支部園地

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「支書自述」

張?jiān)デ簽闃?gòu)建和諧社會(huì)提供法律服務(wù)

張?jiān)デㄓ乙唬┍硎荆鲋鮿?shì)群體、維護(hù)公平正義是該所一直不間斷的做法，是北斗星律師的崇高追求。（作者供圖）

“維正義，北斗指迷津。”有人曾把我們北斗星律師事務(wù)所的工作概括成為這八個(gè)字。我很贊同。北斗星律師事務(wù)所成立于1985年，現(xiàn)有注冊(cè)律師49人，曾獲“人民滿意的律師事務(wù)所”、“全國優(yōu)秀律師事務(wù)所”、“省司法廳機(jī)關(guān)黨委先進(jìn)基層黨組織”、“優(yōu)秀黨支部”等稱號(hào)。

法律援助是《律師法》規(guī)定每位執(zhí)業(yè)律師應(yīng)盡的義務(wù)，在全省律師事務(wù)所中，本所歷年辦理的法律援助案件，無論是從數(shù)量上還是從質(zhì)量上都名列前茅。而這些法律援助案件，大多數(shù)又都是由本所黨支部的黨員律師承辦的。

王仲是我們律師事務(wù)所一名資深黨員律師，他現(xiàn)在正在承辦一樁法律援助案件。每年他都會(huì)主動(dòng)承接一些法律援助案件，他說這是一名律師應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。這也是我們支部黨員律師的共識(shí)。

有一次，一位衣衫襤褸的婦女來所里哭訴，說她未成年的兒子觸犯了法律，但她沒有錢，請(qǐng)不起律師。雖然接下這個(gè)案子會(huì)倒貼錢，但我還是毅然給該婦女提供法律援助，所有費(fèi)用全免。

2009年，我們組織了30多名律師奔赴貴陽市烏當(dāng)區(qū)百宜鄉(xiāng)開展“中國特色社會(huì)主義法律工作者主題教育活動(dòng)”。烈日炎炎下，大家耐心為數(shù)百位村民答疑解惑，解答他們提出的關(guān)于分家析產(chǎn)、土地補(bǔ)償、土地承包等法律問題，同時(shí)還向他們發(fā)放了我們自己編印的新農(nóng)村建設(shè)的政策及成果等相關(guān)材料，推廣普法知識(shí)，深受村民歡迎。

近年來，北斗星律師事務(wù)所積極參與貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)，竭力為貴州企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)。比如，為了給貴州百靈上市提供全程專項(xiàng)法律服務(wù)，本所工作人員前后歷時(shí)34個(gè)月，有效工作時(shí)間累計(jì)近2500小時(shí)，出具書面文件30多份，共計(jì)70多萬字。這不僅是我們北斗星律師事務(wù)所的精神體現(xiàn)，更是我們對(duì)貴州社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作應(yīng)有貢獻(xiàn)的最好說明。

自述：張?jiān)デㄙF州北斗星律師事務(wù)所黨支部書記）

記錄：本刊記者 張玲玉

「黨建實(shí)務(wù)」

提高領(lǐng)導(dǎo)工作效率的方法

黨支部書記和委員們常感到身陷大量繁雜而具體事務(wù)中，難以集中精力抓住主要問題，工作效率受到制約。這是迫切需要解決的問題。

一是做領(lǐng)導(dǎo)該做的事，放手放權(quán)減輕負(fù)擔(dān)。支部書記按照職能，先集中精力和時(shí)間去做重要的事，做好重要的事奠定工作大局。充分信任支部委員和一般黨員，讓他們獨(dú)立做事。采取授權(quán)法，減輕負(fù)擔(dān)，以他人長處來彌補(bǔ)自己的不足。

二是加強(qiáng)制度建設(shè)。通過制度建設(shè)，對(duì)支部書記和各位委員做什么事、怎樣做事作出科學(xué)準(zhǔn)確的界定，用制度界定事務(wù)和規(guī)范應(yīng)酬，從繁雜的事務(wù)中解脫出來。

三是提高時(shí)間效能。安排較多時(shí)間去完成重要工作，保證重要工作處于最好工作狀態(tài)，取得最佳效果。抓住人的生物高潮期，用好最佳工作時(shí)間，去處理重要工作和難題。運(yùn)用“馬上就辦”的方法，抓緊工作，不積壓，不拖拉。

四是提高會(huì)議效能。掌握開會(huì)的方法與藝術(shù)，是提高黨支部工作效能的重要途徑。開有效的會(huì)議，包括會(huì)議準(zhǔn)備要充分、主題要明確、計(jì)算會(huì)議成本、縮短會(huì)議時(shí)間、樹立好的會(huì)風(fēng)等。

「黨史回眸」

王克勤：愛兵模范 殺敵英雄

王克勤，1920年生，安徽阜陽縣人。1939年7月被國民黨軍隊(duì)抓壯丁。1945年10月，在邯鄲戰(zhàn)役中被解放參加中國人民解放軍。1946年9月加入中國共產(chǎn)黨。在黨和人民軍隊(duì)的培養(yǎng)下，迅速成長為具有高度政治覺悟、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)秀戰(zhàn)士。9次立功，被評(píng)為“一級(jí)殺敵英雄”、“模范共產(chǎn)黨員”。當(dāng)班長后，繼承發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，善于做深入細(xì)致的思想工作。班里每補(bǔ)充新戰(zhàn)士，他總是現(xiàn)身說法，啟發(fā)新戰(zhàn)士的無產(chǎn)階級(jí)覺悟。他用“在家靠父母，革命靠互助”的格言，教育大家搞好團(tuán)結(jié)，并組織起兩個(gè)互助小組，開展思想、技術(shù)、生活三大互助活動(dòng)，這對(duì)提高班集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力起到很大作用。1946年10月6日，在山東巨野縣徐莊阻擊戰(zhàn)中，他帶領(lǐng)全班發(fā)揮戰(zhàn)斗互助作用，與國民黨軍激戰(zhàn)一天，打退敵數(shù)次進(jìn)攻，殲滅大量敵人，全班無一傷亡，圓滿完成任務(wù)。戰(zhàn)后，全班榮立集體一等功，3人被評(píng)為戰(zhàn)斗英雄，他被提升為排長。同年12月，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論，稱贊他“為中國人民解放事業(yè)創(chuàng)造了新的光榮的范例”，號(hào)召全軍部隊(duì)普遍開展“王克勤運(yùn)動(dòng)”。他的“三大互助”帶兵經(jīng)驗(yàn)迅速在全軍推廣，對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)具有重大意義。

1947年7月10日，在魯西南戰(zhàn)役中，他率領(lǐng)全排奮勇登城，負(fù)傷后仍堅(jiān)持指揮戰(zhàn)斗，因流血過多，于11日凌晨英勇犧牲。為紀(jì)念他，他生前所在排被命名為“王克勤排”。

「向黨說句心里話」

把愛心傳遞下去

2001年春節(jié)，父親在務(wù)工回家的路上，因舊病復(fù)發(fā)，不幸去世。那一年，我讀小學(xué)五年級(jí)。因?yàn)樨毨В颐媾R輟學(xué)。后來經(jīng)過學(xué)校多方聯(lián)絡(luò)，施秉縣人民銀行一位叫任倩的女性向我無私地伸出了援助之手。每個(gè)學(xué)期，她都定期給我匯來學(xué)費(fèi)。不僅如此，任倩阿姨還多次寫信給我鼓勵(lì)：“困難總是暫時(shí)的，只要你發(fā)奮讀書，踏實(shí)做人，長大后一定會(huì)成為有用之材。”

我常常想：如果當(dāng)初沒有像任倩阿姨這些愛心人士的救助，我很難會(huì)走到今天。

今天，作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我更加深切地感受到：父母給了我生命，我會(huì)倍加珍惜！黨給予了我生活的力量和勇氣，我會(huì)更加努力！

而我，也一定會(huì)把愛心繼續(xù)傳遞下去，傳遞給那些需要溫暖的人們，做一名無愧于人民和時(shí)代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員！（貴州民族學(xué)院2009級(jí)新聞專業(yè) 潘文貴）

「溫故」

政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終

新聞背景：3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在十一屆全國人大四次會(huì)議后的記者會(huì)上，會(huì)見中外記者并回答提問。他說，我的任期還有兩年，我深知這兩年的工作不比任何一年輕松。“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終。”

出自《左傳·襄公二十五年》。原文為“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而行之。行無越思，如農(nóng)之有畔。其過鮮矣”。意指為政好像務(wù)農(nóng)，要日夜思考它，思考它的開始又思考怎樣使它取得圓滿的結(jié)果，天天從早到晚去實(shí)行它。應(yīng)按所思考的去做，不能超出考慮好的，就像農(nóng)田有界線一樣，這樣過失就少了。

「知新」

“災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)”

3月11日，日本大地震導(dǎo)致核泄漏，不禁引發(fā)了人們對(duì)核電安全及如何有效應(yīng)對(duì)各種極端氣候的思考，也使“災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞逐漸被人們熟知。

所謂災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指以自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)、疫病等災(zāi)難為研究對(duì)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)。也被稱為“消極經(jīng)濟(jì)學(xué)”。普通經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是如何實(shí)現(xiàn)效用最大化，而災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的則是如何讓災(zāi)害損失最小化。

災(zāi)難經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分析災(zāi)難的經(jīng)濟(jì)根源，比如一場(chǎng)洪水泛濫，可以追溯到長期以來的掠奪性采伐森林的人類行為。也可以分析面對(duì)災(zāi)難時(shí)，各種利益群體或個(gè)人的行為方式，分析在災(zāi)難發(fā)生時(shí)一個(gè)經(jīng)濟(jì)如何應(yīng)對(duì)災(zāi)難，如何配置資源的方法和比例，一個(gè)社會(huì)應(yīng)如何組織其災(zāi)難危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制等。當(dāng)然，還可以分析各種災(zāi)難對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)在各方面直接或間接的影響。

總之，自然災(zāi)害不可完全避免，而應(yīng)對(duì)得當(dāng)卻可以害利互變。