.網絡時代戲曲藝術的傳播

楊 洋

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網絡時代戲曲藝術的傳播

楊 洋

戲曲藝術是依靠舞臺為演出場所的藝術形式，走進劇場，切身地感受現場演出的視聽震撼是電視、廣播等媒體所不能比擬的。但是，如今戲曲的演出市場并不景氣，往往出現叫好不叫座的局面，排演一出優秀的劇目需要消耗大量的人力、物力、財力，這自然也需要各方面的回報。對于大多數人來說，走進劇場似乎并不是目前生活消費的主流，在文化氣息濃厚的城市有些劇目的票房會出現一時紅火的現象，但在較小的城市人們似乎已經遺忘劇場這種文化場所。在這種形勢下，能有一出具有持續生命力、既叫好又叫座的劇目實在不易。戲曲藝術作為我國的非物質文化遺產加以保護和傳承，不能成為標語，如何能喚起人們對傳統戲曲藝術的關注和喜愛是傳承的重中之重。

當今，新技術的應用使內容的制作和傳播門檻降低，變得大眾化。這對傳統媒體是一個顛覆，形成了一個由新技術、新平臺、新內容和新形式相結合的新媒體。隨著新媒體技術的不斷成熟，人們已逐漸接受這一傳播平臺，在互聯網領域內，其傳播速度、力量和影響的范圍往往超出人們的預料效果。它的一個重要特點就是能夠將圖片、視頻、音頻、動畫等進行整合，通過互聯網向廣大網民進行即時傳播。戲曲是傳統的舞臺藝術，卻始終與其他媒體形式同行。廣播、電視，以至今天的網絡，也都對戲曲藝術的保留、記載和傳播，起著無法估量的作用。而戲曲藝術也借助著這些媒體，得以更加完整的保存，得以更加廣泛的弘揚。

一、網絡媒體在傳播戲曲藝術過程中的重要作用

由于新媒體藝術自身的特點，給戲曲傳播帶來了不同于以往任何傳播方式的全新面貌，對于傳播戲曲文化起到了巨大作用，主要表現在以下幾個方面：滿足不同受眾多樣化的信息需求，為戲曲愛好者節省了大量的精力和財力；打破了戲曲傳播的時空限制，方便了戲曲受眾之間的交流，也使戲曲受眾對傳播者的反饋得到加強；網絡資源共享使戲曲資料的收集整理工作在更大的范圍內展開，有利于戲曲資料的保存；利用網絡在青少年中間開展戲曲藝術教育，有利于傳統戲曲藝術的延續傳承；網絡新技術對戲曲藝術的介入，有利于戲曲藝術發展變化，豐富戲曲藝術的品類。

二、網絡媒體對戲曲藝術的傳播現狀

隨著互聯網和數字技術的迅速發展，網絡的觸角伸向了世界的每個角落和各個領域。戲曲藝術也不例外地進入了網絡世界。經過幾年的發展，網絡戲曲從無到有，從簡單到豐富，逐漸開辟出屬于自己的一片天地。目前，網絡戲曲的分類主要包括：

一是傳統媒體網站中的戲曲資源。隨著互聯網的迅猛發展，傳統媒體也紛紛與網絡結合，推出自己的網站。原本存在于傳統媒體中有關戲曲的信息內容也被轉移到了網絡上。這些網站包括報刊類網站，如人民網、央視國際網站、新華網等，收錄有包括戲曲在內的舞臺藝術的各種資訊，開設專門的戲曲頻道，上面有大量的有關戲曲的內容。（如圖一）

二是教育系統、政府部門、組織機構類網站中的戲曲內容。目前，我國各政府部門、各高校大都建立了自己的網站，這些網站中也包含有許多戲曲方面的信息和資源。如中國戲曲學院的網站將校內外戲曲老專家一生鉆研的戲曲特色進行了展示，為戲曲學習者、愛好者提供寶貴的學習資源和交流陣地。例如，《傳統京劇人物造型多媒體教程》（如圖二），它是由現已退休的中國戲曲學院老教授負責的北京市項目，其中本人擔任藝術設計方面的工作，該項目是一部涵蓋服裝、化妝、道具等三個專業的基礎知識的綜合性教材。這部多媒體教材的完成，也預示著從此戲曲舞臺美術類的專業也有了一套較為完整的新媒體教材。

三是綜合門戶網站中的戲曲資源。綜合門戶網包羅萬象，信息異常豐富，它們不但收錄了許多戲曲類的信息，而且還提供強大的搜索引擎，通過它們不但可以搜索到大量的戲曲網站，而且可以查詢到大量的相關網頁。如登陸新浪分類搜索，點擊“理論與批評—藝術—戲劇”，就可以看到“中國古典戲曲概述”、“中國舞臺藝術網”等相關網站。

四是專業戲曲網站。專業戲曲網站是網上戲曲資源最集中的地方，是網絡戲曲傳播的主要陣地和途徑。大概包括：綜合性戲曲網站，如中國戲劇場網、梨園春戲曲網、神州戲曲網等等，網民可以根據自己的愛好直接點擊進入自己喜歡的內容；某個劇種的網站，如專門傳播京劇的中國京劇藝術網、時代國粹、咚咚鏘、廣德樓等；傳播戲曲某方面信息的網站，一些網站針對某些戲曲愛好者的特殊需要，專門提供某方面的特殊服務，建立了一些專門性的網站。如“中國京劇戲考”網專門收錄京劇劇本，“中國臉譜”網專門收錄戲曲臉譜，京劇老唱片網專門收錄老唱片，戲曲曲譜網專門收錄戲曲曲譜；演員個人網站，這類網不僅有很強的針對性，而且有較強的演員與戲迷的互動性；戲曲院團的網站云集了眾多的專業戲曲人才和豐富的戲曲資源。

五是為了擴大劇院劇團的影響，一些院團紛紛建立自己的網站。如中國京劇院、北京京劇院、上海京劇院、北方昆曲劇院、上海昆劇院、上海越劇院、河南省豫劇二團、河南省曲劇團、石家莊河北梆子劇院等都建立了自己的網站；還有一些劇場和大劇院也建立了自己的網站，如保利劇院、湖廣會館、長安大戲院、上海逸夫舞臺等。這些網站除了介紹一般的戲曲信息之外，還開展了網上業務，如“演出信息介紹”、“網上訂票”等等。[1]

圖一中央電視臺戲曲頻道網站

圖二傳統京劇人物造型多媒體教程

三、網絡傳播戲曲藝術的優勢體現

戲曲藝術屬于非物質文化遺產，如果“失去了傳承的動力，久而久之，它就消失了，失傳了！”[2]在現實中，我國豐富的戲曲藝術寶庫正在以驚人的速度消亡，許多劇種已經滅絕或瀕臨滅絕。因此，建立全國性的戲曲藝術資料庫就有著非常重要而緊迫的現實意義。而網絡媒體形式能夠在世界最大范圍內搜集和整合戲曲藝術資料，實現共享，這無疑能使我們建立全國性戲曲資料庫的設想變成現實，為戲曲藝術的傳承發揮重大的作用。

充分利用網絡技術資源，為戲曲創作、傳播服務。戲曲生產、研究機構應該把自己掌握的豐富戲曲資源在網上發布，以滿足戲曲受眾更多更細的信息需求。戲曲藝術家應該努力掌握網絡新技術，利用網絡和廣大戲曲受眾交流，以促進自己的藝術實踐。另外，網絡戲曲工作者應該在傳播形式上多下功夫，針對青少年的生理和心理特點，提供特殊服務，以吸引更多的年輕人對戲曲產生興趣。

“新的傳播媒介與傳統藝術的結合必然碰撞出不同于原來的藝術形態”。[3]這是傳統藝術與高新科技結合產生新的藝術形態的典型實例。雖然現在我們還看不到真正意義上的新媒體戲曲產品，但隨著新媒體與戲曲藝術的磨合與適應，相信在不久的將來，我們一定能夠創立帶有鮮明新媒體藝術特征、完全有別于傳統戲曲形態的新的戲曲藝術形式。

四、戲曲藝術網絡傳播的發展趨勢

目前，關于戲曲藝術類網站的視覺設計水平參差不齊，針對網絡的媒體性質，根據戲曲藝術的傳播內容、文化背景、個性特征等多種角度，去探索恰當的設計風格是今后需要努力的方向之一。具體來說：第一，應當營造一種能使人們沉浸于傳統戲曲藝術風貌的氣氛，給人們具體的歷史知識，能夠喚起人們對歷史的回顧和形象的想象；第二，要詮釋戲曲藝術的內涵，激發人們思想感情與劇情的共鳴，加深對戲曲的理解；第三，還要符合時代的發展變化，適應人們不斷發展的、變化的審美愿望和欣賞水平，給人們以精神上的愉悅和滿足。在視覺設計風格方面，或者是版式設計上，或者是交互上，或者是多媒體元素上，使得瀏覽者要在第一時間感受與體會到博物館的獨特氛圍，然后才能夠被記憶，被識別。設計師通過C I（標志、色彩、字體、標語）、版面布局、瀏覽方式、交互性等方式把博物館的歷史精神和時代特征傳遞給瀏覽者。

樹立戲曲虛擬博物館的風格可以從以下幾點進行設計。第一，依靠戲曲元素，確定風格是建立在內容的基礎之上的。內容決定形式，根據虛擬博物館的內容確定整體定位。第二，設計師要經過頗為深入的戲曲常識了解，提出相應的解決方案。在視覺設計方面，讓標志盡可能出現在每個頁面上，或者頁眉、或者頁腳、或者背景。傳統戲曲的色彩較為鮮艷，突出標準色彩、文字的鏈接色彩、圖片的主色彩、背景色和邊框色彩等盡量使用與標準色彩一致的色彩。突出標準字體，在關鍵的標題、導航和圖片里使用統一的標準字體。使用統一的圖片處理效果，使用戲曲元素專門設計的點、線、紋樣。第三，在交互設計上遵循四個原則：必須可見，即瀏覽者應當能夠看到它的即時狀態；能夠使瀏覽者易于掌握戲曲網站的內容結構和信息來源；無論是網頁的界面還是三維的場景漫游，界面和功能之間有好的導航結構地圖，能夠使瀏覽者清晰明確地了解所處的位置；在瀏覽者做出行為之后，能夠得到信息的反饋。

虛擬現實技術應用到各個領域已有幾年了，應用在設計藝術方面也取得了很好的成效，虛擬現實設計藝術是一種“身臨其境”的設計藝術，它使瀏覽者能夠進入具有動態、聲像功能的三維空間環境，并可以直接觀測和參與該環境中事物的變化與相互作用。所以說，虛擬現實設計藝術是以虛擬現實技術為載體和設計手段，以人的多種感官為平臺，人類理性思維和藝術靈感高度融合的一種全新的綜合數字藝術形式。虛擬現實設計藝術一個顯著的特征就是它具有身臨其境的感官體驗。在其他藝術形式中，電影、電視是以往最好的提供多維感覺信息的手段，但它們只能提供視覺和聽覺兩種感覺的單向信息，而虛擬現實設計藝術可以使人體驗到現實中無法體驗的東西，還可以讓人們以自然的方式與藝術作品產生互動。正是這一特征，凸現出虛擬現實設計藝術的應用價值。

數字技術、網絡技術和交互式多媒體、虛擬現實技術的出現，對于活態的戲曲來說是最恰當的傳播途徑之一。虛擬現實技術應用于戲曲藝術類網站建設，能夠起到意想不到的效果。虛擬現實技術除可以對場景進行漫游式瀏覽之外，還可以有多種表現手段。如可以復原戲曲興盛時期的情景，或根據歷史的記載，虛擬構建出戲曲科班的場景，使參觀者能夠體驗到當時的場景和氛圍，實情實景的體驗能夠給參觀者身臨其境的視聽效果，留下深刻的印象，這種交互娛樂手段既輕松又自然，帶給參與者真實的體驗。戲曲藝術的虛擬場景漫游對研發方面要求較高，不僅是三維立體的場景漫游，對戲曲的“韻味”的表現也要充分，這樣才會有戲曲的趣味性，因此需要有效的技術支持。

近年來，隨著網絡多媒體技術、虛擬現實技術和智能人機交互技術的飛速發展，網絡游戲似乎在一夜之間就闖入了我們的生活，并逐漸形成了影響深遠、生機勃勃并且聲勢浩大的一項新的文化產業。就當前的發展態勢而言，網絡游戲已經開始產生強大的經濟效應和廣泛的社會效應，并引發了不同人群、不同角度的關注。網絡游戲作為一門新興藝術，既要考慮它的文化品位和藝術品位，同時也理應體現或蘊涵本民族的文化特性。網絡游戲既然受到了青少年的廣泛喜愛，那就要充分利用這個優勢，將網絡游戲納入美育數字化和傳播優秀民族文化的范疇內。這樣不僅會將教育內容的知識性、趣味性演繹得更加豐富生動，而且將我國傳統的道德觀念、民族意識、審美追求灌注其中，使青少年玩家在游戲中學到真正有意義的東西。把網絡游戲看作與電影電視并駕齊驅的藝術，當代中國大眾一時還未能完全接受，但藝術理論界和部分開設網絡游戲專業的高等院校對這樣的觀念已不再置疑。現在關鍵的問題是，我們應該努力跟進網絡文化的發展步伐，切實將網絡游戲變成傳播知識、提高修養、陶冶情操和強化美育的陣地，用科學的方法，讓健康的網絡游戲為祖國的人才培養做出應有的貢獻。

結語

新媒體作為信息時代的一種新的傳播方式，具有傳播快速而廣泛、不受條件制約等優勢，這些都是戲曲傳播所不具備的。就戲曲傳播形式而言，可劃分為舞臺傳播時代、印刷傳播時代和廣播影視傳播時代，再就是新媒體傳播時代。前三個時代的傳播方式一直持續到現在，已被越來越多的人接受。如今，以互聯網為代表的新媒體傳播方式又成為戲曲得以傳播的又一有利陣地，與前三種媒介形成了并存互補的局面。在新的傳播途徑下，戲曲依靠現代信息技術的支撐和藝術設計的包裝，將傳統的藝術精髓和藝術特質在新媒體平臺上進行展示，期望利用新的媒體手段和藝術形式為振興傳統戲曲藝術做出努力，喚起戲曲新的藝術內涵。

注釋：

[1]《網絡戲曲傳播初探》，http://www.henanxi.net。

[2] 周鴻鐸：《文化傳播學通論》，中國紡織出版社2005年版。

[3] 許行明、杜樺：《網絡藝術》，北京廣播學院出版社2001年版。

楊 洋：中國戲曲學院新媒體藝術系

責任編輯：李 雷

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