今年的全國兩會,“幸福感”迅速成為了最熱詞之一。然而,時下,不少人卻覺得自己不幸福。他們雖然不缺吃少穿,卻激發不起生活的熱情;雖然有讓旁人羨慕的職業,卻提不起工作的積極性;雖然有一個穩定的家庭,卻對家庭生活沒有興趣。不幸福是一種消極的心理狀態,假如只是在一個短暫的時期出現,沒有實質性地影響到自己的生活和工作,那么問題還不算嚴重。但是,假如一個人較長時間處于郁悶之中,以至于影響到自己的正常生活和工作,則是屬于心理的病態了,是我們通常所說的“抑郁癥”了。
作為社會心理體系一個部分的幸福感,受到許多復雜因素的影響??梢哉f,如今很多“不幸?!钡娜硕加幸钟舻陌Y狀。我們已經聽到不少這樣的悲劇性案例了。有的在校大學生自殺了,不是因為物質生活沒有保障,不是因為考試不能過關,只是因為得了“抑郁癥”;有的官員、甚至是級別較高的官員自殺了,開始還被誤認為是與腐敗有關,結果卻發現是得了“抑郁癥”所致。
至今,人們通常把出現不幸福的原因簡單、直接地歸結為外部環境。例如,人們通常認為:因為看到別人開著奔馳、寶馬車,想想自己還是只能擠公交車,所以產生不幸福感;因為看到別人住別墅,自己卻仍然住在狹小的單元房里,所以覺得自己不幸福;因為看到如今看病的高費用,想到自己生病了沒有足夠的錢,所以心里抑郁;因為看到有的官員貪污腐敗,胡作非為;看到社會存在許多的不公平現象,卻又無力改變;受到上級責備,工作壓力大,等等,都會讓一些人產生不幸福感。
在這些情形中,人們都是把現實的一種所謂的“消極事件”,如坐不上好車、沒錢看病、住不上好房、官員腐敗、工作受責、孩子高考失利、戀愛受挫、炒股被套等等,當成造成自己不幸福的直接原因。也就是說,時下大家覺得較為普遍存在的不幸福感,是由客觀的現實社會條件造成的?;谶@種認識,要想獲得幸福,只能是那些引起抑郁的現實社會條件沒有了才行。而實際上,那些社會條件是難以完全消除的。因此,人們的幸福感也就沒有可能出現了。
對這種解釋,我要提出兩個疑問。其一,如果抑郁是現實社會條件引起的,那為什么處于同樣社會條件下的人當中,一些人沒有抑郁,另一些人卻有呢?其二,為什么同一個人在不同的時期經歷同樣的消極性社會事件,在一個時期出現抑郁,而在另一個時期卻沒有呢?可見,用個人身處的社會條件解釋抑郁產生的原因,是難以站住腳的。實際情況是,在整個人群中,患有抑郁癥的,仍然是少數,并不是如有的人所說的,現今許多的人都這樣。之所以出現這種夸大性的說法,比較過去而言,與現在大家更加有條件關注自己的精神世界和精神生活有關。
不恰當的認知方式,也就是處于不幸福中的人“作繭自縛”的方式,有多種表現形式,如:對自己“以偏概全”(出了一次差錯,就認為自己會完蛋);“心理過濾”(只看到自己的缺點,把自己的優點過濾掉了);“反向煉金”(把自己的優點也朝相反的方向去看待,認為是缺點,正如把原本的金子反向看成了礦渣);完美主義傾向(凡事追求十全十美,如沒能達到這個水平,則十分痛苦);等等。試想,有了這些認知方式,一個人怎么能夠體驗到人生的幸福和快樂呢?如此看來,要想不陷于抑郁,不能乞求不遇到所謂的消極事件,生活中擺在每個人面前的,并非都是鮮花和笑臉,免不了會遇到困難和艱險,此時需要改變的,只能是自己的認知。如果你想遠離抑郁,獲得幸福,那就不要“作繭自縛”,主動權在自己手中。
?。ㄗ髡邽槿珖f委員、南開大學社會心理學系教授)