她們?yōu)楹巫呱显宦?/h1>
2011-12-10 03:27:52唐毅劉洋碩
博客天下 2011年23期 關(guān)鍵詞：學(xué)生
唐毅 劉洋碩
已披露的少女“援交”案例中，金錢是她們踏上這條道路的直接原因。但根據(jù)童小軍等專家的調(diào)查，更深層次的原因仍存在于這個(gè)轉(zhuǎn)型期社會(huì)中——比如家庭環(huán)境、官員和富豪中流行“嗜處”風(fēng)氣，以及中國數(shù)千年來延續(xù)的男權(quán)文化等。
缺少家庭關(guān)愛
在一所還算不錯(cuò)的中學(xué)，17歲的小雯是一個(gè)還算不錯(cuò)的高二學(xué)生。9月，她的生日臨近，她想請(qǐng)同學(xué)們吃飯。于是，她用第一次援交得來的600元錢，組織了這次生日PARTY。
“父親之前經(jīng)常進(jìn)出監(jiān)獄，后來因殺人被槍斃。現(xiàn)在媽媽在外地打工，平時(shí)只是打錢回來。”小雯表示，“我現(xiàn)在和外公外婆住在一起，沒有人管我，也沒有人傾訴。”
這是童小軍研究報(bào)告中提到的一個(gè)案例。在他們調(diào)查的16名少女中，至少有5人表示，她們?nèi)狈彝サ年P(guān)愛—其中一人稱，從小就吃父母的棍棒，她和家里關(guān)系不好；另一人從小父母離異，且家庭有犯罪記錄；一人父母經(jīng)常吵架鬧離婚；還有一人父母重男輕女，偏袒兄弟。
承辦上海援交案的閘北檢察院檢察官韓孔林也認(rèn)為，11月初披露的“上海少女集體賣淫案”，首先是因?yàn)榧彝ソ逃蔽弧Ｋ麄冋{(diào)查發(fā)現(xiàn)，涉案學(xué)生中有1人父母離異，1人為領(lǐng)養(yǎng)子女，4人的母親為“外來媳”，還有3人的父母對(duì)她們經(jīng)常謾罵或過分溺愛。
“監(jiān)護(hù)人和子女缺乏溝通，過分溺愛或者粗暴對(duì)待，導(dǎo)致家庭教育缺位，使未成年人受社會(huì)不良風(fēng)氣影響而誤入歧途。”韓孔林說。
著名導(dǎo)演吳秀清，曾拍攝少女援交紀(jì)錄片《沖破迷惘》。她指出，這些少女最深沉的痛，不是在援交過程中受到援交客的傷害，而是來自和父母的沖突和不諒解。許多少女家庭經(jīng)濟(jì)都相當(dāng)優(yōu)裕，只是父母忙于工作，忽略了她們的成長。因此，親子和家庭問題對(duì)于少女援交扮演著舉足輕重的角色。
笑貧不笑娼
在崇尚功名的社會(huì)中，輿論衡量某人社會(huì)地位的唯一尺度是他占有財(cái)產(chǎn)的多少。對(duì)于貧窮或窮人，相當(dāng)多的人往往是鄙夷、蔑視，或不屑一顧。愛慕虛榮的心理大多由此而生，而虛榮心恰恰是引導(dǎo)、慫恿女子嘗試性交易的重要?jiǎng)右颉?/p>
研究報(bào)告中提到了20歲、學(xué)化妝專業(yè)的小美。她家在山區(qū)，姊妹又多，弟弟也在讀書。“同學(xué)們笑話我窮，最后我就去做了援交。”
“目前，中國經(jīng)濟(jì)雖然增長較快，但失業(yè)率也比較高。在青少年中哈日風(fēng)氣盛行，影響了他們的價(jià)值觀，孩子們縱情于聲色娛樂當(dāng)中。”童小軍在報(bào)告中指出。
性學(xué)家李銀河在其博客中說，只有降低貧富分化程度，才能使金錢的誘惑力減低，人也不會(huì)為了奢華的生活無所不用其極。
“性開放”的誤導(dǎo)
另一方面，隨著社會(huì)的變遷，社會(huì)風(fēng)氣的開放，特別是受日本AV文化的沖擊，傳媒中充斥著“sex”、“一夜情”、“情色”等詞語。女孩子性觀念、性尺度愈來愈開放，她們認(rèn)為性無需建立在愛情的基礎(chǔ)上，和別人發(fā)生性關(guān)系算不了什么，何況還能獲得物質(zhì)回報(bào)。因此，她們敢于也愿意去從事援交。
在童小軍的調(diào)研中，受訪的16位在校學(xué)生，有近一半人在援交之前就已經(jīng)和男友發(fā)生了性行為。即便她們感覺不舒服，但是第一次過了之后，就變得無所謂，對(duì)此后的行為就不會(huì)在意。這正如一位受訪者所說，“現(xiàn)在同居很正常的”。
嗜好女學(xué)生
公開報(bào)道稱，已經(jīng)落馬的重慶市原市委宣傳部長張宗海喜歡女大學(xué)生，特別是處女——他曾與17名女大學(xué)生發(fā)生過性關(guān)系。
如同這位貪官，中國傳統(tǒng)文化觀念對(duì)當(dāng)下產(chǎn)生了潛移默化的影響，很多人都是沖著“買處”或者是女大學(xué)生來的。
為什么女學(xué)生變得炙手可熱？首先，“女學(xué)生”一詞暗含了年輕、有活力之意。一些女學(xué)生還保留著處女之身，這無疑對(duì)男性具有較高的吸引力。
其次，女學(xué)生代表著智慧、知識(shí)和頭腦。特別是女大學(xué)生，她們所擁有的較高文化水平，增加了她們作為交換物的重要價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)和權(quán)力的關(guān)系密不可分，對(duì)于追捧者來說，征服女學(xué)生象征著征服了知識(shí)，象征著自己所擁有的權(quán)力—知識(shí)成為了女性新的賣點(diǎn)。
此外，與找到純粹的性工作者“發(fā)泄一下”不同，中年男性作為交易中的一方，不僅可以提供給援交者金錢，也可以從女孩子的身上獲得一些感情安慰。女學(xué)生作為交易中的另一方，在獲得金錢的同時(shí)，也可以為對(duì)方提供情感服務(wù)—這種交易不像單純性交易那樣赤裸裸，所以為更多的人接受。
唯以改變的男權(quán)文化
新中國長期以來實(shí)行男女平等，其實(shí)只是一個(gè)響亮的口號(hào)。“實(shí)際上，現(xiàn)階段的男女平等是以男性尺度為參照體系的平等，在很大程度上抹殺了兩性之間的差異，從而將性、性別以及與此相關(guān)的文化引向畸形發(fā)展。”童小軍在調(diào)研報(bào)告中說。
她進(jìn)一步解釋說：在宣傳中，中國的女性大都是被觀賞、利用的對(duì)象，她們也是男人在財(cái)富和權(quán)力場上普遍的交換工具，甚至成為被消費(fèi)者。
參與援助研究的專家還表示：援助交際本質(zhì)上是一種性別商品化，是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物。目前在中國，絕大多數(shù)情況下，社會(huì)仍然由男性主宰，男性占有更多的資源優(yōu)勢，男性是女性身體、性、精神的消費(fèi)者。社會(huì)默許和承認(rèn)了這種性別間的消費(fèi)與被消費(fèi)、主體與客體的不平等的關(guān)系格局。兩性間的主與從、看與被看、消費(fèi)與被消費(fèi)的關(guān)系，通過這種默許和承認(rèn)被鞏固和強(qiáng)化了。
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在一所還算不錯(cuò)的中學(xué)，17歲的小雯是一個(gè)還算不錯(cuò)的高二學(xué)生。9月，她的生日臨近，她想請(qǐng)同學(xué)們吃飯。于是，她用第一次援交得來的600元錢，組織了這次生日PARTY。
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這是童小軍研究報(bào)告中提到的一個(gè)案例。在他們調(diào)查的16名少女中，至少有5人表示，她們?nèi)狈彝サ年P(guān)愛—其中一人稱，從小就吃父母的棍棒，她和家里關(guān)系不好；另一人從小父母離異，且家庭有犯罪記錄；一人父母經(jīng)常吵架鬧離婚；還有一人父母重男輕女，偏袒兄弟。
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“監(jiān)護(hù)人和子女缺乏溝通，過分溺愛或者粗暴對(duì)待，導(dǎo)致家庭教育缺位，使未成年人受社會(huì)不良風(fēng)氣影響而誤入歧途。”韓孔林說。
著名導(dǎo)演吳秀清，曾拍攝少女援交紀(jì)錄片《沖破迷惘》。她指出，這些少女最深沉的痛，不是在援交過程中受到援交客的傷害，而是來自和父母的沖突和不諒解。許多少女家庭經(jīng)濟(jì)都相當(dāng)優(yōu)裕，只是父母忙于工作，忽略了她們的成長。因此，親子和家庭問題對(duì)于少女援交扮演著舉足輕重的角色。
笑貧不笑娼
在崇尚功名的社會(huì)中，輿論衡量某人社會(huì)地位的唯一尺度是他占有財(cái)產(chǎn)的多少。對(duì)于貧窮或窮人，相當(dāng)多的人往往是鄙夷、蔑視，或不屑一顧。愛慕虛榮的心理大多由此而生，而虛榮心恰恰是引導(dǎo)、慫恿女子嘗試性交易的重要?jiǎng)右颉?/p>
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“目前，中國經(jīng)濟(jì)雖然增長較快，但失業(yè)率也比較高。在青少年中哈日風(fēng)氣盛行，影響了他們的價(jià)值觀，孩子們縱情于聲色娛樂當(dāng)中。”童小軍在報(bào)告中指出。
性學(xué)家李銀河在其博客中說，只有降低貧富分化程度，才能使金錢的誘惑力減低，人也不會(huì)為了奢華的生活無所不用其極。
“性開放”的誤導(dǎo)
另一方面，隨著社會(huì)的變遷，社會(huì)風(fēng)氣的開放，特別是受日本AV文化的沖擊，傳媒中充斥著“sex”、“一夜情”、“情色”等詞語。女孩子性觀念、性尺度愈來愈開放，她們認(rèn)為性無需建立在愛情的基礎(chǔ)上，和別人發(fā)生性關(guān)系算不了什么，何況還能獲得物質(zhì)回報(bào)。因此，她們敢于也愿意去從事援交。
在童小軍的調(diào)研中，受訪的16位在校學(xué)生，有近一半人在援交之前就已經(jīng)和男友發(fā)生了性行為。即便她們感覺不舒服，但是第一次過了之后，就變得無所謂，對(duì)此后的行為就不會(huì)在意。這正如一位受訪者所說，“現(xiàn)在同居很正常的”。
嗜好女學(xué)生
公開報(bào)道稱，已經(jīng)落馬的重慶市原市委宣傳部長張宗海喜歡女大學(xué)生，特別是處女——他曾與17名女大學(xué)生發(fā)生過性關(guān)系。
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為什么女學(xué)生變得炙手可熱？首先，“女學(xué)生”一詞暗含了年輕、有活力之意。一些女學(xué)生還保留著處女之身，這無疑對(duì)男性具有較高的吸引力。
其次，女學(xué)生代表著智慧、知識(shí)和頭腦。特別是女大學(xué)生，她們所擁有的較高文化水平，增加了她們作為交換物的重要價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)和權(quán)力的關(guān)系密不可分，對(duì)于追捧者來說，征服女學(xué)生象征著征服了知識(shí)，象征著自己所擁有的權(quán)力—知識(shí)成為了女性新的賣點(diǎn)。
此外，與找到純粹的性工作者“發(fā)泄一下”不同，中年男性作為交易中的一方，不僅可以提供給援交者金錢，也可以從女孩子的身上獲得一些感情安慰。女學(xué)生作為交易中的另一方，在獲得金錢的同時(shí)，也可以為對(duì)方提供情感服務(wù)—這種交易不像單純性交易那樣赤裸裸，所以為更多的人接受。
唯以改變的男權(quán)文化
新中國長期以來實(shí)行男女平等，其實(shí)只是一個(gè)響亮的口號(hào)。“實(shí)際上，現(xiàn)階段的男女平等是以男性尺度為參照體系的平等，在很大程度上抹殺了兩性之間的差異，從而將性、性別以及與此相關(guān)的文化引向畸形發(fā)展。”童小軍在調(diào)研報(bào)告中說。
她進(jìn)一步解釋說：在宣傳中，中國的女性大都是被觀賞、利用的對(duì)象，她們也是男人在財(cái)富和權(quán)力場上普遍的交換工具，甚至成為被消費(fèi)者。
參與援助研究的專家還表示：援助交際本質(zhì)上是一種性別商品化，是中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的產(chǎn)物。目前在中國，絕大多數(shù)情況下，社會(huì)仍然由男性主宰，男性占有更多的資源優(yōu)勢，男性是女性身體、性、精神的消費(fèi)者。社會(huì)默許和承認(rèn)了這種性別間的消費(fèi)與被消費(fèi)、主體與客體的不平等的關(guān)系格局。兩性間的主與從、看與被看、消費(fèi)與被消費(fèi)的關(guān)系，通過這種默許和承認(rèn)被鞏固和強(qiáng)化了。
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