家庭教育中的“多”與“少”

　　多稱(chēng)贊，少批評(píng)；多鼓勵(lì)，少懲罰
　　
　　如果一個(gè)孩子在批評(píng)的環(huán)境中長(zhǎng)大，就可能會(huì)潛移默化地用批評(píng)的態(tài)度來(lái)解決溝通問(wèn)題；如果孩子做得不好就要受到懲罰或被威脅，他就只能壓抑自己的恐懼，否定自己的情感，來(lái)?yè)Q取父母的認(rèn)同。在這樣的管教之下，孩子可能會(huì)很聽(tīng)話(huà)，但是也會(huì)缺乏自信，好奇心受到壓抑，無(wú)法體諒他人的情緒，存在著很多情感的缺陷和問(wèn)題。
　　對(duì)小一點(diǎn)的孩子，尤其是涉及到道德或責(zé)任方面的問(wèn)題時(shí)可以適當(dāng)懲罰，但是有一點(diǎn)是千萬(wàn)不可以懲罰的，那就是失敗。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，很多的教訓(xùn)都是從失敗中得到的。如果從小就告訴孩子失敗很可恥，他可能就不承認(rèn)失敗，或是隱藏自己的失敗，甚至做出不誠(chéng)信的行為，而不會(huì)從失敗中檢討、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
　　
　　多信任，少?lài)?yán)管；多放權(quán)，少施壓
　　
　　在嚴(yán)厲管教下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)缺乏獨(dú)立的能力和管理時(shí)間、管理自己的能力，一旦進(jìn)入大學(xué)沒(méi)有人再幫他策劃，就會(huì)迷失自我，無(wú)所適從。所以家長(zhǎng)應(yīng)該隨著孩子的長(zhǎng)大而逐漸放權(quán)。三五歲的時(shí)候告訴他們?cè)趺醋觯甙藲q的時(shí)候給他們一些授權(quán)，讀了大學(xué)以后，他們就應(yīng)該完全做自己的主人。很多父母認(rèn)為自己是為了孩子好才要去管他，但是我有四個(gè)應(yīng)該放權(quán)的理由：
　　●父母不見(jiàn)得懂得孩子這一代，可能并不像孩子那樣知道自己想要什么。
　　●如果父母幫孩子做了太多決定，反而會(huì)造成他們?nèi)蘸筘?zé)任心的缺失。
　　●如果父母管教太多，就會(huì)淹沒(méi)孩子自己的聲音，他們會(huì)找不到自己的興趣，從而失去自信。
　　●如果施壓太多，會(huì)給孩子沉重的負(fù)擔(dān)。今天的孩子有很多心理問(wèn)題，有的甚至嚴(yán)重到自殺、抑郁癥，這都是在巨大壓力下造成的。
　　
　　多授漁，少授魚(yú)；多做，少說(shuō)
　　
　　在中國(guó)的環(huán)境中，無(wú)論是父母還是老師都有一個(gè)常犯的錯(cuò)誤，就是說(shuō)教。說(shuō)教是中國(guó)兩三千年前的形式，在21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。傳道式的教育之下，孩子可能會(huì)記住，但不會(huì)真的懂得。說(shuō)教可能產(chǎn)生兩種后果：一是孩子不認(rèn)可你，變得叛逆；二是他記住了父母的說(shuō)教，同時(shí)也失去了自己的判斷力。要想真正懂得，一方面要試著經(jīng)過(guò)互動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓孩子知道沒(méi)有事情是絕對(duì)的，一個(gè)問(wèn)題可以從很多不同的角度來(lái)看；另一方面要“授之以漁”，教孩子思考的能力、學(xué)習(xí)的能力和解決問(wèn)題的能力。
　　除了這種批判式思維之外，同樣重要的是以身作則。有些父母親會(huì)威脅孩子如果再打架就會(huì)打他，顯而易見(jiàn)這樣的教育只會(huì)適得其反。父母對(duì)孩子的教育，真正沉淀在孩子心中的是如何做的，而不是如何說(shuō)的。那些讓孩子守時(shí)而自己不守時(shí)，讓孩子講禮貌而自己不講禮貌，讓孩子講誠(chéng)信而自己不講誠(chéng)信，讓孩子負(fù)責(zé)而自己不負(fù)責(zé)的父母都沒(méi)有做到真正的教育。所以，想讓孩子成為什么樣的人，就要以身作則，言行一致，為孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣。
　　
　　做好朋友，不做嚴(yán)長(zhǎng)輩
　　
　　對(duì)父母尊敬當(dāng)然是必要的，但是更重要的是父母要成為孩子的朋友。在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)，孩子的心中可能會(huì)有各種不同的壓力，當(dāng)他們面臨問(wèn)題、困惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候，如果只是覺(jué)得父母是高高在上的長(zhǎng)輩，就可能避而不談，慢慢地就有了代溝和隔閡。家長(zhǎng)也許會(huì)覺(jué)得孩子太難懂，其實(shí)是因?yàn)樽约簺](méi)有放下架子，給孩子定了太多的規(guī)矩。
　　在太多的規(guī)矩和框架之下成長(zhǎng)的孩子會(huì)膽小、保守、被動(dòng)，新的時(shí)代里這樣的人很難發(fā)揮自己的潛力，也難在優(yōu)秀的企業(yè)或?qū)W校脫穎而出。今天我們希望培養(yǎng)的孩子是快樂(lè)、樂(lè)觀的，是能看到一杯水半滿(mǎn)而不是半空的，是能夠?qū)Ω改赣行湃伪舜藘A訴的，是能夠愛(ài)自己也能愛(ài)別人的。
　　那是不是就完全不要規(guī)矩呢?當(dāng)然不是這樣。規(guī)矩可以有，然而定好規(guī)矩，首先要把規(guī)矩的道理講清楚，不是盲目地讓孩子服從；在規(guī)矩內(nèi)孩子有完全的自由；違背了規(guī)矩孩子將受到規(guī)定的懲罰；規(guī)矩越少越好，這樣才能有啟發(fā)的作用；孩子越大，規(guī)矩越少，放權(quán)越多。
　　
　　珍視孩子的裂縫，為世界種滿(mǎn)鮮花
　　劉學(xué)頌
　　
　　很久以前，在印度有一個(gè)仆人專(zhuān)門(mén)用扁擔(dān)替主人挑水，他有兩個(gè)水壺，一個(gè)非常完美，一個(gè)卻有一條裂縫。每次從小河到主人家，好的壺一滴水都不會(huì)漏，而不管挑水人裝得多么滿(mǎn)，有裂縫的水壺每次只能剩下一半水。好的水壺特別驕傲，因?yàn)槊看嗡歼_(dá)到了被制造出來(lái)的目的。而有裂縫的水壺特別自卑，因?yàn)樗荒苓_(dá)到被制造出來(lái)目的的一半。
　　兩年過(guò)去了，越來(lái)越悲傷的有裂縫的水壺終于忍不住對(duì)挑水人說(shuō)：“我很自卑，也覺(jué)得很對(duì)不起您。”
　　挑水人：“為什么這樣想呢?為什么會(huì)很自卑呢?”
　　裂縫壺：“兩年來(lái)，因?yàn)槲业牧芽p，不管您怎么努力，每次只能剩半壺水，您的努力得不到回報(bào)，我很痛苦。”
　　挑水人覺(jué)得有裂縫的壺很可憐，就說(shuō)道：“從今天起，在回主人家的途中，請(qǐng)你看看路邊盛開(kāi)的那些鮮花。”
　　后來(lái)，有裂縫的壺在扁擔(dān)上晃晃悠悠爬坡的時(shí)候，它就開(kāi)始欣賞路兩邊太陽(yáng)底下那些盛開(kāi)的鮮花。有裂縫的壺覺(jué)得鮮花們那么嬌艷，在陽(yáng)光下美極了。但到了主人家時(shí)，水依然只剩了一半兒，它又開(kāi)始自卑，又開(kāi)始向挑水人道歉。
　　挑水人說(shuō)：“你看到路邊的花了嗎?有沒(méi)有注意到鮮花只在有你的那一邊開(kāi)放?最初我也注意到了你總是漏水，所以就在你這一邊的道路上撒了花種，而你每天都會(huì)給這些花澆水。兩年來(lái)主人家的餐桌上從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)花。如果你沒(méi)有裂縫，主人的家怎么會(huì)變得這么漂亮呢?”
　　看了這個(gè)故事，我的心情特別激動(dòng)。我們每個(gè)人都有自己的裂縫，我們每個(gè)人也可能就是那個(gè)有裂縫的水壺。而作為愛(ài)孩子、希望孩子健康成長(zhǎng)的媽媽?zhuān)鸵龅郊炔回?zé)備孩子的裂縫，也不責(zé)備自己的裂縫。為孩子的裂縫撒上花種，才是媽媽的工作。
　　孩子們會(huì)開(kāi)出什么樣的花呢?而我們自己又會(huì)開(kāi)出什么樣的花呢?期待每一個(gè)媽媽?zhuān)弥腔圩屵@個(gè)世界鮮花盛