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東固根據(jù)地的革命路徑與毛澤東“農(nóng)村中心論”的形成

2011-12-24 10:29:23葉福林
上海黨史與黨建 2011年11期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村

● 葉福林

東固根據(jù)地的革命路徑與毛澤東“農(nóng)村中心論”的形成

● 葉福林

東固革命根據(jù)地“立足中國(guó)農(nóng)村,依靠廣大農(nóng)民,建立革命武裝,發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)村暴動(dòng)”的革命路徑,不僅是馬克思主義革命學(xué)說(shuō)具體應(yīng)用的生動(dòng)體現(xiàn),而且為毛澤東探索中國(guó)革命道路開(kāi)啟了智慧之光。東固會(huì)師后,東固根據(jù)地的革命路徑為毛澤東徹底破除城市中心論的影響,確立農(nóng)村中心論的觀點(diǎn),初步形成中國(guó)革命道路理論提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和思維啟迪。

東固根據(jù)地;革命路徑;毛澤東;農(nóng)村中心論

東固革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的最早的革命根據(jù)地之一。東固革命根據(jù)地創(chuàng)建伊始,就立足中國(guó)廣大農(nóng)村,把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地選擇了一條適合中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)和自身斗爭(zhēng)需要的革命路徑。這條革命路徑不但豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的學(xué)說(shuō),而且對(duì)毛澤東形成以農(nóng)村為中心的革命道路理論開(kāi)啟了智慧之光。

一、東固革命根據(jù)地創(chuàng)建發(fā)展的歷程及其路徑選擇

大革命失敗以后,國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾實(shí)行白色恐怖政策。1927年8—9月,賴經(jīng)邦、高克念、曾炳春等江西吉安的共產(chǎn)黨員,遵照中共中央八七會(huì)議的有關(guān)精神和中共江西省委關(guān)于舉行秋收暴動(dòng)的指示,從吉安城秘密潛回家鄉(xiāng)東固,加緊組織革命活動(dòng)。9月下旬,在東固坳上村段蔚林家中,賴經(jīng)邦秘密主持召開(kāi)了由高克念、曾炳春等12人參加的黨員大會(huì)。在會(huì)上,賴經(jīng)邦強(qiáng)調(diào)了黨的活動(dòng)轉(zhuǎn)入農(nóng)村的重要性,提出恢復(fù)和發(fā)展黨的組織,建立革命武裝,發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行暴動(dòng)等問(wèn)題。坳上會(huì)議是東固革命根據(jù)地創(chuàng)建的起點(diǎn),會(huì)議作出了三方面“載入史冊(cè)”的重要決定:一是在東固黨小組的基礎(chǔ)上,建立東龍黨支部,下設(shè)5個(gè)黨小組,領(lǐng)導(dǎo)東固人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng);二是恢復(fù)和重建農(nóng)民協(xié)會(huì),通過(guò)農(nóng)民協(xié)會(huì)把廣大農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)蝗墙⒏锩溲b工農(nóng)革命軍,以革命的武裝反抗反革命的武裝,并將斗爭(zhēng)矛頭直指東固人民最痛恨的敵人——富田大土豪王初曦。會(huì)后組建了革命武裝——東固工農(nóng)革命軍,并成功爭(zhēng)取了以段月泉為首的綠林武裝“三點(diǎn)會(huì)”的加入。11月12日,賴經(jīng)邦和段月泉等率領(lǐng)60多名工農(nóng)革命軍成員和100余名武裝暴動(dòng)隊(duì)員,發(fā)動(dòng)了著名的“東固暴動(dòng)”,由此形成了贛西南最早的農(nóng)村根據(jù)地——東固革命根據(jù)地。

東固暴動(dòng)勝利后,東固工農(nóng)革命軍不但創(chuàng)建了以東固為中心的秘密割據(jù)政權(quán),鞏固和發(fā)展了這一地區(qū)的工農(nóng)武裝斗爭(zhēng);而且他們以廣大鄉(xiāng)村作為縱橫馳騁的革命陣地,對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)民武裝也主動(dòng)支援,鼎力相助。往北,工農(nóng)革命軍的武裝活動(dòng)擴(kuò)展到吉水四十都、水南、白沙和富田花巖等地,幫助他們建立秘密黨小組,參加了白沙、水南暴動(dòng)和捕殺反動(dòng)武裝紅槍會(huì)的斗爭(zhēng)。往南,擴(kuò)展到了興國(guó)楓邊、西林、崇賢、大龍等地,進(jìn)行了抗租、抗糧、抗稅、抗債、抗息的武裝斗爭(zhēng),參加了于都橋頭武裝暴動(dòng)。往東,在永豐潭頭、芹溪、沙溪一帶秘密組織農(nóng)會(huì),幫助建立黨小組,組織了芹溪、潭溪和沙溪暴動(dòng)。往西,在泰和中洞的佰佐、諸賢坑、橋市等地成立了農(nóng)協(xié),制定了“三抗”、“五抗”斗爭(zhēng)策略。到1928年春,“永豐、興國(guó)、于都三縣之交,已形成割據(jù)”[1],根據(jù)地的范圍擴(kuò)大到方圓四五十里。隨后,他們又揮師贛江以西,游擊于分宜、安福、新余等地,開(kāi)辟了以延福為中心的大片紅色區(qū)域。同年9月,東固與延福地區(qū)的革命武裝在吉水阜田合編為江西工農(nóng)紅軍獨(dú)立第二團(tuán),李文林任團(tuán)長(zhǎng)兼黨委書(shū)記。紅二團(tuán)成立后,隨即回師贛江以東,先后攻克樂(lè)安、興國(guó),粉碎了敵人的“五縣會(huì)剿”,打敗了吉安“五市聯(lián)防”的靖衛(wèi)團(tuán)。1929年2月,紅二團(tuán)幫助贛南革命武裝組建了紅四團(tuán),根據(jù)地區(qū)域進(jìn)一步擴(kuò)大。在李文林、段月泉等人的領(lǐng)導(dǎo)下,紅二、四團(tuán)以東固、橋頭為中心,采取飄忽不定、變動(dòng)不居的游擊戰(zhàn)術(shù),在方圓約200里的范圍內(nèi)開(kāi)展斗爭(zhēng)、“到處播撒革命的火種”。

與同一時(shí)期其他革命武裝暴動(dòng)由攻打城市受挫后轉(zhuǎn)入農(nóng)村的發(fā)展軌跡相比,東固革命根據(jù)地的路徑選擇,從一開(kāi)始就立足于廣大農(nóng)村,通過(guò)組織農(nóng)民協(xié)會(huì),建立農(nóng)民武裝,發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)村暴動(dòng)建立起來(lái)的,斗爭(zhēng)矛頭也是直指農(nóng)村封建勢(shì)力的代表——土豪劣紳,斗爭(zhēng)區(qū)域是以贛西南廣袤的農(nóng)村腹地作為縱橫馳騁的陣地,斗爭(zhēng)方式是開(kāi)展“變動(dòng)不居、飄忽不定”的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,東固革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人始終是以積極主動(dòng)的態(tài)度,把根據(jù)地扎根在廣大農(nóng)村,因地制宜創(chuàng)建和發(fā)展起來(lái)的:他們沒(méi)有經(jīng)歷“攻打大城市受挫后”的迫不得已,也幾乎沒(méi)有受到“盲動(dòng)主義”等錯(cuò)誤思潮的干擾,始終穩(wěn)扎穩(wěn)打、健康發(fā)展并波浪式推進(jìn)。

二、經(jīng)典作家對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題的論述及其在中國(guó)的反響

盡管馬克思、恩格斯在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命理論時(shí),提出了在工人力量比較集中的工業(yè)城市同時(shí)爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的構(gòu)想,但他們對(duì)于農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題也予以了相當(dāng)?shù)年P(guān)注和重視。早在1848年以前,馬克思和恩格斯就在《共產(chǎn)主義原理》、《共產(chǎn)黨宣言》中闡述過(guò)工人階級(jí)要努力爭(zhēng)取農(nóng)民,緊緊依靠農(nóng)民的思想;在1848—1849年歐洲革命中,他們又對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取革命勝利的基本條件——工農(nóng)聯(lián)盟的思想作了全面系統(tǒng)的論證。巴黎公社失敗后,馬克思更加關(guān)注農(nóng)民問(wèn)題,深刻指出:在農(nóng)民占多數(shù)的地方,無(wú)產(chǎn)階級(jí)不與農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟,“農(nóng)民會(huì)阻礙和斷送一切工人革命,就象法國(guó)迄今所發(fā)生的那樣”。[2]20世紀(jì)初,列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題的理論,認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題,是爭(zhēng)取民主革命勝利的根本保證。1919年列寧向中國(guó)和東方各民族的共產(chǎn)主義者告誡說(shuō):“你們面臨著一個(gè)全世界共產(chǎn)主義者所沒(méi)有遇到過(guò)的任務(wù),就是你們必須以一般共產(chǎn)主義的理論和實(shí)踐為依據(jù),適應(yīng)歐洲各國(guó)所沒(méi)有的特殊條件,善于把這種理論和實(shí)踐運(yùn)用于主要的群眾是農(nóng)民、需要解決的斗爭(zhēng)任務(wù)不是反對(duì)資本而是反對(duì)中世紀(jì)殘余這樣的條件。這是一個(gè)困難而特殊的任務(wù),同時(shí)它又是特別崇高的任務(wù)。”[3]

盡管馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中的農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題有過(guò)不少精辟論述,但在共產(chǎn)國(guó)際的直接指導(dǎo)和深刻影響下,中共早期的領(lǐng)導(dǎo)層都把革命斗爭(zhēng)的重心放在工人力量比較集中的城市,形成了“城市中心論”。不可否認(rèn),在“城市中心論”的思想影響下,毛澤東最初也是積極貫徹中共中央關(guān)于攻打中心城市、奪取全國(guó)政權(quán)的方針政策的。但當(dāng)秋收起義計(jì)劃受到嚴(yán)重挫折時(shí),他不僅在實(shí)踐上首先把武裝斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,而且在理論上創(chuàng)造性解決了堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地的一系列根本問(wèn)題,科學(xué)回答了中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在的原因。毛澤東在井岡山提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,給從事農(nóng)村革命斗爭(zhēng)的同志以重要理論武裝,增強(qiáng)了建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的信心和決心。“不過(guò),這時(shí)他還沒(méi)有形成全黨應(yīng)把工作中心放在農(nóng)村的思想,也還是認(rèn)為要以城市工作為中心,并且是抱著影響和配合城市工作的目的而主張?jiān)谙孚M邊創(chuàng)造根據(jù)地的。”[4]井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東對(duì)于中國(guó)革命的發(fā)展道路也還沒(méi)有形成一個(gè)清晰的思路,他只是尋求在井岡山建立一個(gè)“軍事大本營(yíng)”,長(zhǎng)期固守、保存實(shí)力、蓄勢(shì)以待,以為將來(lái)“湘贛兩省暴動(dòng)前途建立一鞏固基礎(chǔ)”。[5]對(duì)于當(dāng)時(shí)有些人不切實(shí)際的想法,毛澤東一針見(jiàn)血地指出:“現(xiàn)在單靠邊界主觀的力量,妄想打出一個(gè)天下,或造成更大的割據(jù)是不可能的。”[6]可見(jiàn)他此時(shí)還沒(méi)有以井岡山道路作為奪取全國(guó)政權(quán)的思想準(zhǔn)備。

三、東固根據(jù)地的革命路徑促使毛澤東轉(zhuǎn)變?yōu)椤稗r(nóng)村中心論”者

1929年1月,毛澤東、朱德等率領(lǐng)紅四軍主力離開(kāi)井岡山,出擊贛南。但由于敵人的圍追堵截和當(dāng)?shù)厝罕姷牟涣私猓麄円宦纷邅?lái),顛沛流離、屢遭挫折,“是為我軍最困苦的時(shí)候”。2月1日,羅福嶂會(huì)議作出了“為安置傷兵計(jì),為我有黨有群眾的休息地計(jì),為救援井岡山計(jì),決定前往東固”的決策。[7]

1929年2月17日,毛澤東、朱德等率領(lǐng)紅四軍抵達(dá)吉安東固地區(qū),與李文林、段月泉等領(lǐng)導(dǎo)的紅二、四團(tuán)勝利會(huì)合。東固會(huì)師后,通過(guò)在東固一個(gè)星期的休整考察和與東固根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)驗(yàn)交流,毛澤東看到了東固根據(jù)地以農(nóng)村為中心革命路徑的巨大潛能和廣闊前景。一方面東固根據(jù)地從一開(kāi)始就立足中國(guó)廣大農(nóng)村,以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為革命主體,以土豪劣紳為打擊目標(biāo),以鄉(xiāng)村暴動(dòng)為革命方式的路徑選擇,不僅使革命隊(duì)伍得以迅速成長(zhǎng)壯大,而且使敵人陷于廣大人民群眾的包圍之中;另一方面東固根據(jù)地以農(nóng)村山區(qū)為回旋余地,以游擊戰(zhàn)術(shù)為斗爭(zhēng)策略,以秘密割據(jù)為政權(quán)形式,采取“到處發(fā)動(dòng)、四面點(diǎn)火”的波浪式前進(jìn)的發(fā)展模式,也讓毛澤東從迂回進(jìn)攻的視角破解了中國(guó)革命道路“城市中心論”的制約瓶頸。

1929年4月5日,離開(kāi)東固僅一個(gè)多月,毛澤東就在給中央的信中對(duì)“城市中心論”予以了有力批駁。他說(shuō):“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展,小區(qū)域蘇維埃之建立,紅軍之創(chuàng)造與擴(kuò)大,亦是幫助城市斗爭(zhēng)、促成革命潮流高漲的條件。所以拋棄城市斗爭(zhēng)沉溺于農(nóng)村游擊主義是最大的錯(cuò)誤,但畏懼農(nóng)民勢(shì)力發(fā)展,以為將超過(guò)工人的領(lǐng)導(dǎo)而不利于革命,如果黨員中有這種意見(jiàn),我們以為也是錯(cuò)誤的。因?yàn)榘胫趁竦刂袊?guó)的革命,只有農(nóng)民斗爭(zhēng)不得工人領(lǐng)導(dǎo)而失敗,沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展超過(guò)工人勢(shì)力而不利于革命本身的。”[8]雖然毛澤東此時(shí)還沒(méi)有明確提出以農(nóng)村為中心,但已指明農(nóng)村革命斗爭(zhēng)并非居于從屬次要的地位,而是與城市工人運(yùn)動(dòng)具有同等重要并相輔相成的。

隨后,通過(guò)對(duì)贛南、閩西等地情況的綜合考察和深入調(diào)研,毛澤東進(jìn)一步確立了以農(nóng)村為中心的革命道路理論。1930年1月5日,毛澤東在給林彪的信中,提出“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果;并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素”[9]。在這里,毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)村革命斗爭(zhēng)是促進(jìn)革命高潮、奪取全國(guó)勝利的“最高形式”和“最重要因素”,其它方面只是次要因素或配合力量的觀點(diǎn),實(shí)際上已經(jīng)指明了黨的革命斗爭(zhēng)應(yīng)該以農(nóng)村為中心,而不是以城市為中心。這個(gè)新結(jié)論已把農(nóng)村根據(jù)地在中國(guó)革命中的地位和作用提到了新的高度。同時(shí),他還明確指出:“單純的流動(dòng)游擊政策,不能完成促進(jìn)全國(guó)革命高潮的任務(wù),而朱德毛澤東式、賀龍式、李文林式、方志敏式之有根據(jù)地的,有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的,政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,等等的政策,無(wú)疑義地是正確的”[10]。這些論述,實(shí)際上已提出了把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),深入進(jìn)行土地革命,建立和發(fā)展紅色政權(quán),待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的關(guān)于中國(guó)革命道路的思想。

綜上所述,立足于中國(guó)農(nóng)村,依靠廣大農(nóng)民,組織鄉(xiāng)村暴動(dòng),實(shí)行土地革命,這是東固革命根據(jù)地得以成功創(chuàng)建和發(fā)展的路徑選擇,也是馬克思主義革命學(xué)說(shuō)在中國(guó)具體應(yīng)用的生動(dòng)體現(xiàn)。東固會(huì)師后,東固根據(jù)地的革命路徑給正苦苦思索中國(guó)革命道路的毛澤東以巨大的思想靈感和智慧之光,為其徹底破除城市中心論的影響,確立農(nóng)村中心論的觀點(diǎn),初步形成中國(guó)革命道路理論提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和思維啟迪。

[1][7]中共江西省委黨史研究室等.東固·贛西南革命根據(jù)地史料選編(第2冊(cè))[C].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2007.281.33.

[2]馬克思.巴枯寧《國(guó)家制度和無(wú)政府狀態(tài)》一書(shū)摘要[A].馬克思恩格斯選集(第3卷)[C].北京:人民出版社,1995.287.

[3]列寧.在全俄東部各民族共產(chǎn)黨組織第二次代表大會(huì)上的報(bào)告[A].列寧選集(第4卷)[C].北京:人民出版社,1995.79.

[4]中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史(第1卷)[M].北京:中共黨史出版社,2011.295.

[5]中共湘贛邊特委和紅四軍軍委給湖南省委的報(bào)告(1928年7月4日)[A].中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室.中共黨史參考資料(第5冊(cè))[C].449.

[6]湘贛邊界各縣黨第二次代表大會(huì)決議案(1928年10月5日)[A].中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室.中共黨史參考資料(第5冊(cè))[C].454.

[8]毛澤東.紅軍第四軍前委給中央的信(1929年4月5日)[A].毛澤東文集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1993.55.

[9]毛澤東.星星之火,可以燎原(1930年1月5日)[A].毛澤東選集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1991.98.

[10]毛澤東.給林彪同志的信(1935年1月5日)[A].中共中央文件選集(第6冊(cè))[C].北京:中共中央黨校出版社,1989.554.

D231

A

1009-928X(2011)11-0015-03

本文為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“東固革命根據(jù)地史論”(批準(zhǔn)號(hào):09BDJ001)的階段性研究成果,作者系上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院助理研究員、法學(xué)博士

■ 特約編輯:魯月棉

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