聲音

　　群眾路線是黨的根本工作路線，宣傳思想文化工作承擔(dān)著宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的重要責(zé)任，本質(zhì)上就是群眾工作。只有自覺(jué)貫徹群眾路線，主動(dòng)面向群眾、熱忱服務(wù)群眾，才能確保宣傳思想文化工作屬于人民、服務(wù)人民的性質(zhì)和方向，才能更好地發(fā)揮宣傳思想文化工作凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的重要作用。
　　——?jiǎng)⒃粕皆诘诰牌诳h委宣傳部長(zhǎng)培訓(xùn)班與學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、增進(jìn)群眾感情，在宣傳思想文化工作中深入貫徹黨的群眾路線。
　　
　　我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，把思想道德建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮社會(huì)主義文化教育人民、引導(dǎo)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的重要作用。要以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，推進(jìn)文化與科技、教育和經(jīng)濟(jì)等融合，加快培育骨干企業(yè)，發(fā)展新興業(yè)態(tài)，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平。
　　——?jiǎng)⒀訓(xùn)|日前在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)文化改革發(fā)展必須牢固樹(shù)立新的文化發(fā)展理念，統(tǒng)籌處理好文化建設(shè)中若干重大關(guān)系，不斷提高文化工作科學(xué)化水平。
　　
　　無(wú)論從事何種職業(yè)，凡是能夠取得卓越成就者，除了專業(yè)知識(shí)、能力之外，必定在思想和人格上有其過(guò)人之處，必定在文化上有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他們奉獻(xiàn)給社會(huì)的，除了具體的產(chǎn)品和作品外，同時(shí)，還有從業(yè)過(guò)程中體現(xiàn)的思想、風(fēng)范、睿智與激情。
　　——孫家正在《文化與人生》一文中說(shuō)。每個(gè)人都生活在文化之中，都自覺(jué)不自覺(jué)地創(chuàng)造或代表著某種文化。從商也好、從文也好、從政也好，方方面面的工作，都與文化有關(guān)。
　　
　　原創(chuàng)的好處就是，它是屬于你的作品。即使別人也來(lái)做這個(gè)，也做不出你個(gè)人的感覺(jué)，源頭是你，你有自己的情感和歷程。
　　——編劇王麗萍說(shuō)，劇作家要堅(jiān)持原創(chuàng)。有感而發(fā)、真誠(chéng)寫(xiě)作，寫(xiě)自己所思所想，不能為寫(xiě)作而寫(xiě)作，同時(shí)，也要學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活。生活是創(chuàng)作取之不盡的源泉，而表現(xiàn)人性的真善美，應(yīng)該是編劇們一生的藝術(shù)追求。
　　
　　新的藝術(shù)一面要適應(yīng)新時(shí)代人民大眾的審美需求，一面還要以傳統(tǒng)文化中的人文情愫、閃耀著人道主義和人性的不朽光輝，以及關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神和品格，矯正和克服時(shí)尚藝術(shù)中膚淺和庸俗的傾向，達(dá)到陶冶人們情操、凈化人們心靈和提高人們文化素質(zhì)的目的。
　　——中央美院教授邵大箴說(shuō)，藝術(shù)要隨著時(shí)代的變化而變化，要以新的形式語(yǔ)言激勵(lì)人們的創(chuàng)新思維，但是不能以片面地求新求異為目的。
　　
　　文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，它是無(wú)煙的、綠色的產(chǎn)業(yè)。它是用大工業(yè)生產(chǎn)的方式、成批復(fù)制的方式進(jìn)行生產(chǎn)的。面對(duì)以大眾為消費(fèi)對(duì)象的行業(yè)或產(chǎn)業(yè)，不是所有的文化都可以成為文化產(chǎn)業(yè)。如果一個(gè)民族的所有文化都進(jìn)入產(chǎn)業(yè)、進(jìn)入市場(chǎng)，那么不是說(shuō)這個(gè)民族的文化都可以賣錢或以賣錢為目的了嗎?
　　——馮驥才說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)化要遵循科學(xué)規(guī)律，文化最重要的還是其內(nèi)涵精神。
　　
　　中國(guó)雜技藝術(shù)“走出去”，重點(diǎn)要建立現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制，推進(jìn)雜技產(chǎn)業(yè)化步伐；充分吸收中華文化精華，不斷強(qiáng)化雜技藝術(shù)的創(chuàng)新與創(chuàng)作：依托國(guó)家文化大發(fā)展大繁榮的新形勢(shì)，大力倡導(dǎo)文化與經(jīng)貿(mào)齊頭并進(jìn)：積極完善相關(guān)配套政策，實(shí)現(xiàn)雜技可持續(xù)發(fā)展。
　　——針對(duì)雜技的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠、中國(guó)雜技對(duì)外商演的話語(yǔ)權(quán)還較弱且尚處于被動(dòng)局面、缺少現(xiàn)代的管理和運(yùn)營(yíng)模式等問(wèn)題，有關(guān)人士提出了以上建議。
　　
　　我覺(jué)得在大學(xué)里面談藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化很不好。這個(gè)詞不是對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題，而是一個(gè)邪惡的概念，邪惡是構(gòu)成誘惑的，我覺(jué)得藝術(shù)自身一定有真誠(chéng)的東西，更主要的是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化這種想法會(huì)毀掉很多年輕藝術(shù)家的價(jià)值觀。
　　——藝術(shù)家王廣義說(shuō)藝術(shù)還是回到最簡(jiǎn)單的東西，你熱愛(ài)它你就做，其實(shí)社會(huì)不需要那么多藝術(shù)家，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)太可怕，變成養(yǎng)殖場(chǎng)概念了。
　　
　　批評(píng)是與當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展關(guān)系最緊密的學(xué)科，它與當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是并行的。雖然，批評(píng)還談不上對(duì)當(dāng)代藝術(shù)能起到引導(dǎo)作用，但在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，批評(píng)至少能夠及時(shí)地注意到正在發(fā)生的事情，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)新的藝術(shù)潮流、新的藝術(shù)現(xiàn)象以及優(yōu)秀的藝術(shù)人才和作品；批評(píng)能夠用敏銳的眼光把握當(dāng)下的情況并及時(shí)做出判斷，給予肯定，從而起到推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的作用。
　　——畫(huà)家、策展人賈方舟說(shuō)，中國(guó)需要學(xué)術(shù)批評(píng)來(lái)引領(lǐng)藝術(shù)品市