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中國電影七大追問

2011-12-29 00:00:00
人民論壇 2011年3期


  1問:引領這個時代前沿的電影是什么?
  
  
  有人說,電影沒那么崇高,就是為大眾求一樂。于是找大家喜聞樂見的明星,深挖小人物有趣的故事,再加上一些無惡意的夸張,就成為賀歲片生產的一個基本原則。不需要什么深刻的哲學、歷史、文化的意義,而只需要滿足普通人對于自己日常生活的直接感受。于是乎,拒絕深刻,追尋大眾趣味和價值觀念的傳達,成為某些賀歲片的基本取向。但是廣大觀眾的認知能力和審美情趣是在不斷提高的,高娛樂性與高認知價值并不沖突。觀眾走出電影院沒多久,就對這部影片沒有任何思考與回味,這樣的賀歲電影除了票房還能留下什么呢?因此,引領這個時代前沿的電影,不應是那種一味表現個人審美旨趣而不顧觀眾文化需求的藝術影片,也不應是那種單純追求經濟利潤而不顧作品文化品格的商業影片,而是那些能把藝術性、思想性和觀賞性進行有機整合的電影。它應是賀歲電影市場的發展取向。
  
  2問:電影是商品還是藝術?
  
  
  電影首先是什么?是藝術嗎?不是,電影首先是一個必須有受眾的商品。電影從它誕生的那一天起就是與錢有著密切關系的一個現代工業玩意兒。要藝術還是要市場?這個尖銳的問題幾乎是每個電影人都無法回避的。商業化是賀歲片誕生乃至茁壯成長的不可缺少的土壤,但也正是過度的商業化,讓賀歲片莫明其妙地變了味,內地電影市場,最終剩下了“只有賀歲檔,沒有賀歲片”的尷尬局面。同時,賀歲市場中影片的大量涌入勢必會影響到觀影人數,造成觀眾分流,其結果是影響每一部電影的上座率。事實是,為了避免撞車,或者是避免一些大牌導演之間的相互競爭,每部影片在時段安排上都可謂是絞盡腦汁,其結果可能是每部影片的上映時間都受到了壓縮。
  
  3問:如何促進電影價值品味的多樣化?
  
  小眾電影往往在價值觀念、敘述風格、題材選擇、構圖手法等多個方面具有先鋒性、實驗性、探索性,小眾電影能不能也塑造出自己的受眾群體,形成其獨特的融資運營模式,并能夠從市場中盈利,以獲得生存的機遇?同時,大的影業集團是否也應該在追逐利潤的同時,投入到小眾電影的拍攝運營中來,并形成一個類似“賀歲片”似的市場空間?國家文化政策能否為小眾電影的生存提供發展的政策和資金支持?這些問題都是中國電影商業化過程中必須解決的。
  
  4問:幾張年老的面孔還能撐多久?
  
  電影的受眾主體是青壯年,體驗今年的賀歲檔電影后,你就會跑步進入老齡化社會:《讓子彈飛》中,一干小生簇擁著47歲的姜文、53歲的葛優、55歲的發哥“讓熱血飛”;《非誠勿擾2》中,53歲的葛優和34歲的舒淇談戀愛很有誠意;《新少林寺》中,49歲的劉德華和56歲的成龍“吾家功夫小子初長成”。放眼中國影壇,支撐2008年43億,2009年68億,2010年破百億票房的,卻是那些“老夫聊發少年狂”的大叔大嬸。今年如此,來年呢?
  
  5問:面對高昂的票價,如何開發電影的衍生產品?
  
  我們的電影衍生產品在哪里呢?早在20多年前,當《變形金剛》的動畫片在熒屏上熱播時,就曾經在全球范圍內引起了一次《變形金剛》熱。據有關數字顯示,《變形金剛》的相關產品僅在中國的20年銷售額就超過50億元,而這其中還不包括各種盜版的玩具和產品。如今,除了《藍貓》、《喜羊羊與灰太狼》之外,還有哪些衍生產品可以讓觀眾想起并喜愛?有資料顯示,美國電影的票房收入只占到電影產業收入的27%,而73%的收入則來自于衍生品的開發和銷售。相形之下,我國目前的電影收入90%—95%依靠票房的局面多少讓人覺得有些尷尬,而且衍生品多為DVD和電視播放權。
  
  6問:想再說愛你不容易,浮躁狀態下的才思還剩幾何?
  
  當“新”、“2”、“大話”、“外傳”這些繽紛的前、后綴把廣闊的賀歲檔擠得水泄不通時,我們看每一部電影,似乎都似曾相識而似是而非。當地不分南北、人不分老幼的大眾沖著大牌導演的名頭買票進電影院,看完后又失望地嘆息“史上最失敗的電影”,也是必然。評論也是兩極分化,不滿是大頭,滿意是小頭,小的那頭幾乎連贊許的聲音也發不出來,于是看到了輿論的一邊倒—— 與《讓子彈飛》反方向。一位網友的評論值得我們警覺:“當一個民族或者所謂的精英都在搞錢打哈哈的時候,你還可以給他掌聲么?當一個民族的人都在想法整自己的同胞的時候,你還可以無知的幻想去愛文藝上的人兒么?”
  
  7問:部分影片“叫座不叫好”的現象是否引起足夠的關注?
  
  一個好作品,最高境界應該是讓觀者精神上獲得感召,心理上得到慰藉,生理上得到愉悅,三者缺一不可。我們現在的問題是,生理刺激過度,心理混亂,精神蒼白。有觀眾指出,要冷靜看待成績,警惕賀歲電影“媚俗化”的取向。以市場為核心的大眾文化以其強勁的勢頭迅速占據文化陣地,以搞笑、娛樂、惡炒為宗旨的世俗文化形成了一種廉價的轟動效應。有些電影中,克己忍讓、樂于奉獻竟被看成“傻帽”;斤斤計較、損人利己反被視為“精明”。淳樸的民風、憨厚的個性、古雅的內涵在影片中卻稀罕、珍貴。應該說,經過多年的經營,賀歲片作為一個特定時段、特定風格的電影大餐會,已被廣大受眾所認可。它應該包括一些基本的元素,比如喜劇,比如搞笑,比如輕松,比如明星,比如流行語……它開始被固化到受眾的期待意識中。而一旦影片背離了這些元素,就有可能遭到強烈的反彈。
  (作者為中央社會主義學院馬克思主義理論教研部副主任、教授)

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