草木有本心

　　讀唐詩(shī)，讀到這一句：“草木有本心，不求美人折。”很喜歡。清氣四溢，而且話說(shuō)得很徹底。你以為你欣賞我我便應(yīng)該高興，你以為把我折下來(lái)插進(jìn)一個(gè)官窯瓶里就是抬舉我了嗎？我有我自己的本心，用不著別人的肯定，哪怕是品德眼光都還不錯(cuò)的人。
　　突然想：世上什么東西最慘？是次品。
　　我怎么會(huì)從這一句唐詩(shī)想到次品的呢？不知道，反正我就是想到次品了。
　　說(shuō)次品是婉轉(zhuǎn)的說(shuō)法，其實(shí)就是廢品。廢品與無(wú)用之物是不同的概念，無(wú)用之物就是無(wú)用，沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，也許是人們沒(méi)有想出它的用處，也許是它并不想為人所用就裝出一副全不起眼的樣子，總之，無(wú)用不是褒義，也并不是貶義。但是廢品就不一樣了，它已經(jīng)被按照某種希望、某種模式改造、加工，已經(jīng)弄得面目全非了，卻沒(méi)有達(dá)到被改造的彼岸，沒(méi)有達(dá)到改造者所希望的那種被用的要求，因此被扔在一邊，不再被“用”。
　　我看不起廢品，覺(jué)得它可悲。
　　而無(wú)用之物有趣啊，它自然——春來(lái)草自青，它放任——紛紛開(kāi)且落。保留了許多可能卻引而不發(fā)，終于任其凋零如隕葉落花，以一無(wú)所有保全了天然。
　　說(shuō)到草木，竹子是草木里很有風(fēng)致的一種。有一次在成都望江樓，生平第一次看見(jiàn)了那么多品種的竹子，它們的風(fēng)姿和名字讓我驚嘆不已。許多園林里，一個(gè)角落，漏花窗前，寥寥幾竿，便帶了瑟瑟風(fēng)聲，含了瀟瀟雨意，有了無(wú)限想象的水墨空間。
　　竹子是最中國(guó)化的草木，也很有用。古代時(shí)用來(lái)做簡(jiǎn)，用來(lái)刻字，一烤會(huì)出汗的，所以史書(shū)又叫汗青。可以建竹樓，可以扎筏，還可以制家具，桌椅屏風(fēng)還有床。
　　想想許多熟悉的帶"竹字頭"的漢字：竿，竽，籬，籠，筐，篩，筷，簽，箭，簍，籮，籃……都在告訴我們竹子的用處。
　　雅一點(diǎn)的則是笠和筆，文人出門(mén)和在家隨時(shí)相伴的。還有簟，就是竹席，覺(jué)得它風(fēng)雅是因?yàn)槔钋逭眨?紅藕香殘玉簟秋"，即使已經(jīng)從竹子淪落為席子，依然有資格與荷花一樣充當(dāng)節(jié)令的使者。最風(fēng)雅的自然是簫，笛，還有笙，就是中國(guó)人夢(mèng)想的"夜夜笙歌"的笙啊。
　　人喜歡這些竹制的器物，是從人的立場(chǎng)出發(fā)的，若是從竹子的立場(chǎng)出發(fā)，被人如此看重是榮寵還是不幸則很難說(shuō)。 要被砍下來(lái)，接受簡(jiǎn)選，然后或劈或鑿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，傷筋骨，可傷可嘆。何況還有那些被砍了下來(lái)，又因?yàn)樾螤畈缓弦螅蛘吆髞?lái)爆裂，或者鑿錯(cuò)削壞了……棄而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了。它永遠(yuǎn)不能回到山間坡上，做回自由自在沐雨櫛風(fēng)的竹子，而且連露水都不來(lái)打濕它，它連哭泣都不能夠了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它沒(méi)有姓氏，只有一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)叫做"次品"。
　　這時(shí)它和廢銅爛鐵等同起來(lái)。在廢品堆前，我總是同情地想：廢鋼一定后悔，覺(jué)得不如不被選去煉，就做一塊倔強(qiáng)的生鐵，甚至就做一塊丑丑的礦石。為什么一定要成為鋼鐵？冒著成為廢鋼的危險(xiǎn)。
　　人總是這樣，看到礦石就想到要煉鋼鐵，看到竹子就想到要做成什么，而且天真地相信，經(jīng)歷的所有折騰勞苦都必然會(huì)有報(bào)償，要奮斗就要犧牲，而犧牲了就會(huì)成功，至少有意義。似乎沒(méi)有人肯正視一個(gè)真相，或者說(shuō)因?yàn)閷?duì)成功不可抑制的欲望而假裝忽略了它：成功都是用犧牲換來(lái)的，而犧牲不一定與成功有聯(lián)系。許多奮斗和代價(jià)根本不會(huì)換來(lái)成功。
　　何況世界上有沒(méi)有絕對(duì)的成功？現(xiàn)在所謂的成功，不過(guò)是按照大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出發(fā)就是錯(cuò)誤的。
　　一違本性就是錯(cuò)了，再努力就是錯(cuò)上加錯(cuò)，再不走運(yùn)成為次品，那真是萬(wàn)劫不復(fù)。但是一竿竹子要有用，一塊礦石要變成鋼鐵，就是要冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)的。一個(gè)人要成功，是不是也一樣？
　　所以我是這樣喜歡這句詩(shī)：草木有本心，不求美人折。
　　不論是次品還是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿沒(méi)人理會(huì)的竹子，鉆出土，解開(kāi)帶絨毛的筍衣，拔節(jié)，抽枝，在風(fēng)里婆娑，在雨中瑟瑟，如果沒(méi)有葬身熊貓之腹，那等待著它最后結(jié)局的是開(kāi)花，死去……遠(yuǎn)離欣賞和利用，也遠(yuǎn)離扭曲的企圖，這樣自然就避免了厄運(yùn)。
　　無(wú)用的竹子應(yīng)該是快樂(lè)的。
　　作為竹子，沒(méi)有比這更好的命運(yùn)了。不想有用，就不被扭曲，更永遠(yuǎn)避免了淪為次品的悲慘。
　　在無(wú)用中保全了自己，這樣就不用為了實(shí)現(xiàn)一種可能而舍棄生命內(nèi)在的九百九十九種可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。
　　生命是一朵千瓣蓮花，我的“本心”拒絕盛放，也就拒絕了枯萎和零落。
　　選自“網(wǎng)易博客”