好的教育和好的學校

　　本屆中國杭州國際教育創新大會的主題是“多樣·公平·優質——國際化背景下的現代學校發展”。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》中提到：“努力辦好每所學校，教好每一個學生……明確各級各類學校辦學的權利和責任，形成不同辦學模式，避免千校一面。”今年上半年，教育部也在全國部分省市啟動了“身邊的好學校”主題宣傳活動。之所以主題為“多樣·公平·優質”，是因為我們覺得，這樣的教育就是好的教育。今天，我就”好的教育和好的學校”這一題目，與海內外的專家、學者、同行進行交流和分享。
　　一，什么是“好的教育”?
　　“好，美也。”好字本身是由女、子兩部分組成的，古代以女子為美，所以合在一起就是好。中國人說話的時候也很喜歡用“好”字來形容，如好的天氣、好的故事、好的運氣，使用頻率很高，很大眾。“好”就是美好，就是一切向善、向美、向優。今天我就用這個很淺顯、很大眾、大家都能理解的詞語來說說我們的教育，說說“好的教育”。
　　那什么教育是好的教育呢?好的教育不僅僅是讓學生考到一個好的分數，取得一個好的成績，也不僅僅是幫助學生找到一份好的工作，它應該是幫助人形成美好的人格，幫助人擁有美好的人生，幫助人類建立一個美好的社會。總而言之，幫助人類不斷地走向崇高，我覺得這是教育應該去做的。
　　首先，好的教育必須是價值觀正確的教育。學者蘭久富曾提出“誰有資格教育價值觀”的問題。他指出，一般來說，只有掌握正確價值觀的人才能夠傳授價值觀，持有錯誤和落后價值觀的人則沒有教育價值觀的資格。持有錯誤價值觀的人，他會把錯誤的價值觀或落后的價值觀當作正確的價值觀向他人傳授。教育的價值觀與社會的核心價值觀的契合程度，關系著在多大程度上能夠推動社會進步，創造個人福祉。舉個簡單的例子。有人問三個砌磚工人：“你們在做什么?”第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我在賺工資。”第三個工人卻唱著歌說：“我正在造世界上最富有特色的房子。”據說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。簡短的回答，使每個人的價值觀躍然紙上：第一個工人是為工作而工作；第二個工人是為賺錢而工作i第三個工人則是為創造而工作。三個工人不同的發展結果其實是價值觀不同的結果。
　　其次，好的教育必須是符合科學規律的教育。《教育規劃綱要》中提出，要“倡導教育家辦學”，其本質要求是要按教育規律辦學。溫家寶總理在全國教育工作會議上的講話也提到：“教育的發展有其自身的規律。……我國教育事業要興旺發達，一個重要條件就是要讓真正懂得教育的人來辦教育。因為他們尊重、敬畏教育的規律和價值。”我們之所以要尊重規律，是因為教育是有規律可循的，教育規律有的是多種研究成果的綜合反映，有著復雜的機理；有的其實已經成為常識，人人都能明白。我們之所以要敬畏規律，是因為違背規律是要受到懲罰的。懂規律才是真正懂教育，只有按規律辦教育成為一種常識，才能成就好的教育。
　　同時，好的教育是要成全好的人和社會的教育。好的教育應該是心靈的教育，或者說應該是身、心、靈統一的教育，這種教育能夠幫助個體更好地成長，也能夠幫助社會更好地完善。我們之所以追求“好的教育”，就是希望通過“好的教育”，成全“好的人”與“好的社會”。用最樸素的語言表述，就是人好了，社會才會好；社會好了，才能反哺好的人。追求“好的教育”，最終就是為了成全更多“好的人”，進而指向”更好的社會”。
　　好的教育的定義不是狹隘的、唯一的、單方面的。我們認為，好的教育也應該是敬畏生命的教育，是以人為本的教育，是有生態智慧的教育，是有基因、講倫理的教育，等等。只要是本著向善、向優、向美的教育，都是好的教育。反之，不好的教育就是不能適應社會發展、不能符合人的發展、遵從錯誤價值觀的教育。
　　在追求好的教育的過程中，對照好的教育，我們會發現社會上還存在著一些不好的教育現象。例如，教育就是為了考出個好分數，與此無關的都可以靠邊站；小學生因為學習、思想品德表現稍差被戴上“綠領巾”，優秀的學生穿上與其他同學不一樣的“紅校服”；有的學生因為成績差，考試要搬桌子到教室外考試；學校采用題海戰術、分數至上i師德下降：等等。
　　這些現象都反映出教育不按照規律辦事、不尊重生命的價值、太過急功近利、太過同質化的教育危機，這也就是教育沙化的問題。這些不好的教育警告著我們，教育存在著庸俗化、功利化、虛偽化等問題。在我們的教育中，往往是為實用和實際的目的，過分強調智育。因此，我們需要返璞歸真，指向“好的教育”。
　　俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”谷物要豐收，就得培植耕作；好的教育要培養出好的人和社會，就需要好的學校。讓我們想象這樣一幅圖景：有這樣一個孩子，他每天都期待著去學校。學校里有親切的老師、友愛的同學，他為每天都可以學到新的知識而興奮，為每天都可以和小伙伴們嬉戲而歡笑；他懂得禮貌，樂于助人，發展自己的愛好，不讓他去上學對他來說是最大的懲罰。當他長大了、畢業了、走遠了，他還是會懷念學校、感謝學校，因為學校培養了他的性格、品德、知識和情懷。這樣的學校，就是我們追求的“好的學校”。好的學校就是這樣使師生在精神及身體上都能感到安全而愉悅的場所。對現代學校教育多樣、公平、優質的追求，恰恰吻合了“好的教育”的內在本質。
　　二、探索“好的教育”
　　怎么來實現好的教育呢?我覺得，追求好的教育既要從區域層面來考慮，也要從學校層面來探索。
　　首先談談區域層面如何追求好的教育。“區域”本來是個地理學上的空間概念。區域具有均質性、系統性、獨特性等特點，它的優勢在于“麻雀雖小，五臟俱全”，涉及所有社會體制、社會體系，是社會肌體中一個個基本的存在，其整體的態勢是國家利益的最基本反映和最直接代表。《教育規劃綱要》中指出：“地方政府負責落實國家方針政策，開展教育改革試驗，根據職責分工負責區域內教育改革、發展和穩定。”這都說明了以區域整體推進教育發展的合理性和必要性。在下城這片沃土上，作為我國東部最具發展活力省份的中心城區之一，也有著獨特的品質和風格，正是站在這樣的位置上，我們從區域的角度做了一些探索和實踐。
　　我有時也聽到教育同行說教育難搞，難有作為，責怪現有的教育體制不合理，批判教育太應試、太浮躁，怨天尤人。但是我卻覺得，現在教育體制的不合理并不能成為不作為的借口。相反，帶著“腳鐐”也可以跳出精彩、優美的舞蹈。我覺得，在現有的區域體制下，可以從價值引領、制度設計和項目行動三個方面著力，做好指引的文章、設計的文章和服務的文章，推進區域教育不斷邁向“好的教育”，邁向教育現代化。
　　第一，我們覺得，好的教育需要價值引領。教育價值觀是社會價值觀的精神引領。區域教育生態觀是科學發展觀在下城的具體體現，已經發展成為我區的精神追求。在區域教育生態觀的指引下，我們結合已有的良好的政治、經濟生態環境，在現有的體制下，堅持實踐，探索適合本區文化的教育理論體系，形成了區域教育生態理論。該理論以生態哲學、生態智慧、生態原理為理論基點，以人的生命生存和質量提升為起點與歸宿，既是一種教育哲學，也是一種教育實施策略。在這樣的價值觀指導下，下城教育借智借力，開展理論創新、課題研究、學術大講堂、8分鐘讀書會等，全面推進“教育學術之區”建設。
　　第二，我們覺得，好的教育需要制度設計。區域教育發展是指向現代化的，但是教育現代化不是形式上的現代化、表面上的現代化、指標中的現代化，而是指現代化的教育制度。我認為，要實現區域范圍內好的教育，首先需要的是制度的現代化，也就是制度設計，要從外延發展走向內涵發展，要從強調數量規模轉向追求質量。國家的教育制度有很多，投入制度、人才制度、課程制度，等等。在這樣的制度下，我們能不能再發揮點主觀能動性7下城區在現有的制度框架下，按照推進區域教育現代化建設的要求，進行單位體制改革，成立質量監測中心，嘗試集團化辦學，進行梯級教師培養，堅定了“好的教育”的基座，使得區域教育的發展充滿了張力。
　　第三，我們覺得。好的教育需要項目行動。好的載體推動好的項目，好的項目營造好的環境，好的環境服務于好的教育。“昔孟母，擇鄰處”說的就是這個道理。下城教育借助各類載體，創造集團化辦學模式，打造了中國·杭州國際教育創新大會、感動人物等品牌，是全國惟一一個區域性聯合國教科文組織亞太教育革新為發展服務計劃聯系中心(APEID)，與中央教育科學研究所(現“中國教育科學研究院”)、下城區人民政府合作成立教育綜合改革實驗區，與浙江大學教育學院建立了全面合作關系，從而為下城“好的教育”營造了好的環境。
　　其次，好的教育最終要通過好的學校來實現。好的教育的實現，僅僅從區域方面出發是不夠的，那么從學校層面應該如何追求好的教育呢?
　　我先給大家講一個真實的故事。有48位校長參加清華大學“現代教育管理”校長培訓班。培訓班結束時，人人躊躇滿志，個個覺得學到了很多東西，決心回到學校好好干一場。這時，他們的教授組織了一項考試：教授讓每個校長拿出一張紙，用簡筆畫，畫自己未來的學校，讓大家互相學習。校長們沒有異議，動手作畫，很快就畫完了。教授把校長們的畫認真看了一遍，什么也沒有說，當時只提了四個問題。
　　第一個問題是：畫到人的請舉手?48位校長中只有12位舉手，大多數校長畫的是學校的大樓、樹木、花壇、設備等，就是沒有人。接著，教授問第二個問題：畫出了學生的請舉手?只有4人舉手。有一位校長在圖中畫了兩排人。他解釋說：第一排畫的是學校領導，第二排畫的是老師，但沒有畫學生。接著，教授問第三個問題：畫出了學校所在社會環境的請舉手?舉手的人很少。第四個問題是：畫出了學校特色的請舉手?基乎沒有人舉手。 故事里的校長們的頭腦中對教育的理解，已經忘記了以人為本、忘記了教育環境、忘記了學校特色，在我看來，缺少這些的學校就稱不上是一所現代化的學校。所以我覺得，好的學校首先需要一位敬畏生命、以生為本的好的管理者，無論校長還是老師，都要像種豆一樣，心無旁騖，一心一意，專心致志地為著學生的成長著想。好的學校還需要有好的環境。服務性和開放性是現代學校最重要的特征，社區中有很多好的教育資源，家庭、學校和社區之間的開放、融合、互動、共享，對于學生的成長有著極大的助益。好的學校還需要有好的特色。一所好學校必須是一所有品味的學校，有文化沉淀的學校，有個性的學校。這樣的學校不千篇一律，有發展的根基，追求多元，鼓勵孩子發展個性，印證著對現代學校發展的要求。
　　三、結語
　　康德曾經說過，盡管善永遠不可能完全實現，但永遠值得追求。盡管我們還沒有完全實現好的教育，但是畢竟已經有了指向月亮的手指。下城教育在區委區政府的領導下，在上級和專家的指導下，始終堅持區域教育理論創新，以教育生態為核心，從生態學角度出發，尊重生命的多樣性、協同性、自主性，樹立科學的生命觀，以敬畏生命為教育的倫理起點和價值歸依，對好的教育進行了探索，不斷向著區域教育現代化邁進。我們將下城教育的思考、下城教育的實踐，都梳理整理在《好的教育——區域教育生態理論的研究與實踐》一書中，希望能夠作為國家級課題《以教育生態理論促進區域教育現代化的實踐研究》的物化成果之一，希望在座的各位領導、專家、學者、同行能夠多交流、多指導。
　　今天，中外嘉賓共聚一堂，共同探討國際化背景下的現代學校發展，讓我們順從生命本來的真意，回歸教育的好，辦出多樣、公平、優質的好學校，鑄就向善、向美、向優的好教育!
　　(文章是浙江省杭州市下城區教育局黨委書記周培植2011年11月13日在第九屆中國杭州國際教育創新大會暨文暉論壇上的主旨發言，根據現場錄音整理)
　　編輯：張