潤物細無聲

李萍

中國傳統文化是中華民族幾千年來創造的精神現象的總稱，是人類寶貴的精神財富，單是啟蒙教育讀物《三字經》就足以證明。盡管其中也有糟粕，但它所涉及的“重視道德教育的重要意義——玉不琢，不成器”“強調環境在道德教育中的重要作用——昔孟母，擇鄰處”“推崇以‘孝悌為本的道德教育思想內容——首孝弟，次謹信”等，就足以讓我們獲益匪淺。

隨著時代的發展和進步，中華民族傳統美德成為具有中國特色的公民道德建設標準。可是，我們也應清醒地看到，在商品經濟和外來文化沖擊下，我們的社會道德出現了滑坡現象，是非顛倒、極端個人主義盛行等，面對諸多不良社會現象，如果不能引導即將走上社會的中職生從根本上凈化自己，就是中職德育的失職。

因為剛初中畢業，接受社會負面影響較少，所以，中職生主流還是好的，但由于他們多數是獨生子女，自我意識強的同時，人生價值、個性心理、日常行為習慣方面還存在一定問題，具體表現為：缺乏信心，自卑感強；文化基礎差，不愛學習；行為規范和自律能力差，法制觀念淡薄等。

綜上所述，中職德育最為重要。長期教育實踐證明，在德育課堂教學中滲透傳統文化教育，借助民族文化博大精深及由此產生的民族自豪感對學生加以熏陶和引導，將起到事半功倍的作用。

一、引導學生親身體會中國傳統文化的魅力

我曾對學生了解中國傳統文化的程度做過調查，發現學生只在幼兒園短期接觸過諸如《三字經》《弟子規》等經典，也有部分學生在小學時期參加過“經典誦讀”活動，所接觸的也只是傳統文化經典中的一兩個篇目?？梢?，如今青少年對中國傳統文化知之甚少。為此，在德育課堂教學中我有計劃地引入傳統文化的相關內容，設計孝父母、養習慣、守誠信、善待人、好學習、愛生命、愛祖國七大模塊，循序漸進地引導學生接觸傳統文化，感受中華民族古圣先賢的偉大。通過系統學習，學生不但增強了民族自豪感，而且受到了祖國優秀傳統文化的教育和熏陶，精神面貌隨之有了較大改觀。

二、重視情感、態度、價值觀的正確導向

中等職業學校的德育課旨在提高學生思想政治素質、職業道德和法律素質，形成正確的價值觀和積極的人生態度。通過引導學生品味經典之韻，逐步培養學生對中國傳統文化的初步辨別和鑒賞能力，形成正確的人生觀、世界觀，從而進一步提升人格素養。如在教育學生語言文明時，我就引用了老子說過的“一言以興邦，一言以喪邦”，提醒學生在與人交往時，要特別注意自己的一言一行。在如何對待爭端時，我告訴學生這句諺語“天不言自高，地不言自厚”。因為這些東西經過了千百年考驗，他們的教育效果自然不是時下一些空洞的說教所能比擬的。

三、重視對學生學習興趣和學習習慣的培養

遵循“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，我注意讓傳統文化與課堂教學內容共同發生作用，努力調動學生學習興趣，培養學生良好的學習習慣和頑強的學習意志。教學過程中，我多次組織學生開展一些有中國傳統文化特色的活動：讀書會，讓學生在閱讀中了解中國傳統美德；才藝展示活動，有意識地加入民族特色元素，讓學生在喜聞樂見的活動中學習中國傳統文化；古詩詞推介，讓學生在獲得同學和老師贊賞的同時，接受美得熏陶。在講授《寬容的力量》《學會感恩》兩課內容時，我組織學生觀看了以推動和傳播中國傳統文化為己任的陳大惠老師的論壇視頻——《90后壞女孩》；在講授《暴力讓青春失色》時，我組織學生觀看《我被十三所學校開除》，引起了學生強烈反響，激發起了學生的情感共鳴，在陶冶學生情操和培養高尚道德情感方面都收到了意想不到的教學效果。

四、尊重學生的世界，注意教學的層次性

在教學過程中，我努力注意根據學生在知識能力、過程方法、情感態度等方面的不同特點，在教學目標、教學內容、教學任務，尤其德育教育中注意層次性，力求使每個學生都能有所收獲，取得成功的喜悅，在思想道德水平方面都能循序漸進地得到提高。對于智力、基礎較好，而理想空洞的學生，我告訴他“燕雀安知鴻鵠之志”；對于基礎不好、學習困難的學生，我贈送他“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”一句名言，就如一點火星，完全可以點亮一個學生的奮斗之燈。

經過不斷嘗試，我感覺，德育課堂引入中國傳統文化教育，能很好地避免教學中空洞說教的弊端。傳統文化像那潤物的春雨，滌蕩著積淀在學生心靈上的一層層污垢，幫助他們為擁有幸福人生打好基礎！

（作者單位 山東省濱州市魯中職業學院文法系）