張英
郭沫若先生曾說:“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感。這東西‘如水到口,冷暖自知,這種敏感的培養在兒童時代的教育很重要。”朱作仁教授也指出:“抓住語感的培養,語文課的特點才能充分體現出來。”可見,在語文教學中進行語感的培養,顯得尤其重要。那么,如何培養學生的語感呢?經過多年的總結,我認為應該從這幾方面著手。
首先,要養成揣摩、積累、錘煉詞句的習慣。一個詞,一句話,什么含義,什么作用,要經常加以揣摩,不要輕易放過。這是語感訓練最基本的方式。例如,《孔乙己》里“孔乙己是站者喝酒而穿長衫的唯一的人”一句,讀的時候就要仔細琢磨,這些是怎樣組織起來表達孔乙己的社會地位的。“站著喝酒”表明孔乙己受到與“做工的人”相同的待遇,“穿長衫”表明他還是硬擺讀書人的架子,在“站著喝酒”與“穿長衫”之間用了個連詞“而”表示轉折關系,“唯一的”說明酒店里只有他一個人是這樣。這就把整句話都領悟了。
葉圣陶先生指出:“一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透,要理解得透,必須多揣摩。”一般的說,語言精深的文章,優秀的作品,或者文章的精華部分,往往都需要精讀,反復揣摩詞句的含義和用法,有時甚至需要逐字逐句地揣摩,這對培養語感很有幫助。在積累詞匯中增強語感;在領會和運用過程中,也能逐漸增強語感;在寫作中養成錘煉詞句的習慣。用一個詞,造一句話,都要反復斟酌,一絲不茍。這也是語感訓練的重要方面。發現不恰當的詞句就加以修改。這樣最能鍛煉語感,有效地提高對語言敏感性的領悟力。
其次,要重視朗讀。朗讀能加深對句子的體會,增強語感。古人云:“書讀百遍,其義自見。”說的就是這種作用。不過這要有一定的條件,就是朗讀時必須開動腦筋,高度集中注意力,逐字逐句理解,宋代大學士蘇軾背《漢書》如大珠小珠落玉盤;茅盾先生能背《紅樓夢》回目,半個多小時一字不差;巴金先生說自己的寫作得益于小時候熟背的220篇《古文觀止》。所以古人有“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”之說。因而,語文老師要充分利用每個早讀時間,還瑯瑯讀書聲于課堂。讓學生熟讀乃至背誦優秀的篇目及精彩段落,使學生日漸才思敏捷、語感超眾。
第三,思想認識的提高和豐富的生活經驗都有助于增強語感。思想認識提高了,在讀和聽中,想得深一點,對詞語的領悟也快一點。在寫和說中,想得深一點,選用的詞語也更恰當一點,想得快一點,選用詞語也快一點。生活經驗豐富了,在讀和聽中,見識廣一點,對詞語的懂得也快一點;在寫和說中,見識廣一點,選用詞語也更豐富一點。葉圣陶先生也說過:“不了解一個字一個詞的意義和情味,單靠翻查字典、辭典是不夠的,必須在日常生活中隨時留意,得到真實的試驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力,換句話說,對于語言文字才會有靈敏的領悟力。”因此,培養語感,應當把提高思想認識和豐富生活經驗的作用都考慮進去。
通過以上分析,語感這種能力其實也就是通常所說的聽、說、讀、寫能力。它是一種由語言形式到思想內容和由思想內容到語言形式的轉換能力。語感的獲得決不像技能的獲得,靠練習就能實現,它需要練習,但更需要是知識的充實。知識的獲得是永無止境的,所以語感的獲得也就永無止境,古人說寫詩“功夫在詩外”,正是指出了語感的這種特點。語文學科的目的主要是培養學生的聽、說、讀、寫能力,即語感能力。在語文教學中,只要我們正確掌握語感訓練方法,不斷培養學生的語感能力,才能使學生的閱讀能力及運用語言的能力不斷提高,及至終生受用。
語感是學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養的綜合體現。“敏銳的語感既是學好語文的重要條件,也是一個人語文水平的重要標志。”(朱作仁語)語感一旦形成,將終生受用。因此,在語文教學中要十分注意引發學生的語感,真正發揮它催化劑的作用,才能提高學生感受語言的靈敏度和頓悟力。
(作者單位 江蘇省常州市武進區湖塘橋初級中學)