放大愛心

　　●人人都有愛心
　　●愛心發源于對父母的孝心
　　●職場需要放大你的愛心
　　●把上級和同事及顧客看成自己的父母和兄弟姐妹
　　●把職場看成家
　　●有愛心的人總是想著給予
　　●愛心讓你有一個好的工作心情
　　●愛心會讓你的工作做得好上加好
　　
　　“仁”是孔子儒家學說中最重要的概念，一部《論語》共有11000字，109次出現“仁”字，有58章談到“仁”，孔子對“仁”的解釋很多，并不完全一致，但其中一個重要解釋是“仁者愛人”，換成今天的話，“仁”就是“愛”，我們可以認為“愛”是孔子學說最核心的概念，我們就從這個概念出發，討論職場君子應有的愛。
　　孔子認為“愛”是人的本性，人的根本，人人都有愛心。孔子說：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?”“愛”發端于人的“孝”心。孔子認為從“孝”這個源頭流出來的“愛”是一個人的根本，守住這個根本，其他事情都是枝節問題，守不住這個根本，別的事情做得再好也是舍本逐末。
　　人的愛心就是從愛自己的父母開始的，并由此向外輻射。
　　孔子甚至認為“愛”比文化知識更重要，他曾教導他的弟子說：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”
　　這句話在今天來看，依然有著重要意義。一個人沒有文化但是有愛心，那么即使他不能為社會做杰出的貢獻，他也會成為這個社會中的和諧音符，起碼不會危害社會：但是一個有著很多知識的人倘若缺乏愛心，那將是非常可怕的。正如人們所調侃的那樣——“壞人不可怕，就怕壞人有文化”。
　　人在家里和求學時就應該像孔子教導的這樣，到了社會上，到了職場中，就應該放大你的愛心，把在家里時的孝悌和博愛之心擴大到職場中的上級、同事和顧客身上。孔子曾斷言：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。”一個在家里孝敬父母，尊重兄長的人到了職場中好犯上的人是很少的，而不好犯上而好作亂的人，從來就沒有。
　　職場上的尊敬上級和愛同事愛顧客，是在家里孝敬父母、尊敬兄長的自然發展，是愛心的自然放大。由于“愛心”不是一個單一的優秀品質，還連帶著很多其他優秀品質，除了“孝”、“悌”之外，還有“忠”、“恕”、“溫”、“良”、“恭”、“儉”、“讓”等等。當你在職場上放大你的愛心，同時也會把愛連帶這些優秀品質融匯到職場上的工作中來。如果你做到了這一點，無論你的能力大小，你都會是一個職場君子，一個受歡迎的人。
　　愛是有交互性的，當你愛別人的時候，別人也會愛你。對上級、對同事有愛心，會讓你的上級和同事像父母和兄弟姐妹一樣可敬可親，會讓你的工作場所像家一樣使你感到舒服，愛心會讓你有一個最佳的工作心態，讓你心甘情愿地努力工作，把最好的工作成果獻給自己所愛的人或組織而無怨無悔。在這樣的環境里你的工作能力才可能淋漓盡致地發揮出來。
　　當一個人有愛心時，他主觀上就有一種舍的心理，他會把自己認為最好的東西留給自己愛的人，而不是相反，從別人那里爭奪喜歡的東西。從某種意義上講，世界上只有兩種人；一種是手心朝上的人，一種是手心朝下的人。手心朝上的人總是想著索取，手心朝下的人總是想著給予。手心朝上的人總是想著和別人索要東西，或是裝作可憐向別人索要，這種人一生不會有大作為；或是用恫嚇向別人索要，或者是用計謀向別人騙取，這種人信奉“寧要我負天下人，休要天下人負我”，這種人雖有能力和心計，卻沒有用在為社會創造價值上，而是用在了向這個世界索取上。一個人的偉大從來不是看他得到什么，而是看他為這個世界貢獻了什么。一個有愛心的人總是想著向別人給予，他的創造性也由此而勃發。從這個意義上講，誰的愛心大，誰的創造性就大，誰為這個世界的貢獻就多，他一生也就會收獲更多的愛。比爾·蓋茨將被世界所銘記，不單單是因為他創造了富可敵國的價值，更為人們津津樂道的是他將580億美元的財富“還之于民