宋妍
終身學習,古已有之。我們的孔夫子在兩千多年前就說過“學而時習之不亦說乎”。就是要提倡社會全員來互動學習,學會學習;人人學習認知,學習做事,學習共處,學習生存和發(fā)展。
控制論發(fā)明者維納說:“人是學習的動物。”對所有的人來說,生命是學習的原點,也是學習的終點。縱觀歷史,從原始社會到科技發(fā)達的今天,無論是炎黃的統(tǒng)一,大禹的治水,還是亂世英雄,他們造就了歷史文明;無論是長城青銅,四大發(fā)明,還是殷商歷法,孔孟老莊,都無一不凝聚了中國人民智慧的結晶。人人更需要接受終身教育,不讀書、不學習,簡直是不可思議。
社會的發(fā)展,需要人的不斷發(fā)展與之相適應。倡導“人人學習、終身學習”,是全面建設小康社會的應有之意。學習型社會必然要求以人的發(fā)展為中心,以提高全體市民的綜合素質為目的。通過更新人的學習觀念和學習行為,營造一種人人、時時、處處學習的良好氛圍。
如今現(xiàn)代人不僅需要生活質量上的溫飽。而且在解決溫飽以后,更要以自我發(fā)展與完善作為一種高尚的享受,一次性學校教育已經不能滿足人們不斷更新知識的需求。而必須逐步建立和完善有利于全民終身學習的教育制度,要在全社會積極營造一種全民學習的濃厚氣氛。在當今知識經濟的時代,越來越多的人開始重視專業(yè)及素質的培訓。記得有一位任職于一家媒體的大學生,他的事業(yè)正如日中天,但他也時常出現(xiàn)在各種各樣的培訓班中。他說“只有不斷的充電才能保持競爭的優(yōu)勢。”所以,當今社會我們一定要鼓舞每個公民樹立“學則進、不學則退”的思想觀念,樹立起學無止境、終身學習的思想觀念,從而形成自覺學習、主動學習、善于學習的良好社會風尚。
教育界一位權威人士直言:終生教育的終極目標,就是不斷培養(yǎng)人才,優(yōu)化人才,助長人才,轉變理念,更新知識,免于人才知識老化、退化。使之適應經濟、社會發(fā)展的層面需求,改變國民的基本生存方式。
時代在前進,社會在進步,我們的思想觀念、知識結構、能力水平也要與時俱進,時代激勵我們要不斷更新,不斷創(chuàng)新,不甘平庸,要志存高遠,放眼未來,要適應時代的潮流、與時代合拍,要把對偉大理想的追求化做踏踏實實的行動,爭做時代的弄潮兒。在奮斗的過程中,不論前進的道路有多么艱辛,不論遇到什么樣的困難和挫折。我們必須始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學習態(tài)度,滴水穿石、磨杵成針的學習毅力,在發(fā)憤求知成材,在催人奮進的時代大潮中增長才干。因為“人才是發(fā)展的第一資源”,進人知識經濟的時代,知識更新在加快,經濟發(fā)展在加速,形勢要求我們加強學習、逼迫加強學習。面對知識的海洋,我們時時刻刻都要有一種壓力,有一種動力,我們要在書本中學。在實踐中學,真正樹立起時時學習、處處學習、終身學習的理念。學習成了生存、發(fā)展的基本能力。肯學習、會學習,就能與時俱進。不學習、不會學習,就會為時代所淘汰。一個人有了知識就是人力資源,沒有知識就是人口負擔。我們每個人都要成為學習型人才,要始終追隨在經濟、社會、科技發(fā)展的最前沿,不斷用新的知識、新的理論來武裝自己,永不滿足、攀登不止,努力為實現(xiàn)自己的人生追求而奮斗,這才是真正的時代的弄潮兒。
在學習態(tài)度上,從過去的“要我學”逐步轉變?yōu)椤拔乙獙W”。過去有的人把學習當成一種負擔,有的人把學習與工作對立起來。片面地認為創(chuàng)建學習型組織是虛的,是單指講學習而不抓工作,不抓經濟,沒有突出以經濟建設為中心;甚至有的人,一提學習,就說怪話、牢騷話,頗有微詞,但一旦出了事、有了麻煩,就假裝承認學習沒抓好,學習的態(tài)度是被動的。進入知識經濟時代,人們逐步認識到學習不僅是為了生存、為了發(fā)展,而且是為了實現(xiàn)人生的價值、活出生命的意義,學習是自覺的主動的。
在學習時間上。從過去階段性的學校學習轉變?yōu)樨灤┮簧慕K身學習。傳統(tǒng)意義上的“學習”,是全日制教育、學歷教育,在時間上具有階段性。進入知識經濟時代,人的一生,從生到死的全過程都是學習的過程,活到老,學到老,未來不可知,成為學習的強大動力,在時間上具有終身性。
在學習手段上,從過去靜態(tài)的單元的為主轉變?yōu)閯討B(tài)的多元的為主。過去的學習手段是:書本、紙和筆。是靜態(tài)的單一的。進入知識經濟時代。學習的手段除書本、紙和筆外,使用更多的是電視、電腦、多媒體等動態(tài)的多元的學習手段。
在學習內容上,從過去以學習科學技術為主逐步轉變?yōu)榧纫獙W習科學技術,更重要的是以學習人文科學為主。過去由于物質匱乏,人們學習的內容主要是以制造物質的科學技術為主。進入知識經濟時代,人們學習的內容豐富發(fā)展了,既要學習科學技術,更重要的是以人為本已成為主旋律:人的行為、人的思考、人與人之間的溝通、協(xié)作、相處以及復雜而微妙的互動關系。
在學習的評估上。從以分數(shù)為主轉變?yōu)橐钥冃橹鳌_^去評估學習的優(yōu)劣,注重分數(shù),忽視知識的應用,忽視能力。進入知識經濟時代。評估學習。既要看分數(shù),更要看效果,主要是看對知識的綜合運用能力、創(chuàng)新能力所產生的效果。
終身教育概念最早提出的代言人保羅·朗格朗斷言:“無論如何,在相當長的時期內,為尋求更好生活的唯一解決方法,在于徹底貫徹終身教育的原則,并且把教育同社會的進步和成就緊密聯(lián)系在一起。”現(xiàn)代發(fā)展史告訴我們:驅動經濟快車,靠的就是全體國民的精良素質。靠的就是高素質的人才。因此,優(yōu)先發(fā)展人的素質是社會發(fā)展的前提和動力。要適應與時俱進的時代需求,就要創(chuàng)新終身教育方法。學為己任,終身做人,終身在學,以新促學,以職求學,增智為學,也就是為了發(fā)展更加美好的明天而學,孜孜不倦地終身學,學以立德,學以增智,學以致用。
(編輯劉佳)