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卷云紋夾貝瓦當

2011-12-29 00:00:00劉鐵峰
當代人 2011年7期


  近些年,在秦皇島及其周邊地區的古代建筑遺址中,發現了很多戰國、秦漢遺物——瓦當。
  在北戴河金山嘴遺址和綏中姜女石秦漢建筑群遺址中,分別發現了巨型夔紋大瓦當,與陜西秦始皇陵和眉縣成山宮遺址出土的夔紋大瓦當型制、大小極為一致。所以羅哲文、朱希元等大家看到巨型夔紋大瓦當殘件后,高興地說:“只這一件,這兒可以肯定是秦代遺址了。”“這是一個重大發現,秦始皇、漢武帝、曹操、李世民都來過。”這里夔紋大瓦當——代表秦代獨特建筑構件的發現,為秦皇島這一座以帝王名號命名的城市名稱的由來,找到了充分的歷史物證!
  在夔紋大瓦當發現的同時,我們在秦皇島及其周邊40公里以內的北戴河金山嘴遺址、北戴河衡山秦漢遺址、北戴河赤土山、東聯峰山劍秋路、中聯峰山龍山山頂、山海關區古城村,海港區東山“秦皇求仙入海處”景區、撫寧縣驪城遺址、遼寧綏中姜女石遺址等地,發現大量卷云紋夾貝圓瓦當和卷云紋夾貝半瓦當。這些瓦當雖然出土地點不一,但當面大小、型制幾乎完全一致。圓瓦當、當心突出圓乳,雙線界格將當面分成四區,每區飾兩條旋云紋,對稱分布,中間突出一“海貝”形紋。卷云紋夾貝半瓦當紋飾與圓瓦當相同,外形為圓瓦當的一半。瓦當當面直徑最大42厘米,一般瓦當直徑多在16~19.1厘米上下。
  秦漢時期,全國各地建筑群中所用的卷云紋瓦當是極多的,但這種卷云紋夾“海貝”紋飾的瓦當,是秦皇島及其周邊地區(或者說是古碣石地域)所獨有的。筆者查閱了大量有關“瓦當”的資料與圖錄,又咨詢了很多“瓦當”方面的專家,到目前還是沒有發現其他地區出現卷云紋夾貝瓦當。
  秦皇島地區獨特的文化背景和特殊的地理環境,“大海、貝殼、祥云、求仙”充分表現了“秦始皇求仙入?!边@一文化氛圍獨有的歷史特征。我們有理由這樣說:這就是秦始皇兩千年的“海文化”的物證!
  我們還是回過頭來說說,什么是瓦當?各時期瓦當的發展狀況,云紋瓦當產生的時代背景及為什么秦皇島地區出現了卷云紋夾貝瓦當?
  瓦當,是筒瓦頂端下垂的部分,亦稱筒瓦頭,用以保護屋頂檐際椽頭,防止風雨侵蝕,同時,又對建筑起著裝飾美化作用。
  傳說夏代“昆吾作瓦”但不足征信,商代晚期的宮室,還是“茅茨”
  “土階”,未見瓦陶痕跡。西周時宮殿房屋等建筑已大量使用了瓦,很多建筑遺址中已發現了瓦當。瓦當產生之初,應是素面的,以實用為主,隨著對形式美的追求,進而在瓦當上創造出各種紋飾、文字,將實用功能和審美功能融為一體。瓦當最初的形式為半圓形,是根據瓦筒的弧形而制成的,戰國以后逐漸發展成圓形。圓形瓦當,在建筑屋檐上像一串珍珠項鏈,優美華麗,既有美化裝飾效果又保護了椽頭。
  從春秋戰國到秦的統一,瓦當型制和表現的內容及其發展的脈絡是很清楚的:即從半瓦當發展到圓瓦當:從仿青銅器紋飾或者是表達對上古文化崇尚的紋樣發展到寫實形式的動物紋、樹木紋,后來又逐漸形成寫意形式的各種夔紋、云紋。從圖像發展到表達一定意境的圖案,即從具體圖像發展到了抽象圖案。這一演變過程是藝術表達形式的升華,這一演變過程也在側面反映出了社會文化的進步,具有很強的時代特征。
  為什么戰國中期出現了云紋瓦當,當戰國晚期及秦統一后成為定式,并在西漢時又得到進一步延續和發展呢?
  自戰國開始,以至秦、西漢初期,盛行高臺建筑,高下參差,并非完全為了視覺上雄偉莊嚴,更重要的是統治階級的神權觀念思想支配下的產物。天上人間,天地相應,天上的星辰有供室,地下的皇帝乃天之驕子,所居自然應似天宮。高臺建筑正是在這種思想支配下拔地而起,直入云端,以近神仙,以似天宮。既然是天宮、天極,在建筑上也要法以天象。瓦當施于屋檐,布以云紋,形象地顯示了祥云繚繞,瑞氣東來,更富于天宮色彩。所以云紋瓦當正是隨著高臺建筑的興起而后廣為流行。帶有神秘色彩的、多變的云紋裝飾紋樣,海闊天空、流云浮動,變化無常、形無固定,洋溢著祥瑞之氣,展現了古人祈福求祥的意念和對吉祥之云日新月異,長存不息的希望,這與古人對天的理解和對云的認識是分不開的。云紋瓦當圖案,的確符合當時的時代意識和心理,云紋瓦當的風格以博大精深、氣度非凡之勢使人產生了無限的遐想。
  搞清楚了云紋瓦當產生的時代背景,卷云紋夾貝瓦當在這個地區產生就很好理解了。秦始皇東巡,到碣石,也就是今天的秦皇島及其周邊地區,這里自戰國起,就是出“方士”的地方,秦始皇到這里是為了求仙,以示他求仙拜神的虔誠,他筑高臺、修仙閣,要近距離與神仙接觸,所以此地域的秦代建筑遺址,其規模都很宏大、雄偉,高聳入云,而宮殿、樓閣的裝飾也一定十分華麗、燦爛,似人間天堂。這些華麗宏大的建筑是秦始皇求仙活動的專用建筑,如果建筑上還只是用卷云紋圖案的瓦當,它的地域性、專題性、獨特性的分量就顯得不夠了,所以又在兩朵祥云之中夾上了一塊“海貝”的圖案,“海貝”可以代表大海,也可以代表錢幣,代表財富。這樣,在秦始皇入海求仙的專用殿閣之上,產生了“卷云紋夾貝瓦當”。它把“神仙”“祥云”“海貝”“大海”“貝殼”“財富”……有機地聯系在一起,是人們對祥和、太平的向往,對美好、富裕的企

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