功過難評王圓箓
——敦煌藏經(jīng)洞文物流散背景剖析

功過難評王圓箓
——敦煌藏經(jīng)洞文物流散背景剖析

1900年，敦煌藏經(jīng)洞被一個名叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)，敦煌學(xué)由此誕生了，莫高窟因此更加聞名世界。與此同時，藏經(jīng)洞中的文物流向全世界。

1900年初夏，王圓箓在組織民工清理莫高窟積沙時，在七佛洞下的洞窟即今第16窟的甬道中發(fā)現(xiàn)了后來震驚世界的藏經(jīng)洞，洞中保存的宗教藝術(shù)品成為罕見珍寶，佛道教經(jīng)卷則成為中國宗教研究的巨大寶庫。

當(dāng)王圓箓發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞珍寶后，他立即向敦煌縣以及省、道兩級政府作了報(bào)告，并呈送了數(shù)量可觀的文物樣品。但在7年中，無論王圓箓?cè)绾伪甲哂握f，各級官員只知私藏和饋贈，而不思如何保護(hù)，使得王圓箓心灰意冷。那些或由王圓箓報(bào)送，或由當(dāng)?shù)毓賳T當(dāng)作巴結(jié)上司的貴重禮物而轉(zhuǎn)送的藏經(jīng)洞文物，沒有一件被圖書檔案部門收藏，均作為私人收藏品在民間流傳，大部分下落不明。

7年之后，敦煌迎來了一位不速之客，他就是英國探險(xiǎn)家兼考古學(xué)家斯坦因。1906年4月，斯坦因到新疆探險(xiǎn)，聽說敦煌莫高窟有精美的壁畫，便在挖掘樓蘭遺址后到達(dá)敦煌。經(jīng)新疆阿克蘇道臺潘震介紹，斯坦因首先取得了敦煌縣令王家彥的好感，得以用官府客人的身份進(jìn)行考察活動，并獲得了藏經(jīng)洞的信息。由于斯坦因持有清廷頒發(fā)的護(hù)照，護(hù)照上錯誤地將斯坦因的職務(wù)翻譯為“大英國總理教育大臣司代諾”，馬車上插有官府發(fā)給的寫有“大（英帝國）……印度教育大臣游歷甘肅新疆考（察）……”字樣的小黃旗，又有當(dāng)?shù)伛v軍做護(hù)衛(wèi)，使得守護(hù)藏經(jīng)洞的王圓箓對斯坦因產(chǎn)生了好感。

更深一層的原因則是，王圓箓要保護(hù)藏經(jīng)洞和補(bǔ)修千佛洞、修建太清宮經(jīng)費(fèi)缺乏，向官府報(bào)告又沒有結(jié)果，因此只能用藏經(jīng)洞文物來換取洋人的“布施”。這一次，斯坦因用大約200兩白銀，從王圓箓手中換取了24箱寫本和5箱佛畫，均為藏經(jīng)洞藝術(shù)珍品。1908年，斯坦因經(jīng)印度返回英國，將敦煌文物上繳英國政府，后分藏于大英圖書館、大英博物館和印度事務(wù)部圖書館、新德里國家博物館。

又過了兩年，法國漢學(xué)家伯希和來到敦煌，以500兩白銀從王圓箓手中換取了一批藏經(jīng)洞文物，大部分通過海路運(yùn)回法國，全部入藏法國國家圖書館。次年5月，伯希和受法國國立圖書館委托，前往北京購買漢籍。他隨身攜帶了一些藏經(jīng)洞文獻(xiàn)向京師學(xué)人宣示，使國學(xué)大師羅振玉等中國學(xué)者了解到敦煌寶藏的價(jià)值。

于是，羅振玉等提請學(xué)部收集剩余的藏經(jīng)洞文物。學(xué)部電令陜甘總督，將藏經(jīng)洞所余經(jīng)卷全部購買，運(yùn)送北京。向北京運(yùn)送的經(jīng)卷，當(dāng)時編號超過10000號。但經(jīng)過沿途官員的偷竊和運(yùn)抵北京后被押運(yùn)官員及其他京官的再次抽檢，最后送進(jìn)京師圖書館的只有8000余件。負(fù)責(zé)運(yùn)送這批經(jīng)卷的甘肅布政使何彥升不僅縱容沿途官員偷竊，還在到達(dá)北京后又伙同其親友李盛鐸、劉廷琛等人大肆偷竊和損壞，其竊得經(jīng)卷后來大部分出賣給日本人。

藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)之后的前幾十年，王圓箓在默默無聞中渡過了他的后半生，因?yàn)闆]有人關(guān)注敦煌。20世紀(jì)80年代以后，我國敦煌學(xué)研究出現(xiàn)迅速發(fā)展的態(tài)勢，有關(guān)藏經(jīng)洞文物流散海外的歷史，成為學(xué)人們深感痛惜的話題，有人將責(zé)任歸咎于王圓箓，余秋雨甚至在《道士塔》中指責(zé)王圓箓是“敦煌石窟的罪人”，“錯步上前的小丑”。這樣的指責(zé)難免武斷，還是要面對歷史真相，再論功過是非。

（文/樊光春：陜西省社會科學(xué)院道學(xué)研究中心主任、教授。）