體育運動文化與人文精神

楊鵬

摘要：針對運動、人類身體活動和人文體育的含義進行了一步步的分析和討論，提出在正確認識體育人文對于體育與人類人文精神的結(jié)合十分重要，在體育中十分需要人文精神，并指出大學體育是貫徹和培養(yǎng)人文體育的良好所在，應該從改革大學的體育進行入手。

關鍵詞：體育；運動文化；人文精神

一、體育科學與體育人文精神

體育科學與體育人文精神是密切相關的。我們討論這個問題能夠使我們更好地理解體育運動并將研究出來的科學性和理論性成果運用到體育運動中去，這也將極大地有利于體育運動的發(fā)展。所以，我們必須努力探索體育的人文精神究竟是什么？為了達到這個目的，我們一定要分清楚它們的區(qū)別與聯(lián)系，認清體育將來的發(fā)展前景。因此，我們必須將體育科學和體育人文精神緊密地結(jié)合起來進行研究。本文就體育科學與人文精神以及體育運動與人文精神進行研究和分析，通過研究揭示體育人文精神。

二、人類體育運動的本質(zhì)要求

我們知道，人類競技體育運動的根本宗旨是為了追求“更高、更快、更強”的目標。目前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了許多世界紀錄。但是，這些紀錄究竟意味著什么呢？人類進行體育運動的最終目的究竟又是什么呢？

其實，體育運動作為人類每一天生活以及將來生活中必不可少的一分子，各種體育運動的最終目的應該是促進人類的健康、和平、理解和文明，使人類生活得更好、更舒服、更快樂，這才是現(xiàn)代人類體育運動追求的目的。

由此可見，體育運動科學將面臨著一個全新的任務。它不僅僅是在興奮劑或者自然科學領域里研究競技運動的發(fā)展，更重要的是通過研究掌握人類體育運動發(fā)展最本質(zhì)的要求——“運動的原始要求”，即人類的生活、人類的身體健康和人類參與體育運動的根本目的。

三、人類運動與體育科學

在科學界，我們都知道我們要正確認識自然和社會，這樣我們才能夠真正認識世界，了解世界，才能夠正確地知道什么是真正的快樂。因此，在這種意識的引導下，我們努力去學會控制事物，利用一切可以控制和利用的物質(zhì)和資源來將我們的家園建設地更好。

“使自己認識和了解周圍的世界，充分地利用它們……”這就要求我們站在科學的角度，區(qū)別現(xiàn)代和傳統(tǒng)的觀念，重新審視人類的身體活動。

四、體育人文精神

世界上，人的生命是重要的，許多人都希望自己的生命能夠長壽，能夠有意義，所以人類在不斷地改造著自己的生活。

其實，有意義的生命應該正視社會，改造社會。在現(xiàn)實生活中，人類每天都在發(fā)現(xiàn)問題，而他們必須要解決這些問題，這或許會讓人類的生活十分的疲憊。所以，許多安排好的科學研究和事情必須要根據(jù)這個社會的變化不斷地進行調(diào)整，這些問題最終將被人類所克服。

體育人文精神應該是正視社會，改造社會。所以，有意義的生命不僅僅是進行體育鍛煉。體育鍛煉只是有意義生命中的一種運動的文化，使人的生命能夠得到有效的延長，使人能夠更加健康。

五、校園體育文化

我們?nèi)绾斡行У亻_展和提高大學校園的體育文化呢？這是體育運動文化科學中一個十分困難的任務。所有原來的研究方法和途徑都要發(fā)生改變。甚至是運動訓練、運動健身和運動醫(yī)學方面。例如，我們必須要以全新的視角改變原來科學意義上的人體活動的定義。因此，我們必須通過其他一些形式去“讀懂”人體，而不再僅僅是從字面上或想象中去認識。人體和活動是組成這個世界的一個重要因素。

所以，體育人文也要依賴于利用人類的智慧來進行科學的揭示。我們要認真研究與學習原始人類體育活動的目的。人類運動的文化將是未來15~20年中運動科學的一個研究重點。

但是，在政治方面，我們很難將體育運動的本質(zhì)完完全全地貫徹下去。我們很難將傳統(tǒng)文化中的體育運動形式進行重新認識和定義，如：擊劍、芭蕾、音樂、舞蹈等等。因為前面所提到的運動文化和人體智慧都將很難被認為是體育文化。生命是人類文化的一個組成因素，是人類身體最基本的文化。

一個推動體育文化的實驗證明，一切俱樂部或者體育學校都在不斷地推動著體育文化的發(fā)展，如互相交流、健康教程、休閑、舞蹈等等。從另一方面來說，如足球、排球、體操、田徑等等項目都不在這個定義范圍之內(nèi)。

因此，大學校園體育是重新認識體育文化的最好的地方，雖然現(xiàn)在它的形式還是比較陳舊和落后的。大學校園體育應該進行科學的討論、研究與實踐，這樣大學校園體育文化才有可能形成新的形式。其實，在德國，校園體育文化早已被人們重視并進行研究，主要是由德國大學體育聯(lián)合會（ADH）進行研究，從哲學、公共關系學和高等教育等方面進行研究并獲得了很大的成果。

六、結(jié)論與展望

當我們分析和認識體育和體育文化之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們與體育人文精神還是有很大差距的。人文精神是一個實實在在的問題，它真實地存在于人類的生活、人類有意義生命的意識之中。我們一定要正視在人類生活和人類智慧中產(chǎn)生的人文精神是組成這個世界的一部分，并加以研究和探索。所以，體育人文的發(fā)展必須依賴于以下幾個方面：首先，認清人類身體活動的原始動力；其次，重新認識人類生命智慧在人類社會中的地位；再次，總結(jié)人類在求得生存和有意義的生命運動的形式與經(jīng)驗；最后，通過高等教育和社會進步繼續(xù)研究和發(fā)展人類在求得長壽的經(jīng)驗。

參考文獻：

［１］熊志沖．心靈的慰藉與人格意識的歡樂：中西古代體育文化的比較研究．體育與科學，1989（5）.

［2］謝凌宇．略談中西方傳統(tǒng)體育的個性特征．體育與科學，1990（5）.

（作者單位 武漢紡織大學體育課部）