趣話古人的以貌取人

　　愛美之心，人皆有之。這種愛美之心如果僅僅只是停留于表面，則未免失之于偏頗，以貌取人即是這種偏頗的一種體現(xiàn)。以貌取人影響到當(dāng)事者的人生與前途，長相欠水平者自然是諸事不順，深受其害。
　　古人認(rèn)為郎才女貌是婚姻的絕配，但才子并非個個貌似潘安，這類的才子在擇偶與婚姻中也就有遇到麻煩者。羅隱是唐朝末年最有成就的詩人之一，其詩傳布甚廣。宰相鄭畋的女兒對羅隱的詩歌非常喜愛，朝夕諷誦，手不釋卷。鄭畋很賞識羅隱的才能，見女兒如此癡迷于羅隱的詩歌，遂有意將女兒許配于羅隱。他借故將羅隱請至府中，讓女兒隔簾相親。豈知那羅隱長相丑陋，鄭女非但未相中，就連那些愛不釋手的詩句也受到株連，從此以后再也不屑一顧了。宋理宗欲為升國公主招一狀元為駙馬，開慶元年的狀元周震炎被他看中。升國公主見這位狀元年齡已近三十，而且容貌欠佳，就將滿肚子的不高興掛在了臉上，痛愛女兒的理宗只好作罷。封建社會是男權(quán)社會，自然少不了男子對女子容貌的挑剔。唐人張又新娶妻很不理想，他寫有《成婚》詩大倒苦水，其詩云liniFuV/853fm9rOM10XzA==：“牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。今日滿欄開似雪，一生辜負(fù)看花心。”唐朝人以深色牡丹為貴，白色牡丹是最被人所輕視的下品。張又新是以深色牡丹比喻國色天香般的美女，是自己朝思暮想，一心要娶到手的。命運卻偏與他開了個大玩笑，他最終娶了一位姿容平平的白牡丹般的妻子，于是便滿懷惆悵地借詠牡丹以發(fā)感慨。五代南唐時的潘佑官至內(nèi)史舍人，有文才卻容貌丑陋，偏偏卻又娶了位如花似玉的妻子。妻子對這位丑丈夫心存芥蒂，一次正對鏡梳妝時，潘佑在其身后欣賞鏡中妻子的花容月貌。鏡子里突然疊現(xiàn)出丈夫那張丑陋的臉來，妻子嚇得從凳子上摔倒在地。潘佑因妻子厭惡自己而勃然大怒，立即將其休掉。
　　相貌也影響到古人的科舉考試與仕途。王粲被后人稱為建安“七子之冠冕”，少年時代即嶄露才華。漢末中原大亂時他投奔荊州的劉表，希望有所作為。誰知劉表的用人原則極重要的一條是以貌取人，偏偏王粲身材矮小，相貌丑陋，而且身體瘦弱，自然不合劉表的意。于是被閑置一旁長達(dá)十五年之久。直致建安十三年，曹操平定了荊州，王粲歸向曹操，才受到重用被委以“丞相掾”，賜爵“關(guān)內(nèi)侯”，但七年之后他就過早地去世了。初唐的著名詩人宋之問，才華冠于一時，他要求做北門學(xué)士卻得不到武則天的恩準(zhǔn)，原因是武則天嫌他那滿嘴的哨牙，以致模樣難看，不愿他時常守在身邊影響自己的情緒。唐人方干以詩著稱于晚唐，同時代的詩人吳融有詩贊揚他：“把筆盡為詩，何人敵夫子?句滿天下口，名聒天下耳。”可見其詩名之高。但他卻是天生的兔唇，丑陋不堪。他以詩謁見時任杭州刺史的姚合，姚合倒是能重其才而輕其貌，推薦他去應(yīng)進士考試。主試官雖然對他的試卷贊賞有加，但考慮到其相貌有損朝官體面，最終還是將其黜落了。方干不甘就此罷休，此后又十余次參加進士考試，卻都是名落孫山。后來終于找到一位良醫(yī)將嘴唇補好了，但已是難以入仕的晚年了。明正統(tǒng)四年初定的狀元是長相不佳的張和，明英宗一看到張和的如此尊容就皺眉頭，遂將其降至二甲以下，另換上相貌堂堂的施槃為狀元。明朝建文二年的進士考試原定的狀元是王艮，因其貌丑降置第二，位置在后的胡廣因此而當(dāng)上了狀元。明代正統(tǒng)元年丙辰科的殿試，由大學(xué)士楊士奇在一甲的三人中確定狀元。楊士奇問身邊大臣這三人中的周旋儀表如何，因為方言的緣故，這位大臣誤將永嘉周旋聽為了淳安周瑄，遂答以臉色白皙，身材魁偉。待到在殿上宣布時，獨占鰲頭的周旋卻是丑陋異常，朝廷上下十分失望，但已是鐵板上釘釘?shù)募闯墒聦崳瑹o法更改了。
　　人的外貌與才能、品德并無必然的聯(lián)系，這種以外貌為唯一標(biāo)準(zhǔn)的用人方法弊端是十分明顯的。上舉明朝建文二年因相貌而當(dāng)上狀元的胡廣并不忠于對其有大恩的建文帝，當(dāng)明成祖朱棣率靖難之師攻破京城時，胡廣與翰林周是修相約自殺殉主，周是修如約自經(jīng)而死，胡廣卻開門迎降，做了明成祖的大臣。那位被他換下來的原定狀元王艮卻憂忿而死，表現(xiàn)出對建文帝的耿耿忠