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醫(yī)科高職生感恩品質(zhì)和親社會傾向的特點及關(guān)系研究

2011-11-17 19:17:45崔楊
衛(wèi)生職業(yè)教育 2011年3期
關(guān)鍵詞:高職生研究教育

崔楊

(寧波天一職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江寧波315000)

醫(yī)科高職生感恩品質(zhì)和親社會傾向的特點及關(guān)系研究

崔楊

(寧波天一職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江寧波315000)

醫(yī)科高職生;感恩品質(zhì);親社會傾向

中華民族是以孝立德的民族,具有優(yōu)秀的感恩文化傳統(tǒng)。高校開展感恩教育有助于傳承傳統(tǒng)文化,促進社會和諧。醫(yī)科高職生需要在今后工作中充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文精神中的寬容、理解、尊重、同情、善良、公正、自主等原則,完成救死扶傷的根本使命。因此,在醫(yī)科高職生中開展感恩教育可以提高其職業(yè)素養(yǎng)和主觀幸福感,融洽醫(yī)患關(guān)系,利于患者康復(fù)。

從20世紀60年代開始,一些心理學(xué)研究者開始研究人的積極心理。積極心理學(xué)指出,積極的人格特質(zhì)、良好的心理素質(zhì)和優(yōu)秀品德能使人們更幸福[1]。感恩研究是積極心理學(xué)研究的一部分[2]。感恩是指人們在他人有意識地給予或試圖給予其有價值的東西時所感受到的一種積極情緒[3]。Harpham認為感恩者通常以親社會傾向表達其感激之情,由感恩引起的親社會傾向可建構(gòu)并強化社會紐帶與友誼[4]。感恩研究順應(yīng)積極心理學(xué)思潮,同時也可以豐富積極心理學(xué)理論內(nèi)涵。

筆者將以醫(yī)科高職生為研究對象,分析其感恩品質(zhì)和親社會傾向特點,并探討感恩品質(zhì)和親社會傾向間的關(guān)系,為醫(yī)科高職院校開展感恩教育提供理論依據(jù)。

1 研究方法

1.1 研究對象

采取隨機抽樣方法,從寧波高教園區(qū)2所醫(yī)科高職院校選取大一和大二在校生,共345名。其中,大一300人,大二45人;男生79人,女生266人;平均年齡20.23歲。

1.2 研究工具

采用李志強編制的感恩品質(zhì)問卷[5]。問卷共41題,包含以下維度:報恩(共5題)、記恩(共5題)、感恩父母(共4題)、珍惜感(共4題)、感恩教師(共5題)、施恩(共6題)、謝恩(共4題)、識恩(共4題)、虧欠感(共4題)。問卷采用五點計分法:1“完全不同意”,2“比較不同意”,3“不確定”,4“比較同意”,5“完全同意”。將每個維度的得分相加得到總分,總分越高,說明感恩品質(zhì)越高。該問卷的α系數(shù)為0.81。

親社會傾向量表采用Carlo等編制[6]的用于測量助人傾向的量表[5]。共23題,分別測量公開的、匿名的、利他的、依從的、情緒性的和緊急的6類情況下的助人傾向。量表采用五點計分法:1“一點也不像我”,2“不太像我”,3“有點像我”,4“比較像我”,5“非常像我”。將每個維度的得分相加得到總分,總分越高,說明越具有親社會傾向。該量表的α系數(shù)為0.81。

1.3 數(shù)據(jù)收集與分析

進行團體施測,測試時間約15分鐘,由經(jīng)過培訓(xùn)的心理學(xué)研究生做主試,所有問卷當場發(fā)放并收回。數(shù)據(jù)采用SPSS11.5統(tǒng)計軟件進行分析。

2 研究結(jié)果(見表1~4)

表1 不同性別醫(yī)科高職生在感恩品質(zhì)與親社會傾向上的t檢驗

獨立樣本t檢驗表明,男女生在感恩品質(zhì)上比較無顯著性差異,t=-1.17,P>0.05;男女生在親社會傾向上比較無顯著性差異,t=1.05,P>0.05。

表2 醫(yī)科高職生有無被幫助經(jīng)歷在感恩品質(zhì)與親社會傾向上的t檢驗

獨立樣本t檢驗表明,醫(yī)科高職生有無被幫助經(jīng)歷在感恩品質(zhì)上比較有顯著性差異。有被幫助經(jīng)歷者在感恩品質(zhì)上顯著高于無被幫助經(jīng)歷者,t=2.69,P<0.01。表明有被幫助經(jīng)歷有助于提高感恩品質(zhì)。有無被幫助經(jīng)歷在親社會傾向上比較無顯著性差異,t=0.32,P>0.05。

表3 不同年級醫(yī)科高職生在感恩品質(zhì)與親社會傾向上的t檢驗

獨立樣本t檢驗表明,不同年級醫(yī)科高職生在感恩品質(zhì)上比較有顯著性差異,大二學(xué)生顯著高于大一學(xué)生,t=-2.22,P<0.01。不同年級醫(yī)科高職生在親社會傾向上比較有顯著性差異,大二學(xué)生顯著高于大一學(xué)生,t=-3.11,P<0.01。

以感恩品質(zhì)為預(yù)測變量,親社會傾向為因變量進行一次線性回歸分析(Enter),感恩品質(zhì)進入回歸方程,回歸分析結(jié)果見表4。

表4 感恩品質(zhì)與親社會傾向的一次線性回歸分析參數(shù)

回歸分析結(jié)果表明,感恩品質(zhì)對親社會傾向有顯著預(yù)測作用,解釋共達6.3%的變異量,這表明感恩品質(zhì)高的高職生有更強的親社會傾向。

3 討論

3.1 醫(yī)科高職生感恩品質(zhì)和親社會傾向的特點

研究表明,有被幫助經(jīng)歷的高職生較無被幫助經(jīng)歷的高職生有較高的感恩品質(zhì),而其在親社會傾向上比較無顯著性差異。這反映出有被幫助經(jīng)歷的高職生可以感知他人給予的恩惠,但內(nèi)在感知和外在行為還沒有達成一致,表現(xiàn)為“有體驗,少行動”。有被幫助經(jīng)歷的高職生對困難有更深體驗,更能理解他人身處困境時的感受,對施恩者有感恩體驗。

在親社會傾向上,有被幫助經(jīng)歷的高職生和無被幫助經(jīng)歷的高職生沒有表現(xiàn)出預(yù)期的差異,這在一定程度上佐證了學(xué)生感恩缺失的現(xiàn)象,說明加強醫(yī)科高職生感恩教育的必要性和重要性,應(yīng)側(cè)重回報行為和親社會行為培養(yǎng)。

研究表明,與大一學(xué)生相比,大二學(xué)生有較高的感恩品質(zhì)和較強的親社會傾向。說明隨著年級升高,高年級學(xué)生的交際廣度和深度不斷增加,對感恩有更加深刻的理解,具有更多的感恩體驗。另外,高年級學(xué)生隨著自身能力的不斷增強,在經(jīng)濟和社會閱歷方面具備了一定基礎(chǔ),幫助他人的能力不斷增強,從而使高年級學(xué)生更具有親社會傾向。

3.2 感恩品質(zhì)與親社會傾向的關(guān)系

研究表明,醫(yī)科高職生感恩品質(zhì)對親社會傾向有重要的預(yù)測作用。這一結(jié)果支持感恩的道德情感理論[3],即感恩有親社會本性,具有3種特殊的親社會功能或道德功能,包括道德計量功能、道德激發(fā)功能和道德強化功能。感恩可以激勵和強化感恩者自身的道德和親社會傾向。

醫(yī)科高職院校開展感恩教育可以從以下幾方面入手。首先,將感恩教育融入專業(yè)實踐。醫(yī)科高職院??梢詫⒏卸鹘逃c職業(yè)道德教育相結(jié)合,為高職生提供專業(yè)實習崗位,培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)和救死扶傷的精神,使其用實際行動服務(wù)患者,回饋社會。其次,將感恩教育融入社會實踐。將感恩教育融入社會實踐,為醫(yī)科高職生道德情感的培養(yǎng)與升華提供新的平臺。高職生可以服務(wù)社區(qū)、慈善機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu),在社會實踐中體會對他人、對社會的幫助和施恩,將內(nèi)心感恩意識轉(zhuǎn)化為報恩行動,并逐漸養(yǎng)成感恩習慣。最后,將感恩教育融入家庭教育。家庭教育對鞏固學(xué)校感恩教育有重要作用。一方面,家長要以身作則,孝順長輩,樂于奉獻,知恩圖報,以榜樣的力量影響子女;另一方面,家長要采取理性、客觀的教育方式,注重培養(yǎng)子女的獨立意識和責任意識,營造家庭感恩氛圍,強化感恩行為。

綜上所述,得到以下幾點結(jié)論:(1)有被幫助經(jīng)歷者在感恩品質(zhì)上顯著高于無被幫助經(jīng)歷者,有無被幫助經(jīng)歷在親社會傾向上比較無顯著性差異。(2)大二學(xué)生在感恩品質(zhì)和親社會傾向上顯著高于大一學(xué)生。(3)感恩品質(zhì)對親社會傾向有顯著預(yù)測作用,感恩品質(zhì)高的高職生有更強的親社會傾向。

[1]Robert.A.E,McCullough.M.E.Psychology of gratitude[M].Oxford:Oxford University Press,2004.

[2]黎玉蘭,宋鳳寧,方艷嬌.感恩:積極心理研究的新領(lǐng)域[J].社會心理科學(xué),2008,23(2):140~141.

[3]McCullough.M.E,Kilpatrick.S.D,Emmons.R.A,et al.Is gratitude a moral affect[J].Psychological Bulletin,2001,127(2):249~266.

[4]Harpham.E.J.Gratitude in the history of ideas.The Psychology of Gratitude[M].Oxford:Oxford University Press,2004.

[5]李志強.大學(xué)生感恩品質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與研究[D].重慶:西南大學(xué),2008.

[6]Carlo.G,Randall.B.A.The Development of a Measure of Prosocial Behaviors for Late Adolescents[J].Journal of Youth and Adolescence,2002,31(1):31~44.

G525.5

B

1671-1246(2011)03-0110-02

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