方言電視節目興起的心理動因

　　【摘要】方言電視節目的興起作為近幾年一種備受關注的傳播現象，其出現是有深刻的心理原因的。一方面，傳播者出于競爭心理和貼近原則制作方言類節目，而節目的參與者則是出于一種親和交往動機以及自我實現需要，最后，節目的受眾則是因為一種求近心理而喜歡方言節目。
　　【關鍵詞】方言電視節目 心理學
　　
　　近幾年，方言電視節目橫空出世，吸引了大量本地受眾的注意力，引發了空前的收視熱情，把電視觀眾帶入了一個全新的視覺世界。方言電視節目的興起，不論是從傳播者角度還是受眾角度來說，都有著深刻的心理學動因。
　　一、傳播者的心理動因
　　1、媒體競爭取勝的心理動機
　　目前，中國的電視競爭越來越激烈，電視臺如何在競爭的夾縫中求得生存成了迫切需要解決的問題。由于媒體的實力有限，不可能面面俱到，爭取到所有的受眾，因此，集中精力辦好特色頻道和特色欄目便成為電視節目的必然趨勢。隨著對受眾的定位由大眾走向分眾，再由分眾走向小眾，與此相應各大電視臺紛紛進行了頻道專業化改革。方言節目就成為市場細分的一個空缺，本土觀眾成為特殊小眾化受眾，方言節目就是針對本土的小眾化受眾而產生的。
　　另一方面，在當今電視臺的特色化走向的趨勢下，特色開始成為電視臺生存的基本原則。由于電視節目有生產周期，2-3年期限便很有可能失去現有觀眾，電視臺需要確定和更新方向。電視臺和受眾的這種互動直接影響到電視臺的生命線——收視率的高低。因此，電視日益貼近受眾，電視節目也日益向時尚化大眾化過渡。對于地方電視臺而言，語言特色是貼近本土觀眾，培育潛在受眾市場的新亮點。因而電視語言方言化便成為各省市電視臺彰顯其特色的重要戰略，地方電視臺的特色化走向也成為新形勢下的必然趨勢，正是這一發展趨勢進一步催生了方言節目的產生和繁榮發展。
　　2、電視節目制作者力求符合政策上“三貼近”原則的心理動機
　　電視臺和廣播電臺的節目制作者在堅持正確輿論導向的前提下，把“貼近實際，貼近生活，貼近群眾”的三貼近原則，作為辦臺和節目制作的宗旨。在這一宗旨的指導下，節目從形式到內容都開始充滿鮮活的氣息，方言節目就是這一宗旨下的產物。方言電視節目一躍成為“名品”，就是因為它在內容和形式兩方面很好地貫徹了“三貼近”原則。湖北電視臺經濟頻道的《經視故事會》在這一點上就做得很成功。它強調由老百姓來演老百姓自己的事情。題材內容緊貼老百姓的日常生活。諸如夫妻情感、遺產繼承、鄰里關系、工作難題，無一不可以入戲。正因為這類作品所反映的問題是普通百姓都會遇見的，所以其故事情節能夠引起觀眾強烈的共鳴，無疑會贏得廣大觀眾的喜愛。
　　節目的方言化表明方言正以一種新的形式強勢介入我們的生活，它闡釋了本土節目與文化是密不可分的。方言作為一種原生態的文化沉淀，吸附了該區域從古至今的風俗禮儀，風土人情，和那些戰爭影片、軍情紀錄片等正規影片里的語言相比，它是最自然、最鮮活，意義最豐富的語態表現。相對于其他節目，方言電視節目的特點是輕松娛樂，老少皆宜，雅俗共賞；方言電視節目的另一特點是創新程度高，節目形式和表現手段不斷翻新，形態多姿多彩而且資源渠道與取材均本土化，因而資金投入少，制作成本低，但收視指數卻一路攀升。對于這種低投入、高效益的節目樣式，電視臺和廣告商當然是“受益匪淺”。
　　二、節目參與者渴望表現傳播能力、獲得傳播權力的心理動因
　　觀眾參與方言節目，從心理學的角度來分析，傳播本能以及對傳播權力的渴望是參與者“參與動因”的一個重要方面。信息傳遞本身就是生物體的本能，它是生物體得以保持自身和外界信息暢通，獲得安全感的一種生物本能①。此外，傳播還是一種權力，話語權在當下被認為是一種重要權力，平民對于傳播權力有一種渴望和向往，他們希望有更多的途徑來表達自己的想法，展示自己的生活。方言節目的興起體現了地方電視臺對普通話節目的一種話語分權，是參與者“渴望權力”與“渴望自我支配”的內心動因的外在表現，在某種程度上也反應出人們獲得傳播權力的內心驅動。
　　1、動機引發參與行動
　　人是社會中的人，每個人都渴望與他人建立聯系，交往與親和動機在很多時候都可以解釋人們的行為②。當今社會，生活節奏日益加快，人們的交往方式與農業時代的“面對面”有很大不同。大眾傳播時代，媒介為人們的社會聯系提供了一種媒介情境，從某種程度上來講，媒介情境代替了現實情境，人們在這種情境下發生著社會互動。平民化傳播，無論從內容還是從形式都更貼近平民，這使得媒介情境在人們的意識中更接近現實情境，人們因此渴望在其中獲得信息分享和情感支持。方言節目通過方言這種形式拉近了同觀眾的距離，營造了一種特殊的語境，并在此基礎上產生共同的關注、共同的話題、共同的喜好，參與其中就意味著共同的分享與彼此的依靠，意味著一種聯系的產生，這種聯系不僅僅是平民與傳播這種權力的聯系，而且也是平民與平民之間的聯系。
　　2、心理需求激發傳播行動
　　傳播心理學的動機理論認為，自尊包括自我發展與自我保護，往往構成人們行為的重要動機③。平民化傳播現象從某種程度上也反映出普通民眾“自我意識”的強化，這種“自我意識”不但要求“自我表達”，還要求“公眾表達”。民眾“自我發展”的內心需求借助媒介傳播成為大眾的盛宴，而每個平民都似乎成為這場媒體盛宴的主角。通過出讓自己的部分話語空間，使平民想當然地認為自己能夠通過參與這些傳播活動來實現自己的價值，獲得自我發展與自我實現。
　　三、方言電視節目的興起在一定程度上契合了本土受眾的心理需求
　　在新聞傳播學中，求近心理是受眾在接受信息時最基本的心理因素。研究表明，受眾在親近友好的狀態中，雙方心理協調的情況下，最容易接受新信息，傳播效果也最好④。從受眾方面來說，由于自身源遠流長的歷史傳承性，方言很容易被其使用著的環境中的人群接受并產生共鳴。方言節目對以該方言為母語的人而言，在心理上會有一種認同感和歸屬感。節目里那土得掉渣的方音土語，似乎喚起了蟄伏在日益都市化的現代社會里人們對自己方言的懷戀，以及對鄉音濃厚的情感。對因周圍有親朋好友說這種方言，故對其較為熟悉，而對自身并不使用該方言的受眾來說，同樣有一種親切感，有人可能會出于學習和進一步了解的愿望去接觸節目。年輕一代能通過這類廣播電視節目認識自己的區域文化，并能增進與老一輩的溝通。對于外地人來說，雖然他們是方言中心區的非方言使用者，但由于他們在日常生活中可能會遇到方言的困饒，方言節目會潛移默化地影響他們對地方語言的認可和接受，有利于他們融入當地的文化語境。
　　從分析方言電視節目存在的社會環境可以看出，方言節目活躍的地區都具備幾個特點：經濟發達，文化厚重而活躍，自然地理條件優越，生活悠閑而富足。而生活在這樣的環境中的市民，無不對自己的家園產生自信甚至自戀。因而像《都市茶話》給武漢人的不僅僅是故事本身，而是武漢人對自我的一種認同，一種對本地文化與方言的呼應。另一方面，媒體在運作方式的改革上，必然會從以傳者為中心走向以受者為中心，受眾的需求直接決定了媒介傳播效果的好壞。目前我國正處于由現代文化向后現代文化變遷的背景下，觀眾需要的是能使他們從中獲取樂趣，減輕工作和生活壓力，得到情感交流和認同的節目。方言電視節目正是滿足了受眾的這些要求。
　　四、方言電視節目的興起在一定程度上滿足了地域文化傳播者的親近的心理動機
　　方言類電視節目，是地域文化的載體，也是地域文化的一種藝術的表現形式。經調查，在方言類電視節目開辦較早，并長期保持穩定收視率的地域，自然地理條件優越。在這塊土地上生活的人們相對富足悠閑，文化厚重而活躍，性格開朗，地域認同感強。這里的市民對自己生活的這方土地十分熱愛，持有“我是本地人”這樣強烈的地域優越感，這種優越感在長期生活中逐漸演變為“自戀”，積淀了濃厚的“地方情結”。方言類電視節目的產生，在心理上最大限度的滿足了他們的自我認同感和歸屬感。同時，這類電視節目通過對不同區域不同命運和不同性格小人物的形象塑造，頌揚了人性美。它們的精髓超越了時間和空間的范疇走向全國，在對外傳播地域文化中，揭示了人性更深層次上的共性，使得具有地域文化個性的方言類電視節目備受全國各地有著不同文化背景觀眾的普遍喜愛。隨著生活節奏的加快，生活在激烈競爭中的都市人，渴望在工作之余放松心情，尋覓一方凈土，讓疲憊的心靈歇息。從平民化視角創作的大量方言類電視節目，以其輕松愉悅的風格和生動、活潑的表現方式，滿足了都市觀眾崇尚娛樂審美風尚的需求。方言類電視節目展現的那些不同地域的自然風光、風土民情，具有濃郁生活氣息的生活場景和反映的小人物、小故事，也讓渴望了解異域文化的觀眾滿足了好奇心，在調侃、幽默中感受到人間質樸的情感，發現生活的美好。
　　基于以上我們從心理學角度對方言電視節目興起的原因的解析，不難得出方言電視節目的發展已是大勢所趨。方言電視節目的發展態勢表明我們已無需去討論其應不應該發展的問題，而應該去關心其將應該如何發展的問題。而對于其在發展中存在的問題采取怎樣的對策，以及如何更好地促進它健康持續地發展？也將是我們思索和關注的一個重要課題。■
　　
　　參考文獻
　　①②周曉虹:《現代社會心理學》，上海人民