張冬彧,劉 軍
(中央電視臺,北京 100859)
空間設(shè)計在電視美術(shù)中的作用
張冬彧,劉 軍
(中央電視臺,北京 100859)
從建筑、繪畫、舞臺、影像等與視覺藝術(shù)相關(guān)的門類說起,闡釋空間設(shè)計在電視美術(shù)設(shè)計中的主要作用。
電視美術(shù);演播室;空間;視覺
世間萬物的存在,無一例外是通過對空間和時間的占有得以成立的。在制作電視節(jié)目的基本條件中,除了人物和攝像機,還需要有一塊能夠容納人物和攝像機及其相互間一定距離的空地,這便是電視美術(shù)術(shù)語中所說的錄制空間或稱被攝空間。
在電視節(jié)目的錄制中,不同內(nèi)容和形態(tài)的節(jié)目,總是要以不同的形式占有相應(yīng)的空間,而某個節(jié)目中的人物、器物占據(jù)空間的形式,正是電視美術(shù)要面對和處理的最為基本的問題。
大凡關(guān)于空間的論述,總是將時間作為空間本身所固有的內(nèi)在特質(zhì)加以考慮,稱其為連續(xù)統(tǒng)一體,在電視美術(shù)中也是如此(電視節(jié)目本身就是空間和時間的綜合)。本文為了方便討論,簡化所涉的因素及范圍,暫不論及時間因素。
美術(shù)是關(guān)于色彩與線條、形象與形式、光與影、風(fēng)格與樣式的創(chuàng)造性的實踐活動,美術(shù)還是一門以空間為創(chuàng)造及研究對象的學(xué)科。就西方傳統(tǒng)的范疇來說,美術(shù)由繪畫、雕塑和建筑組成。18世紀(jì)的德國劇作家萊辛稱繪畫是空間的藝術(shù),而詩歌是時間的藝術(shù)。此后,人們開始從空間的角度來認識美術(shù),在將美術(shù)稱為造型藝術(shù)的同時,也稱其為空間藝術(shù)。至20世紀(jì),一些美術(shù)理論家、評論家開始直接地將美術(shù)稱之為空間藝術(shù)。《大英視覺藝術(shù)百科全書》導(dǎo)言中說:“視覺藝術(shù)(建筑、繪畫、雕塑和實用工藝美術(shù))是空間的、凝固了時間的藝術(shù),它們可供人們駐足欣賞玩味,對人們的視覺和心理產(chǎn)生極為重要且持久的影響。”美國藝術(shù)史家阿納森在其《現(xiàn)代藝術(shù)史》一書中亦稱:“繪畫、雕塑、建筑是空間藝術(shù)”。這并不僅僅因為繪畫、雕塑、建筑的范疇發(fā)生了變化,更為重要的是因為現(xiàn)代美術(shù)家、藝術(shù)理論家普遍認為繪畫、雕塑、建筑作為藝術(shù),首先要解決的是“視覺表現(xiàn)的問題——形式問題”,而“形式問題的核心是空間觀念”。空間不僅是美術(shù)作品藉以存在的方式,是體現(xiàn)的媒介和手段,也是美術(shù)家所使用的一種特殊的語言,是他們思想、情感的表達形式。許多現(xiàn)代美術(shù)家與理論家都視造型與空間為同根同源。美術(shù)家既是視覺表達的專家,也是空間表現(xiàn)的專家。美術(shù)是空間的藝術(shù),美術(shù)設(shè)計也可以說是空間的設(shè)計。
在戲劇中,舞臺美術(shù)是關(guān)于演出空間形式的創(chuàng)造活動。我國舞臺美術(shù)理論家胡妙勝在《舞臺設(shè)計美學(xué)》一書中指出:“舞臺設(shè)計是空間的創(chuàng)造者,這也許是一切舞臺設(shè)計者的共識。”在電影中,電影美術(shù)最根本的造型任務(wù)是空間造型,即組織被攝空間,完成空間的各種結(jié)構(gòu)、效果、氣氛及其相互關(guān)系。電影美術(shù)理論家周登富認為:電影美術(shù)是為電影總體空間進行造型設(shè)計的美術(shù),是組織和設(shè)計電影場景空間的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)關(guān)系的美術(shù);電影美術(shù)的創(chuàng)作要有強烈的空間意識。在電視中,電視美術(shù)最重要、最基本的任務(wù)與戲劇的舞臺美術(shù)和電影的美術(shù)設(shè)計并無二致,亦是塑造攝制空間。在視覺審美形式的創(chuàng)造上,也是以組織、塑造被攝空間,構(gòu)建被攝區(qū)域及其相互間的關(guān)系,并協(xié)調(diào)拍攝機位與被攝空間的關(guān)系來完成的。
電視美術(shù)設(shè)計最基本的職能是組織和創(chuàng)造空間,這也是設(shè)計家最基本也最重要的任務(wù)。從實際創(chuàng)作的過程來看,許多優(yōu)秀設(shè)計家的創(chuàng)作并不由某個具體的形象或從風(fēng)格樣式上開始,而是從區(qū)域、位置、路徑、支點的布置與安排作為起點,方案的表達順序也是從模型開始再到圖紙。這很能說明設(shè)計師創(chuàng)造的實質(zhì)及思路,也體現(xiàn)了設(shè)計工作的主線始終是圍繞著組織被攝空間來進行的。
電視美術(shù)設(shè)計師在完成一項設(shè)計任務(wù)時,要考慮處理諸如節(jié)目內(nèi)容形態(tài)、人物動作、場面調(diào)度、造型形式、視覺風(fēng)格、鏡頭運用以及屏幕畫面的表達等許多問題,而所有這些都可歸結(jié)到空間這個要素上。
電影和戲劇的美術(shù)往往以所負責(zé)的造型對象的類別來進行具體分工,在電視美術(shù)中也是如此,負責(zé)人物的稱為人物造型,負責(zé)景物的稱景物造型。在景物造型中,負責(zé)被攝區(qū)域空間及人物活動環(huán)境塑造的,稱為場景設(shè)計或布景設(shè)計。場景設(shè)計師依據(jù)編導(dǎo)的總體構(gòu)思和節(jié)目內(nèi)容,融入自己的理解,產(chǎn)生視覺意義上的設(shè)計意象和基調(diào),進而再創(chuàng)造出與節(jié)目形態(tài)相一致的、有意味的形式感,以及鮮明獨特的風(fēng)格。并根據(jù)具體節(jié)目中人物與動作的情況,以立體及運動的思維去構(gòu)建空間關(guān)系和透視層次,營造適合鏡頭體現(xiàn)的畫面構(gòu)圖。電視場景設(shè)計師不僅要思考形象的創(chuàng)造、風(fēng)格的表現(xiàn)等視覺范疇內(nèi)的問題,還要參與處理和思考許多看上去似乎是職責(zé)之外的工作。比如:把主持人的位置設(shè)在何處,人物之間的角度及距離是否合適,獨唱歌手在哪個區(qū)域演唱,群舞場面如何展開,攝像機的位置如何設(shè)置和怎樣運動,消防通道如何安排等等。這些工作雖不屬美術(shù)設(shè)計師的職能范圍,然而,諸如位置、區(qū)域、通道、路徑等因素,又都關(guān)乎錄制空間的組織。事實上,在錄制場所中,所有涉及空間的事宜和工作,美術(shù)設(shè)計師都必須參與其中,并作出規(guī)劃和處理。圖1為中央電視臺2008年《歌聲飄過30年——百首金曲演唱會》的舞臺設(shè)計,電視美術(shù)設(shè)計師要參與圖中的獨唱歌手、主持人區(qū)域劃分和攝像機位置等相關(guān)工作。

圖1 中央電視臺2008年《歌聲飄過30年——百首金曲演唱會》的舞臺設(shè)計
在人們用以交流的媒介或方式之中,空間應(yīng)說是最為普遍、最為重要的媒介之一。英國建筑理論家勞森認為:“空間既能把我們聚集起來,同時又能把我們分隔開。空間對人際關(guān)系相互作用的方式非常重要。”空間被認為是一種特殊的語言。
我們創(chuàng)造了空間環(huán)境,而空間環(huán)境又反過來組織了我們的行為和相互關(guān)系。空間環(huán)境以及身在其中的人的行為,形成了所謂的空間的語言。同演員的姿態(tài)、表情或語言一樣,演員與空間的關(guān)系也是表演的一個重要組成部分,電視的錄制空間也是如此。我們總是以生活中人們的行為與空間的關(guān)系來理解電視節(jié)目中人物的行為與空間的關(guān)系。錄制空間作為無聲的語言,它是表達節(jié)目內(nèi)容的重要因素。
以此看來,研究分析現(xiàn)實生活中人們對于空間語言的使用,對錄制空間的設(shè)計及意義的表達是具有決定性作用的。
我們使用空間具有領(lǐng)域性。在錄制空間中,區(qū)域便直接地反映了人們對空間使用的領(lǐng)域性。如中央電視臺《青年歌手電視大獎賽》將錄制空間明確地劃分為演唱區(qū)、評委區(qū)、主持區(qū)、問答區(qū)、監(jiān)審區(qū)、現(xiàn)場觀眾區(qū),這些區(qū)域的確立和特征的確定,喻示其中人物的類型、身份,引導(dǎo)、控制著他們的行為和活動,并強化了場所含義和秩序感。圖2為中央電視臺2004年《青年歌手電視大獎賽》舞臺設(shè)計,其中錄制空間的區(qū)域特征十分明顯。監(jiān)審組是競賽活動最高判定者;現(xiàn)場觀眾是這此次活動的參與者,他們知道在歌手有良好表現(xiàn)時應(yīng)予以熱烈的掌聲,同時也知道其他區(qū)域是不應(yīng)進入的;表演區(qū)是演唱者表演和活動的區(qū)域,評委區(qū)和提問區(qū)對他而言則是禁區(qū),而假如有現(xiàn)場觀眾或其他人員進入表演區(qū)的話,他肯定會感到不安;對于掌握考題、答案的評委來說,一旦有人進入他的區(qū)域,防衛(wèi)、警告則是其理所當(dāng)然的反應(yīng)。

圖2 中央電視臺2004年《青年歌手電視大獎賽》的舞臺設(shè)計
設(shè)計師注重區(qū)域的組織及其特征的塑造,是有充足理由的。而距離,作為空間的語言,在信息的傳達、意圖的表現(xiàn)上也具有十分重要且微妙的作用。在近體學(xué)的研究中,將人際的空間距離劃分為4個等級,即親密距離、個人距離、社交距離和公共距離。
距我們身體0.5 m左右之內(nèi)的范圍稱為親密距離。這個距離內(nèi)的人們被認為是親密無間的家人、相愛的戀人等關(guān)系。在場景空間的設(shè)計上,特別在那些需要親和的意象、友愛情景的訪談節(jié)目中,往往通過拉近人物之間的距離,以及適當(dāng)?shù)貕嚎s景物的距離來營造親和、親密的氛圍。
從親密距離至1.2 m的距離稱為個人距離。這個距離,我們?nèi)阅芮逦赜^察到對方表情及動作的細微變化。在錄制空間中,這個距離對于許多節(jié)目而言,尤其是談話、評論類節(jié)目,是個重要的距離。在這個距離內(nèi),既能呈現(xiàn)出融洽的氣氛、充分的交流,又能有效地避免緊張情緒的產(chǎn)生。
從個人距離至4 m左右的范圍稱為社交距離。在錄制空間的構(gòu)建中,社交距離的運用相當(dāng)普遍。因為,互動與回避是一對最為基本的需求,且往往是交替使用的。當(dāng)節(jié)目中的人物需要交流和互動時,處于這個距離的人們能夠知道對方的反應(yīng),能夠在保持著一定距離的情況下進行有效的交流;當(dāng)不需要與他人交流或互動時,處于這個距離的人們,大致上可以自行其事,并不會被認為是有失禮貌。可見,這個距離在運用上是頗具彈性和靈活性的。
在社交距離之外的范圍稱為公共距離。處于公共距離的人們,倘若需要交流,彼此間就得提高嗓門,當(dāng)距離超過8 m,就不得不像舞臺上的演員那樣高聲說話,同時,由于難以看清面部的表情,肢體動作起著很大的作用,幅度加大或夸張往往是必須的。演說、新聞發(fā)布會等活動采取了這一距離來進行。在電視節(jié)目的錄制中,從某種角度來看,絕大多數(shù)類型都可以理解為將電視觀眾設(shè)定在公共距離上來交流的。在新聞、經(jīng)濟、教育等播報類節(jié)目以及綜藝晚會、競賽娛樂等節(jié)目中,播音員、主持人以及演員、嘉賓的表演、展示和講話,在運用語調(diào)、節(jié)奏、停頓及姿態(tài)、動作上與生活中情況的相去甚遠,是另有一套方法及標(biāo)準(zhǔn)的。另外,在那些沒有直接互動要求,而只將現(xiàn)場觀眾作為烘托氣氛的一種方式的空間布置時,將主演區(qū)與觀眾區(qū)保持以公共距離是有必要的。圖3為中央電視臺《2009創(chuàng)業(yè)英雄會》節(jié)目的舞臺設(shè)計,圖中主持人以及評委、參賽選手、觀眾的距離設(shè)計采用了公共距離。
應(yīng)當(dāng)注意的是,不論是在現(xiàn)實生活中,還是在錄制空間中,僅以一種人際距離來進行設(shè)計的情況是很少見的。在設(shè)計中,常常表現(xiàn)為多種距離的綜合運用和體現(xiàn)。
在空間語言的傳達上,不僅是人際間的距離,而且相互位置、方向的選擇和使用也非常重要。人們在進行下棋、打牌等對抗、競爭性的活動時,總會選擇面面相對的方位;在許多活動或會議中,層面較高的區(qū)域總是留給身份、地位較高的人們;在商場的休息區(qū),兩個鄰近但以背離的角度而坐的人,雖然處于親密距離之內(nèi),我們?nèi)詴卸ǘ呤腔ゲ幌嘧R的陌生人。因此,在錄制空間的設(shè)計上,把握區(qū)域劃分、距離控制的同時,還須把方向、角度、位置等因素按現(xiàn)實的邏輯及生活中的約定加以綜合考慮和運用,從而將空間語言的信息表達得更為準(zhǔn)確,把空間表達的意義體現(xiàn)得更為充分。

圖3 中央電視臺《2009創(chuàng)業(yè)英雄會》節(jié)目的舞臺設(shè)計
從審美意義上說,電視節(jié)目審美過程的最終完成不在演播室,而是在千家萬戶的顯示屏上。這和電影美術(shù)的情況是一樣的。電視美術(shù)所要的真正效果,并不止于三維現(xiàn)實中的被攝空間,而是三維現(xiàn)實空間的“替代物”二維的顯示屏——畫面效果。因此,電視美術(shù)的空間設(shè)計與建筑設(shè)計及舞臺設(shè)計有所不同,它又多了一個從三維的被攝空間再轉(zhuǎn)換到二維的屏幕畫面的過程。電視美術(shù)空間思維的起點應(yīng)說是畫面,然后是畫面的來源——現(xiàn)實中的被攝空間(在被攝空間所考慮的重心是人物的動作和場面的調(diào)度),接著以效果圖和制作圖的方式將設(shè)計意圖和效果表達出來,再將它們制作、搭建在錄制空間之中,供人物活動并成為被攝空間或是被攝對象,最后到屏幕前去驗證所顯示的空間意味是否與最初的設(shè)想相吻合,畫面的效果與效果圖的面貌是否一致。至此,完整意義上的設(shè)計工作才算是真正完成了。電視美術(shù)空間思維的過程,可看做是二維的畫面構(gòu)想——三維的動作空間——二維的圖稿表達——三維的被攝空間——二維的屏幕畫面,這樣一個空間轉(zhuǎn)換的過程。
從最終的空間形態(tài)上講,建筑和舞臺美術(shù)空間思維的方式是以三維為核心,以立體為主導(dǎo)的。而電視美術(shù)師必須二維與三維并重,平面與立體兼顧。從節(jié)目制作工作的角度上講,由于被攝空間承載人物的功能是創(chuàng)作的中心,因而三維的、立體的思維是其核心;但從電視作品最終的審美取向來說,二維的、平面的空間意識則更具剛性和價值。因此,電視美術(shù)設(shè)計的空間思維又可以說是以二維為中心,以平面為主線的。概言之,他們的空間思路總是游走于兩界之間,其空間思維的非線性也更為突出。
電視美術(shù)師的工作是在創(chuàng)造一個被攝空間或說是拍攝的對象。因此,電視美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作要有鏡頭意識,所構(gòu)建的空間環(huán)境不僅要有益于人物的活動,還要有利于鏡頭的“觀看”以及屏幕畫面的體現(xiàn)。這一點正如電影美術(shù)。
前面已說過,在舞臺設(shè)計中,從頭腦中的意象以及圖紙的效果轉(zhuǎn)成現(xiàn)實空間中的物質(zhì)實體之后,在視覺感受上往往會產(chǎn)生很大的變化和差異。同樣,在電視中,肉眼所看到現(xiàn)實中被攝空間的效果,經(jīng)“鏡頭觀看”再轉(zhuǎn)為屏幕顯示之后,也會出現(xiàn)視覺感受上的差異。
首先,電視畫面不是立體的,而是平面的。這是由于鏡頭以“單眼”觀看,而立體感是“雙眼單視”的結(jié)果,必須由雙眼同時觀看才能產(chǎn)生。
第二,作為被攝空間,雖然事實上它與現(xiàn)實空間之間是存在邊界的,但常常是隱性的,不被直接看見,加之肉眼觀看具有自主控制和自動調(diào)節(jié)的機能,其視域在感受上談不到有什么邊界或限制。在電視中,那個現(xiàn)實空間的替代影像卻是被明確地劃歸在一個4:3或16:9的邊框之內(nèi)。較之現(xiàn)實所看的,視域總是被不同的景別劃定在某一范圍之內(nèi)。我們對于空間的總體感受不再是一目了然,而是以許多不同視域的畫面累積和綜合之后的結(jié)果,這與肉眼觀看總是從整體到局部的過程剛好相反。
第三,當(dāng)被攝空間顯示到屏幕上面之后,觀眾對于畫面中空間環(huán)境的范圍,物體的大小以及方向、位置、距離等等的感知都是“相對的”。由于鏡頭的作用——對空間、視域的重組,人物本身的大小發(fā)生了變化,尤其是大地、天空以及環(huán)境等所組成的參照系的缺失,使我們對物體形象是大或是較小的視覺判斷和感受,較之現(xiàn)實中更多地依賴于它們相互間的體量、尺度及比例關(guān)系,對空間方向和位置的分辨則主要取決于相互間的位置和距離。另外,不同焦距的鏡頭,所表現(xiàn)的畫面的空間效果也是不同的。正所謂“鏡頭里面無大小,畫面之中無左右。”
如果說美術(shù)本身就是一門關(guān)于空間創(chuàng)造的學(xué)科,那么電視美術(shù)設(shè)計的基本內(nèi)容就可以認為是空間設(shè)計,而電視美術(shù)設(shè)計師的根本任務(wù)便是組織和創(chuàng)造錄制空間。正是他們的創(chuàng)造,構(gòu)筑起合乎某個既定節(jié)目形態(tài)的空間結(jié)構(gòu),建立起有利于節(jié)目的主體——人物的動作展開和表現(xiàn)的環(huán)境,分化并確定被攝空間以不同的區(qū)域和功能,并使之形成符合自身邏輯的秩序和相互間的關(guān)系。他們憑借審美創(chuàng)造、視覺經(jīng)驗、體現(xiàn)技術(shù)等多方面的才能,通過被攝空間和屏幕畫面意味的價值和意義,充分傳播節(jié)目的內(nèi)容精神。
[1]胡妙勝. 舞臺設(shè)計美學(xué). 上海: 上海文藝出版社,2002
[2][英]布萊恩·勞森. 空間的語言. 北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2003
[3][意]布魯諾·賽維. 建筑空間論. 北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2006
[4][瑞士]阿道爾夫·阿庇亞, [法]德尼·巴勃萊 等. 西方演劇藝術(shù). 上海: 上海文化藝術(shù)出版社, 2002
(編輯 張 淼 張冠華)
The Effect of Space Design on TV Art Craft
ZHANG Dong-yu, LIU Jun
(China Centre Television Station, Beijing 100859, China )
The chief effect of space design on TV art craft begins with the architecture, painting, stage image and those related visual art in this paper.
TV art craft; TV studio; space; visual sense
10.3969/j.issn.1674-8239.2011.03.010