,引導課堂上的兒童和教材中的兒童進行有意義的對話。當學生在批評教材中兒童不正確的行為的時候,也對自己的行為起了很好的警示作用。這樣的對話既讓學生大膽地說出了真話,同時也反思了自己現實生活中的行為,在潛移默化中提升道德品質,從而有效地落實教學目標。新課程《品德與生活》《品德與社會》教材的文本比較簡約,給教和學都留下了較大的空間。所以在課堂上,我們要求教師能以自己的知識底蘊、思維方式和文化視角理解課程,詮釋課程,不斷發掘教材中的“空白點”,尋找課程新的“生長點”,抓住兒童的“關注點”,讓學生感受不到品德教育的痕跡,而是真真實實體驗到的生活課程。
二、示范引領表真意
蘇霍姆林斯基指出:“教師必須對學生講真話,這是有效地教育青年的重要條件之一。最好的教育就是用真實來教育?!毕胱寣W生在課堂上說真話,教師就首先要講真話,以真情促真意。
在教學《當沖突發生后》一課時,我請學生說說學習、生活中和別人發生沖突后是怎么做的。課堂一下子陷入了寂靜??粗鴮W生們欲言又止的樣子。我主動說起了自己的真實經歷:“還記得上次我布置了一篇關于圍慶節的文章,我發現小蔣的作文特別精彩,其中有一句‘我和國慶節一起成長,走過了風風雨雨六十年’,于是我便認定這篇文章是抄襲,要求她重寫。經過調查才發現,為了這次作文,小蔣查閱了大量的資料,文章雖然有些模仿,但大部分都是她自己寫的。今天,老師鄭重向她道歉。”說完,我走到小蔣身邊,誠懇地說:“對不起,請你原涼老師好嗎?”小蔣激動地站起來說:“老師,我也有錯,也怪我太粗心了?!贝藭r教室里爆發出一陣掌聲。我趁熱打鐵又說:“同學們,生活中人與人之間發生沖突很正常,但當沖突發生的時候,我們要學會表達,也要學會理解,這樣才能贏得更多的友誼。如果你愿意,請你勇敢地站起來,向你的朋友表達你的歉意,相信寬宏大量的他一定會理解你!”果然,在幾個大膽的學生的帶領下,很多同學離開了座位,教室里立刻沸騰起來。
品德課堂上教師要放下架子善于“自嘲”,敢于暴露真實的自我,用真誠打動學生。這樣有針對性的示范引領,一定能引起學生強烈的共鳴,打開學生的心扉,讓品德教學直抵學生的內心。
三、化說為寫抒真情
在課堂上,當教學內容提及學生學習、生活中的錯誤或缺點時,學生都不愿意說真話。這時候,我們也可以改變策略,化說為寫表達學生內心的真實想法。
在教學《誠實是金》一課時,我請學生說說曾經做過的不誠實的事,如此明顯的教育意圖遭到了學生的心理抗拒,學生不愿意說或說法千篇一律,如打碎花瓶說謊了等等。千言萬語不如身臨其境,為了提高課堂實效,我創設了這樣的情境。
師:現在讓我們閉上眼睛穿越時空的隧道,回到過去。當我們做錯事的時候,為了逃避責罰,我們選擇了說謊??赡羌聟s像一塊石頭壓在我們的心頭,對嗎?(有些學生輕輕地點了點頭。)
師:現在就讓我們把它寫在白紙上。(在舒緩的音樂聲中,學生認真地寫著。)
師:同學們,從小到大,每個人都有偶爾說謊的時候,那時你的心情是怎樣的?
生:我很害怕謊言被揭穿,說謊的時候說話都結結巴巴的。
生:一次說謊后得用更多的謊言來網自己的謊,謊話就像雪球一樣越滾越大。
師:是啊,一次偶爾的謊可能沒有造成嚴重的后果,但今后我們應該先考慮事情的后果,否則一旦出現問題,別人會對你產生戒備甚至反感的心理,不相信你的為人,不愿和你接觸,直至將來沒有人愿意用你這樣的人去工作。說謊會讓我們背負沉重的心理負擔,現在就讓我們丟掉這些不愉快的記憶,從這一刻起爭取做一個誠實的人。當然,你也可以用實際行動去彌補你的過錯,好嗎?
很多學生如釋重負地拋掉了不誠實的記憶,課堂在學生們愉快的歡呼聲中推向高潮。
反思我們的課堂,如果當學生不愿在課堂上說真話的時候,我們強迫學生去表達,這樣的表達肯定是膚淺甚至言不由衷的。長此以往,學生學會了泛泛而談,學會了在課堂上迎合老師的想法。在中高年級,教師精心設計的灌輸式的談話往往會被一堵堵情感的“防火墻”擋在心靈之外,而“化說為寫”的策略卻讓學生獲得了“心理安全感”,讓學生獲得被尊重、被認同、被接納的生命體驗。我們的品德課堂就應該為學生營造一個寬松的抒發真情的氛圍,只有這樣,我們培養的學生才能誠實而不虛偽。
四、課后延伸做真事
學生的品德形成不是一蹴而就的,學生良好的道德品質只有在反復不斷的實踐中才能逐步生長和形成。因此除了追求課堂上的真實,我們還應該把德育的觸角伸向課外,使德育保持長久性。
如教學完《家人關愛我成長》后,學生感到家人為自己的成長付出很多,自己也應該為家人做些力所能及的家務事。課堂上“說什么”都只是停留在表面,“怎么做”才是真正落實到行動中的。本著“品德教育服務于生活”的宗旨,我在課后為學生們布置了實踐性作業:我的家庭崗位。如每天為父母洗碗、給家人盛飯等等,在自覺、主動的活動中,實現自我教育。這樣經過較長時間的堅持,學生在家中都有了自己的家庭崗位。這種綜合性實踐作業既讓學生對家庭生活予以關注,又讓學生養成了良好的勞動習慣,還切實把回報家人的愛落實到實際行動中,可謂一舉三得。
實踐是德育活動的根本特性,學生需要在生活實踐和社會實踐中獲得新的感知和體驗。從而引導自己達到自我激勵、自我完善的崇高境界。誰也無法代替學生的親身實踐、親身體驗、親身感悟,除了引導學生在家庭生活中體驗、實踐外,我們還可以引導學生在學校生活中體驗,在社會生活中體驗,在自然環境中體驗,讓課后體驗和實踐成為德育“進步速率”的推進器。
新課程標準指出:品德課程的核心是讓學生學會做人。只有學生在課堂內外說真話、抒真情、表真意、做真事,我們的品德教育才能實至名歸?!敖倘饲笳?,學做真人”是我們品德教育的永恒追求。讓我們立足課堂、放眼課外,在真實中體現學生個體生命的價值,讓品德課堂煥發光彩。
作者單位浙江省奉化市莼湖鎮中心小學
(責任編輯 胡