在“如火如荼”的高考之路上摸索

　　摘 要： 新課程改革進行得如火如荼，各地都力圖從中收獲“新知”。從新課程改革提出到現(xiàn)在，很多地方的教育部門只是在“摸著石頭過河”。新課程改革的結(jié)果還是要體現(xiàn)在教材上、教學(xué)上、試題上和成績上。而現(xiàn)實情況是，不論是學(xué)生還是老師，更關(guān)注的是高考，期待從中看到新課程改革的益處抑或是弊端，以期有所改進，更有利于教育教學(xué)。2011年高考過后，結(jié)合現(xiàn)時的教學(xué)經(jīng)驗，作者就江蘇語文試題在新課程改革上的反映談幾點看法。
　　關(guān)鍵詞： 2011年江蘇高考語文 試題思考 命題研究
　　
　　2011年江蘇高考語文試題一出爐就引來了很多不一致的聲音，有贊同認可的，也有“事不關(guān)己”的，更有批評甚至唾罵的。現(xiàn)今，走在新課程改革之路上的百萬大軍，不只是考生，還有教師。作為一個高中語文教師，在試題公布的第一時間，我在大概了解試題內(nèi)容之后，冷靜下來，認真仔細地分析了2011年的試題。下面我就自己對試題的幾點看法和大家分享，不足之處還請專家指正。
　　一、以舊出新，舊題新考
　　例如：語言文字運用的第一題。
　　下列各組成語中，沒有錯誤的一組是（ ）。
　　A.歸根結(jié)底 旁征博引 莫衷一是 舐犢情深
　　B.察言觀色 勝卷在握 美輪美奐 醍醐灌頂
　　C.孺子可教 隨遇而安 鎩羽而歸 相形見拙
　　D.運籌帷幄 勵精圖治 刻不容緩 滄海桑田
　　江蘇高考語文試題已經(jīng)很多年摒棄字形題，取而代之的是字音題。而這個大方向也使省內(nèi)各地在復(fù)習(xí)時幾乎放棄了字形題，都把注意力放在了字音題上。而今，舊題新考，“新”在了考查學(xué)生的真正實力，不僅要會讀，還得會寫，不能當“白字先生”。尤其是在作文里錯別字按0.5分/個，5分為上限扣分的情況下，更不能掉以輕心。
　　二、緊密地聯(lián)系了現(xiàn)時的社會實際
　　例題1：語言文字運用的第四題。
　　為紀念辛亥革命100周年，學(xué)校擬在校園網(wǎng)主頁增設(shè)“辛亥英烈”專欄。請寫出魯迅小說中以秋瑾為原型塑造的辛亥革命志士形象姓名及作品名，并為該專欄寫一段不超過25個字的按語。
　　（1）姓名：?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖作品名：?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖
　　（2）按語：?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖
　　這個題目考得很及時，2011年是辛亥革命的百年，全國上下以各種各樣的形式紀念它。不論是文科生還是理科生，盡管對于這一時事還算了解，但對于問題的設(shè)置卻很陌生。因為魯迅的《藥》這篇文章并不是初中的必讀篇目，只是讀本里的一篇文章，有的老師甚至壓根沒講過。有的同學(xué)根本連初高中學(xué)過幾篇魯迅的小說都不記得了，甚至?xí)阳斞傅男≌f和散文混淆。這樣，要很準確地回答出來，還是不容易的。
　　但是，不容易不代表就可以推卸責任。就算是初中課上老師沒有講過，考生對于時事政治的了解也是必需的，不管是文科還是理科生。這是任何一個學(xué)生乃至國人都應(yīng)該知道的事情，而這樣的考題正是考查學(xué)生的對社會常識的積累和對時事政治的洞察力。
　　例題2：名句名篇默寫第（8）題。
　　?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖?搖，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。（陳寅恪，《王國維先生紀念碑》）
　　2011年也是清華大學(xué)的百年校慶，王國維算是清華的“名人”，也是我們語文書本里的“名人”了。大部分學(xué)生知道他的《人間詞話》，知道他的“人生三境界”，卻不知道他的紀念碑上的文字。處于蘇北地區(qū)學(xué)校的學(xué)生，從小學(xué)到高中，閱讀量就很低，對于這樣的課外閱讀知識更是欠缺。
　　眼前的現(xiàn)實是，考了這樣的一個課外填空，很多考生甚至是一些老師措手不及。名句名篇本來就有一兩個填空是課外的，但是沒想到這一次“外”得很遠，很多學(xué)生聞所未聞。
　　這倒也提醒師生們，不僅僅要把目光關(guān)注在課外的名篇，如諸子百家的文章，更要把文學(xué)和實施情況相結(jié)合。
　　三、提問的方式比較新穎，有些“非常規(guī)”的問法
　　例題1：詩歌鑒賞的第三題。
　　春日憶李白
　　杜 甫
　　白也詩無敵，飄然思不群。
　　清新庾開府，俊逸鮑參軍。
　　渭北春天樹，江東日暮云。
　　|何時一樽酒，重與細論文。
　　問題：（3）說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)。
　　這樣的提問方式，在平時的練習(xí)中幾乎沒碰過見，倒是在分析文章的時候會經(jīng)常討論文章的構(gòu)思思路。但是學(xué)生普遍在自己讀書或做題的時候很難有這個意識去考慮文章是怎么構(gòu)思的。學(xué)生大部分會思考也熟悉的，就是把文章劃分層次。在某種意義上，文章的構(gòu)思脈絡(luò)和平時課上經(jīng)常提及的行文思路是可以等同的。但很多學(xué)生頭腦中沒這個概念，或者不敢把它們對等。所以，當碰到這樣的提問方式，不知如何下手，往往多是把每一聯(lián)的意思概括一下就算了。而這樣的提問方式注重的是考查考生的知識儲備量、分析鑒賞能力和語言表達能力。
　　例題2：論述類文本《捧與挖》的第三題——請簡要概括本文的論述思路。
　　魯迅的《捧與挖》是典型的雜文，以議論為主，其實就是想問議論文的論證思路。這種問題我平時在議論文作文教學(xué)時經(jīng)常提到，也就是解決三個問題，即“是什么—為什么—怎么樣”。
　　學(xué)生如果能掌握這樣的“模式”，對于這個問題也就基本掌握了答題思路，而不是看到這樣的題目，就不知所措了。
　　四、考查小說這一問題的大方向的出現(xiàn)
　　例如：文學(xué)類文本閱讀——小說。
　　2008—2010年，除了2009年考散文《上善若水》，其他三年考的都是小說。雖然前兩年小說的出現(xiàn)讓我們已經(jīng)重視小說這一體裁，但是平時的教學(xué)中小說教學(xué)還是有“瓶頸”制約效應(yīng)的，不論是教材方面還是教學(xué)方面。學(xué)生對于小說這一體裁沒有系統(tǒng)的知識儲備和平時的做題經(jīng)驗，更多的情況下接觸的是散文。蘇教版選修教材之一《短篇小說選讀》已經(jīng)作為學(xué)生的選修教材，但是很多學(xué)校還是流于形式的。大部分學(xué)生讀小說，仍停留在道德判斷的層面上，或是僅滿足于從小說中知道一個故事，而很少能進入小說鑒賞層面來體會小說的預(yù)感魅力和言語滋味。這種狀況，充分顯示出目前小說教學(xué)非常缺乏有效性。
　　這是不是意味著今后的文學(xué)類文本閱讀的教學(xué)方向都要以小說為主，我覺得也不盡然。作為教師的我們，應(yīng)該從中去吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，并試著摸索規(guī)律，散文和小說“兩手都要抓、兩手都要硬”。
　　五、著重考查當今社會學(xué)生的人生觀和價值觀
　　例如：作文題。
　　不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識，有堅守。
　　請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。
　　要求：①立意自定；②角度自選；③不必面面俱到；④除詩歌外，文體自選。
　　依舊是習(xí)慣性的命題作文，和2009年的題目屬于同一短語類型——動賓短語。但是問題是內(nèi)涵很不同，關(guān)鍵詞是“平庸”。雖然題面是“拒絕平庸”，可這個題目本身還是有點兒平庸，只是考生無法拒絕。看似容易的審題，要準確把握，還是有相當難度的。
　　首先要理解：（1）平凡不等于平庸；（2）不平庸要求有原則，鑒識，有堅守；（3）不平庸就是要創(chuàng)新、發(fā)展、上進。其實，和“平庸”相對的“平凡”，已經(jīng)加入了價值觀的含義，甚至加入了某種神圣的維度。如：愛，責任，信念。
　　就文體上，有人說《拒絕平庸》一看就有文體導(dǎo)向，傾向性很明顯，似乎更容易寫成議論文。從實際寫作的角度看，問題在于，題面本身是一個“命題”。而且是“正確的”導(dǎo)向的，甚至是標語口號式。作文成為論證其正確性的一個任務(wù)。所以，一個明顯的偏向，是容易寫議論文；但是，并不意味著寫議論文容易，因為論證一個已經(jīng)先定為正確的論斷，而且似乎是公理、常理的東西是最難的。極端的，例如，要證明兩點之間直線最短，是最難的。當然可以寫記敘文。可是，提示語中沒有列入“做事”。這是很遺憾的。有了“做事”，有助于引導(dǎo)考生“敘事”，從而能夠切入自己的生活場景與來自歷史、文化的一切積累。而缺少了這個方面的提示語，令這個題目有些難以寫敘述類文體了。
　　看似“平庸”的題目，實際上一點不也“平庸”。考查的是考生的是非判斷和價值取向，試圖通過這樣的作文讓學(xué)生能擺正自己社會位置，明確自己的人生方向，樹立正確的人生觀和價值觀。
　　不論怎么說，我總覺得，每年高考過后，總有一科似乎會成為眾矢之的。但它已然成為定局，我們能做的是除了坦然接受之外，還應(yīng)該分析、思考和摸索，而不是僅僅只是抱怨甚至大肆批評。而作為“一線”教師，我能做的除了以上的幾點不成熟的看法和思考外，更多的應(yīng)該是立足教學(xué)為本，高考至上，盡自己所能，為了學(xué)生，更為了國家的教育事業(yè)，獻上自己的綿薄之力。