讓人類擁有免除恐懼的自由

黨國英

讓理性包容利己心，并不意味著這個社會必然冷酷，必然不和諧，因為在很多方面人們可以通過交易實現互利。但有了不確定性，人就很難進行利益算計，也就無法保持其一貫性，于是就遠離理性

我相信理性的意義，相信理性對于人類歷史的價值。但無數事件表明，那些看起來正常的人們，可以在或短或長的時間里陷入非理性狀態。有記敘文學專門記錄人的瘋狂行為，也有經濟學家批判理性假說，用嚴密推理說明非理性行為的現實性。

如果人類的行為全然無理可尋，不定什么時候就會癲狂起來，人類還有什么希望？人類若真有這種劣根性，我們探尋文明、追求制度建設又有什么意義？我持有樂觀主義的秉性，寧肯相信人類理性絕非虛幻，只是理性這東西并不總是與我們貼身而行。

現在我們把十年文革作為非理性的、癲狂的時代。我經歷過那個時代，從小學三年級開始到高中畢業，除了高中那兩年“修正主義教育路線回潮”之外，其他時間都沒有正經上過課。武斗開始以后，我們街道的各家各戶都用陜北人特有的毛氈覆蓋了窗戶，說是可以防止子彈射進家里。父親被掛紙牌游街的“罪狀”之一，是說他用《毛主席語錄》的塑封皮裝了鈔票，后來聽父親說根本沒有那回事，是同事捏造誣告，荒唐的事情數不勝數。

文革前的那場“大躍進”也很瘋狂。據說不少名人在自家院子里也架起爐子、砍掉花木煉鋼鐵。

西方中世紀也有癲狂時期。……