郭亞婷 樊曉剛
大學校園的外部空間是校園整體空間的核心組成部分和校園生活的重要載體,創造一個易于師生生活、學習、交流并且富有場所精神的校園外部空間是高校建設者所追求的。但現實情況是新建的高校校園往往不如人意,校園外部空間各組成元素之間缺乏聯系性,不能形成完整連續的外部空間結構和內部人文精神。通過時間沉淀的高校老校區雖然也存在一些問題,但往往具有整體感和歷史人文韻味,通過對老校區的空間研究,可以為新校區的建設起到一定借鑒作用。鑒于校園外部空間與城市公共空間具有一定程度上的相似性,校園空間也是城市空間的一個縮影,筆者將城市設計理論中的一些理論引入校園外部空間設計研究中。羅杰·特蘭西克的《尋找失落空間》中提到了“聯系理論”,這是研究城市形體環境中各構成元素之間存在的“線”性關系規律理論,被稱為關聯耦合分析。這些“線”可能是交通線、線性公共空間或視線,如各種交通性干道、人行通道、序列空間、景觀軸等。通過對這些“聯系線”的分析來挖掘形態元素的形式組合規律以及動因,其目的在于組織一種關聯系統或一種網絡,從而建立空間秩序的綜合結構。此次,筆者運用聯系理論對四川大學的老校區——望江校區外部空間做了一個分析。
由于校園內建筑密度較低,道路線可稱為校園中的物質線,由它貫穿整個校園,連接各建筑群及空間結點,是外部空間結構取得整體連續性的最有力手段之一。在空間結構的安排上,道路與各空間應該存在一定必要關系。
從望江校園道路交通分析可得,人流主要經過的地方,即道路與道路的匯集處,往往有校園級的空間節點。這些節點多為開敞的公共空間,如校園東區玉章北路與張瀾路交匯處的雙荷池是川大師生都愛去的公共空間,北門的學府廣場則為人流匯集和疏散的場所。亞歷山大在《建筑模型語言》中認為交往場所最好與人流動線呈“相切”的關系,即視覺上保持連同、位置上相互靠近,行動上又方便可及的“密接狀態”。經過的人流可以了解場所里的活動,參與或者離去;場所里的人可以動中取靜,與外界保持一定的聯系。故處于主要道路“邊緣”的空間成為了豐富校園空間的重要組成部分。在川大校園的不同位置和區域,設置了很多此類的活動空間,增加了人們使用各種外部空間的機會。如在教學區、宿舍區周邊,道路邊的樹林草地中間設計少量硬質鋪裝或石質桌凳或僅為草地,即可為同學提供一處獨自讀書或幾人探討問題的活動地方。這使得校園外部空間與校園生活有機結合,實現了豐富的空間感受。同時,道路串聯著各建筑群,建筑群周圍一般有小型廣場或綠地圍繞,故在設計時,應更注重道路的便捷性,強調步行環境的變化和提供各種停留空間場所。
軸線是聯系理論在城市設計中組織城市公共空間的重要手段,而在校園規劃中軸線的運用也是十分適用的,軸線形成的線性空間為典型的動態空間,通過制定一系列的軸線系統,易形成有序、層次豐富的外部空間,引導人的活動,具有良好的導向性和視線,軸線保證了外部空間的連續性。軸線的交疊形成縱橫交錯的網狀系統,便可以構成整體連續的人流行為線。但是這種過于理性的空間設計往往使得感受變得單一,空間缺乏活力,要使空間具有多樣性,就要試圖打破這種規則式的格局,這才適合人們的生活習慣和感受,所以校園空間更應該成為一種半網絡狀。哈夫提出的關于提高城市建成區內自然開敞空間連續性的設計方法中提到實現連續性目標需要遵循的四個基本原則:多樣性、可達性、整體性與靈活性。所以說,軸線的設計對形成校園外部空間的整體性有很重要的意義,但是打破固有的模式則更能增強空間的靈活性和多樣性。
望江校區是在發展中逐漸建成的,由過去兩座相鄰校園合并而成,經長時間形成的外部空間,是最初的設計意愿和之后各種需求累計交織的結果。東西兩區各有網狀軸線,通過道路、建筑或綠地各元素對軸線的打亂,使人走在川大校園中,可以感受到一種有序與無序的交錯感,這種格局豐富了整個外部空間的層次。以校園特有線性空間,隨節點大小時而收縮,時而放大,不斷交替變化,產生步移景異的空間韻律,最終實現校園空間環境設計的特色化和靈活性。
文化性和場所精神是師生們對校園認同感和歸屬感的重要基礎。文化是一種抽象的概念,校園外部空間是校園歷史文化的重要載體和組成形式。能否形成使人尊重、留念的具有校園精神和歷史文化的空間、場所,應該是評價是否是一個成功校園的重要標準。文化與校園的聯系,應該更多是一種意境的營造和人是否能參與進來。只有充分的揭示場所的歷史人文和自然特色,才能真正體會到場所精神和意境趣味。
四川大學作為一座百年學府,望江校區校園的人文色彩和歷史沉淀就是一個很好的例子。例如從北門出發,經雙荷池—林蔭大道—體育館,這是一條具有向心力與引導性的心理軸線。雙荷池景色優美,春季樹枝展嫩葉,夏季雙池荷花盡開,秋季有師生在此釣蝦,冬季時,即使天冷也有同學在此晨讀。平時,許多人無事也喜歡坐在兩邊的長廊里休息,或坐在池邊的圓凳上看書,就算旁邊有行人、車輛經過也不會打擾他們的興致。走在長長的林蔭大道上,穿過學校的主要教學區,看見同學們手捧著書、三五成群的,或與老師交流著。這樣年復一年的,可以強烈的感受到這就是大學的校園,兩旁排列整齊的梧桐樹營造出了一種時光交錯的場所感。體育館前有一片開敞綠地,草坪上只種植了少量灌木,人可以隨意進入。這里緊鄰學生宿舍,所以成為了學生活動的重要場所。而在天氣好時,更有許多人在這里曬太陽、放風箏和舉辦活動。不同的空間、在人參與下有了更豐富多彩的表現形式和意境韻味,這就是大學中需要的具有校園文化和有利于師生生活、學習、交流的富有場所精神的校園外部空間。
老校區的空間結構是經過長時間的積淀、演變而成的,要很快做出大的改變是不現實的,而且這也容易破壞老校區原有的校園文化。在對老校區更新、改建和發展時,應該注意以下問題:1)不要在短時間內改變校園本來的風格,應遵循循序漸進的原則,進行局部修整,慢慢改變原來的那些不適應時代要求的東西。2)最大限度地利用校園。依托原有的條件,挖掘房前屋后、交接處、建筑組群之間大小不等的節點空間的存在價值和彈性功能,營造小尺度公共空間,以方便學生之間、老師之間、學生與老師之間偶發交往活動的需求。3)挖掘新興校園文化,創造出具有時代感的新的校園景點,使老校區再次展現活力,與時代一起進步。
新校園往往在理性設計下產生,校園空間往往缺乏生機和活力。在進行設計規劃時,可以借鑒老校區的經驗,取其精華去其糟粕,保證人們在外部空間活動和感受的連續性。要注意路網的構建,道路與道路、道路與建筑的空間關系,軸線的設計和半網絡結構的運用。要擺脫新校園的通病——統一、單調和無特色,還是要在校園文化和場所精神上下功夫。可能有些校園文化精神需要一定時間積淀才能最終形成,但最初通過一些景觀設計其實還是可以做到自己的特色。如中國臺灣高雄大學在進行大學校園建設時,就設計了幾處特別具有人文特色的校園景點并注重細節的變化,一下就使新校園與其他學校有差別,有了自身的特色。
校園的最初外部空間結構一旦形成,便影響著人們在校園中的生活,隨著時間進而沉淀演變成一種自身的校園文化。所以在探討校園外部空間結構的設計時,要避免最初的形態對校園的長遠發展帶來不利的影響,要以一種可持續發展的眼光來構想校園規劃。
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