
西方形而上學哲學傳統中,“和諧”作為一個基本的哲學概念最先出現于畢達哥拉斯學派的哲學思想中。畢達哥拉斯的音樂理論中“和諧”作為事物的現象,“秩序”作為現象事物的內在本質而建立其關系。即,聽覺效果的聲音現象稱之為“和諧音”,而這種聲音現象就構成了“和諧音”的邏輯意義,之后從理論上探究這種和諧音的內部機理,并將所“發現”的某種形式關系(內在秩序)認定為和諧音這種現象的本質,畢達哥拉斯的數的比例關系構成了“秩序”概念的基本內涵。畢達哥拉斯將和諧音組織形式解釋為宇宙內在秩序性,并將其內在秩序性進一步目的地解釋為服務于系統的固有自身性,接下來抽象論證了標志自身性之本質及其與秩序和目的關系。
一、畢達哥拉斯數的和諧與秩序
西方哲學史中和諧和秩序的概念扮]著極為基本而重要的角色②。西方哲學史上第一個觸及和諧思想的是古希臘哲學家畢達