淺論寫意精神

　　“寫意精神”是繪畫藝術自由表現和情感抒發的一種內在沖動和表現形式。中國的寫意畫能在世界藝術之林經久不衰，是因為它始終遵循主客觀的統一，對自由的追求恰到好處，又不摒棄客觀的制約，這和中國的人文關懷、中庸思想有關。我們說的“寫意”絕不是寫我們腦子里完全憑空生發之“意”，而是寫“實”所引發之“意”，寫“實”之意趣?！皩懸狻币谥骺陀^之間找到一個適合自己個性審美的“度”，這個“度”就是畫家自己的個性與風格。
　　從整個世界范疇來看，中國水墨畫是最具有“寫意精神”的，且取得了很高的成就，繼八大山人、黃賓虹、揚州八怪、石濤等寫意大師之后，仍然能穩步向前，這與中國的傳統哲學有著密切的關系?！皩懸饩瘛钡膶嵸|就是在制約中張揚自由表現，強調主客觀的辯證統一。離開鮮活的客觀世界制約，中國繪畫可能會無所依據，也就成了無本之木。
　　“寫意”的本質到底是什么?難道絕對的自由就是“寫意”的本質嗎?西方現代主義把這個問題抬到一個高度，他們認為畫家的絕對自由至高無上。但是，西方現代主義走過一百年后，人們總結它的得失：它所強調的那種個人“恣情縱意”的絕對自由精神，是否達到了我們追求的那種“寫意精神”的典范高度?完全沒有。西方現代主義畫家那完全擺脫客觀因素制約的自我張揚，得到的只是表面的自由，并沒有使人類繪畫藝術得到提升，反而更加低迷。實踐告訴我們：“寫意精神”的本質不單是自由，而是自由加制約，真情流露，有感而發，是主客觀的辯證統一。只有遵循這個藝術規律，我們才有可能進入藝術表現的自由境界。
　　眾所周知，西方美術也有很多繪畫作品具有“寫意”成分，歐洲繪畫開始從“形而上”造型向“辯證造型”自由過渡，到印象派繪畫，后印象主義時期，畫家的自由表現精神有了更廣闊的空間，發展到現代主義，畫家不再平衡地表現主客觀，而是無限夸大自由，逐漸削弱了客觀因素制約的滋養與磨礪，繪畫內容也就越來越蒼白空泛。但是，不管怎樣，西方繪畫在內在精神上也是追求“寫意”的，只不過他們沒有明確的叫法而已。“寫意”這個詞是中國美術理論獨有的，但“寫意”的內容和精神卻是所有繪畫普遍存在的。
　　以上所述，從世界繪畫大的范圍中去探討，對繪畫的“寫意精神”有更多的思考，加深對其本質的認識，應該有更高的學術起點和更寬的學術視野。這樣我們才能對繪畫“寫意精神”的哲學本質有更深刻的認識，對中國水墨畫“寫意精神”也會有更透徹的理解。
　　當下，中國畫家要有寬廣的胸懷，在自尊、自信、自強發展自己繪畫藝術的同時，也要認識到中國繪畫的規律。任何繪畫都不是完全與客觀世界隔絕的封閉之物，它在本質上是人類追求自由，歌頌真善美的一種變現方式，只有全面認識問題，把中國繪畫的獨特表現規律放到世界繪畫(人類繪畫)的普遍規律中去比較，研究，發現，才能更好地認識自己，發展自