新中國(guó)成立以來文化發(fā)展的軌跡
人民論壇:新中國(guó)成立以來,我國(guó)文化領(lǐng)域呈現(xiàn)百花齊放的勢(shì)態(tài)。這一路走來,我們經(jīng)歷了怎樣的軌跡?
張頤武:新中國(guó)成立六十多年來文化發(fā)展走過了不平凡的歷程。在前三十年歷史經(jīng)驗(yàn)和艱難選擇的基礎(chǔ)上,改革開放后的三十年是中國(guó)社會(huì)全面高速發(fā)展的三十年,也是中國(guó)文化高速發(fā)展的三十年。
當(dāng)下,中國(guó)文化發(fā)展展現(xiàn)了巨大的活力,社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得巨大成就,文化市場(chǎng)體系已經(jīng)基本建立,文化事業(yè)全面發(fā)展,人民的文化權(quán)益得到保障,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面,多種文化媒介共榮共生,中華文化的傳承和發(fā)展現(xiàn)出生機(jī)。繼往開來,我們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興中尋求中華文化的繁榮興盛。文化發(fā)展一方面標(biāo)志著一個(gè)民族的精神狀況,另一方面也標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。新中國(guó)成立六十多年來,中國(guó)文化走過了不平凡的道路,取得了輝煌的成就,走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路,為未來中華文化新的繁榮準(zhǔn)備了條件。
1949年中華人民共和國(guó)的成立開始了中國(guó)歷史的新階段。從五四運(yùn)動(dòng)發(fā)端的中國(guó)新文化也進(jìn)入了新的發(fā)展階段。這是以1949年7月2日召開的“第一次中華全國(guó)文藝工作者代表大會(huì)”為標(biāo)志的,這次代表大會(huì)雖然召開于建國(guó)之前,但會(huì)議全面總結(jié)了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的歷史,確定了中國(guó)文化發(fā)展的新目標(biāo)。“文藝為人民服務(wù)并首先為工農(nóng)兵服務(wù)”成為了當(dāng)時(shí)新中國(guó)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。
新中國(guó)成立后的前三十年,雖然經(jīng)歷過一些曲折和困難,但新中國(guó)的文化也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。當(dāng)時(shí),新中國(guó)處于“冷戰(zhàn)”的國(guó)際環(huán)境之中,艱難地探索著自力更生的發(fā)展道路,動(dòng)員全體人民參與社會(huì)主義革命和建設(shè),初步建立了工業(yè)化的基礎(chǔ)。而在這一過程之中,文化的建設(shè)和發(fā)展是其中重要的部分,它的功能是“團(tuán)結(jié)人民,教育人民,打擊敵人”,為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),1949年中國(guó)的人均現(xiàn)金收入還不到100元,當(dāng)然其文化的發(fā)展也只能處于極低的水平。在這樣的基礎(chǔ)上,新中國(guó)文化服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè),服務(wù)于廣大人民群眾,發(fā)展非常迅速,廣大人民群眾的文化水平普遍提高,更多地參與文化創(chuàng)作的同時(shí)也享受著文化的成果。雖然受到當(dāng)時(shí)特定歷史條件的限制,但文化建設(shè)和發(fā)展鼓舞了人民群眾在艱苦的物質(zhì)條件下奮發(fā)圖強(qiáng),努力奮斗。三十年間,新中國(guó)已經(jīng)建立了自己的完整的文化象征系統(tǒng),初步建立了適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)狀況的社會(huì)主義文化事業(yè)體系,涌現(xiàn)了許多反映社會(huì)主義革命和建設(shè)的文藝作品,新的文藝人才也不斷涌現(xiàn)。感動(dòng)過無數(shù)人、至今仍然保持著魅力的、被稱為“紅色經(jīng)典”的許多新中國(guó)的優(yōu)秀文藝作品,也是這三十年文化發(fā)展留下的彌足珍貴的成果。
改革開放三十年的文化發(fā)展讓新中國(guó)文化進(jìn)入了一個(gè)歷史上從未有過的繁榮時(shí)期。
從1978年開始,國(guó)家確立了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的發(fā)展方向,“改革開放”成為時(shí)代的主題,由此開始了文化發(fā)展的新階段。在1979年10月30日開幕的第四次全國(guó)文代會(huì)上,鄧小平代表黨中央作了《祝詞》,全面總結(jié)了新中國(guó)成立三十年來的文藝發(fā)展,并在文藝與政治、文藝與生活等方面作出了重要的新的闡述,明確了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針和“為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”的文藝方向,為中國(guó)文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。上世紀(jì)八十年代以來,文化創(chuàng)造進(jìn)入了新的活躍時(shí)期。進(jìn)入二十一世紀(jì),黨的十六大報(bào)告明確了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分,而十七大報(bào)告更將“文化的大發(fā)展大繁榮”放到了重要位置,進(jìn)行了全面闡述,對(duì)于“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛”的命題作了深入的分析。整個(gè)社會(huì)對(duì)于文化的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)更加深化,形成了新的文化自信和文化自覺。
文化發(fā)展中的歷史經(jīng)驗(yàn)
人民論壇:縱觀新中國(guó)成立六十多年來的文化發(fā)展,您認(rèn)為有哪些經(jīng)驗(yàn)值得我們牢記?
張頤武:從六十多年的文化發(fā)展中,我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)值得深刻認(rèn)知的歷史經(jīng)驗(yàn):
首先,中國(guó)文化的發(fā)展始終貫穿著社會(huì)主義核心價(jià)值的全面展開,這在今天經(jīng)濟(jì)全球化的新格局中建設(shè)和發(fā)展中國(guó)文化具有重要意義。其次,充分認(rèn)識(shí)文化在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,認(rèn)識(shí)文化發(fā)展對(duì)于提高國(guó)民素質(zhì)和增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要作用,始終關(guān)注文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。第三,在文化發(fā)展中,注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,注重文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展,大力培養(yǎng)文化人才,充分保障人民的文化權(quán)益,這是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求。第四,全面提升國(guó)家的“軟實(shí)力”,是新中國(guó)文化“走向世界”的歷史要求。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng),讓世界更好地了解中國(guó)和中華文化的獨(dú)特價(jià)值在當(dāng)下已經(jīng)越來越重要,讓一個(gè)“魅力中國(guó)”放射出文化的吸引力已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
全球經(jīng)濟(jì)仍然面臨復(fù)雜的挑戰(zhàn),中國(guó)的發(fā)展已然成為世界的一個(gè)亮點(diǎn)。如何在今天的新平臺(tái)上展示中國(guó)新的文化創(chuàng)造活力和能量是我們必須繼續(xù)深思的。一百多年前的1908年,中國(guó)現(xiàn)代文化的偉大先驅(qū)者魯迅在《文化偏至論》中表達(dá)了他對(duì)中國(guó)文化未來的期望:“內(nèi)之不后于世界之思潮,外之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗。”而這將使中國(guó)“屹然獨(dú)立于天下”。我們已經(jīng)接近這一偉大的目標(biāo)。我們還要繼續(xù)努力。
新世紀(jì)文化發(fā)展的亮點(diǎn)和重點(diǎn)
人民論壇:進(jìn)入新世紀(jì)之后,我國(guó)文化建設(shè)和發(fā)展有什么新的亮點(diǎn)嗎?
張頤武:首先是觀念上的深化。進(jìn)入新世紀(jì)以來,無論是中央政府、地方政府還是一般公眾,對(duì)文化的認(rèn)識(shí)都更為清晰。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,大家都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文化的重大作用,對(duì)于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化都有著巨大的推動(dòng)作用。過去我們往往會(huì)說“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,現(xiàn)在人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的時(shí)候,也就是文化大顯身手的時(shí)刻到來了。一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的提升,很大程度也依賴于文化的大發(fā)展大繁榮。
其次,在行動(dòng)上,對(duì)文化發(fā)展做了全方位的提升。在深入認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵、通過增加投入改變文化結(jié)構(gòu)方面,我們也做了非常多的工作,對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化狀況有了比較清醒的認(rèn)識(shí),并將觀念上的深化落實(shí)到了具體的行動(dòng),很大程度上理順了文化體制。
第三是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)際上是對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀的認(rèn)知和弘揚(yáng)。在全球化進(jìn)程中、在社會(huì)劇烈變化的過程中,如何保住自己的核心價(jià)值,保住文化的自主性,在變化之中留存自我的認(rèn)同,不被世界上各種各樣的思潮所沖擊,我覺得構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系是非常重要的。我認(rèn)為主要有三個(gè)來源:一是從中國(guó)傳統(tǒng)文化中獲得大量滋養(yǎng);二是從百年來中華民族的奮斗歷史中積累的寶貴文化資源中汲取;三是借鑒世界各國(guó)的資源和經(jīng)驗(yàn)。核心價(jià)值是貫穿在整個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中間的,應(yīng)該不斷地去探討、豐富其內(nèi)涵,但不變的是中國(guó)人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,始終保持中華民族文化的自主性。
人民論壇:文化體制進(jìn)一步改革,您認(rèn)為重點(diǎn)在哪?
張頤武:理順文化體制需要多方面的努力,不是一蹴而就的。我認(rèn)為下一步改革的重點(diǎn)有三個(gè):一是怎么更深刻地認(rèn)識(shí)文化發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;二是在體制改革中間如何轉(zhuǎn)變機(jī)制,搞活文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);三是怎么樣更好地走出去,更好地把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
文化體制改革不是單純?yōu)榱梭w制變動(dòng),最終目的是以下兩個(gè)方面:一是提升文化的創(chuàng)造性,創(chuàng)造出更多更好的文化產(chǎn)品;二是爭(zhēng)取多培養(yǎng)文化人才,中國(guó)的文化發(fā)展需要大批有能力有創(chuàng)意的文化人才,文化體制改革可以讓更多的人才脫穎而出。
責(zé)編/劉建美編/石玉