聲音

　　實現“十二五”奮斗目標，必須高度重視、切實加強文化建設，以新的視角認識文化的地位作用，更加自覺主動地承擔起推動文化大發展大繁榮的使命。要抓住重點領域和關鍵環節，繼續深化文化體制改革，推動形成充滿活力、富有效率、更加開放、有利于文化科學發展的體制機制。要堅持政府主導，加大投入力度，加快文化設施和文化服務網絡建設，構建覆蓋廣泛的公共文化服務體系，切實保障人民群眾基本文化權益。
　　——中共中央政治局委員、中宣部部長劉云山在湖北調研時說。
　　當前，思想文化領域多元、多樣、多變的趨勢更加明顯，文藝觀念更加多樣，文藝表達方式更加豐富，文藝思潮和文藝現象更加復雜，文藝產品進入市場帶來的正負兩個方面的影響也更加凸顯，處理好社會效益和經濟效益的關系始終是個難點。為此，引導文藝創作的責任更加重要、更加緊迫。
　　——中國文聯黨組書記趙實在中國文聯2010年度表彰獎勵大會上說，必須更加注重提升文藝的價值引領作用，加強對文化產品創作生產的引導。堅持社會主義先進文化的前進方向，弘揚和建設社會主義核心價值體系，是文藝工作的首要任務。
　　
　　新中國成立60多年來，許多優秀的軍旅文藝作品久傳不衰，影響了幾代人的世界觀、價值觀。軍旅文化有自己獨特的位置，這么多年一直站在文化發展的前列，高揚主旋律，積極向上，弘揚正氣，體現真善美。所謂“真”，就是科學的真；所謂“善”，就是人性的善；所謂“美”，就是藝術的美。觀眾就喜歡看這樣的作品。
　　——八一電影制片廠副廠長、著名演員黃宏在接受采訪時說，軍旅文化是我國整體文化建設的重要組成部分。
　　
　　厚古創今原則包含至少三層意思：一是厚古，就是充分地厚待和尊重古典中國遺產，大力推進它在現當代生活中的創造性轉化；二是創今，就是大力開創當代生活的新價值、新風范、新符號；三是讓兩者結合及交融起來，在厚古中傾力開創新的生活。
　　——北京師范大學藝術與傳媒學院院長王一川接受采訪時說，希望能推行厚古創今的文化建設原則：既要從古代中國文化吸納豐厚的傳統養分，又要從當代中國生活激流中創造性地獲取活的資源。
　　
　　倘若將西方繪畫的明暗技法照搬運用到中國繪畫上，勢必會掩蓋中國繪畫特有的線條美，就會使中國繪畫失去靈活、明確、概括的傳統風格，而變為西方的風格。倘若采取線條與明暗兼而用之的辦法，則會變成中西折中的形式，就會減弱民族風格的獨特性和鮮明性。
　　——著名畫家潘天壽說。
　　
　　中國有句古話，“腳力盡時山更好”，就創作而言，我一直在爬山，也許沒有到達山峰，還在山腰，但我瞄準了那個山峰，而且腳力還沒盡。我總認為最有希望到達山峰的，一定是“大江東去”式的，為祖國立傳的。
　　——曾寫出《開國大典》《東方》等名作的著名編劇劉星談創作。
　　
　　我的寫作得益最大的是美術理論，在二十年前，西方那些現代主義各流派的美術理論讓我大開眼界。而中國的書，我除了戲曲美學感興趣外，還熱衷在國畫里尋找我小說的技法。西方現代派美術的思維和觀念，中國傳統美術的哲學和技術，如果結合了，如同面能揉得到，那是讓人興奮而樂此不疲的。
　　——著名作家賈平凹談自己的小說創作技法。
　　
　　話劇的“當代性”有著更深一層的含義，那就是它在表達、傳遞著人類精神生活中最新的震蕩和最新的感悟的同時，又延續、記憶著人類精神生活中綿長久遠的追問、困頓、掙扎、搏斗。話劇，直接用人自身的語言和身體作為傳播工具，用最接近人本身的交流方式與觀眾交流，用最接近人本身的思維方式、感受方式向觀眾傳達思想和情感。
　　——國家大劇院副院長王曉鷹談“話劇的當代性”。
　　
　　學習相聲要耐得住寂寞，觀眾是演員培養出來的，演員是觀眾捧起來的。演員總給觀眾亂七八糟的東西，就失去了傳統相聲的意義。
　　——相聲演員李金寬說，很多年輕演員的新作品，迎合觀眾，當下可能有點效果，但是不會永遠有生命力。
　　（孫達/輯）