社會主義和諧文化研究動態

學術動態

社會主義和諧文化研究動態

2006年胡錦濤同志在云南考察時首次提出了建設和諧文化的思想。在黨的十六屆六中全會上，胡錦濤正式提出了“和諧文化”這一概念。黨的十七大又把和諧文化建設放到了重要的戰略地位。為此，和諧文化成為學界研究的理論熱點。

綜觀理論界對和諧文化的研究成果，主要指向3個維度：一是立足中華民族優秀的傳統文化，深入挖掘其深厚的和諧基因。其基本觀點為：中國文化元典中的和諧思想博大精深。就橫向層面而言，中華民族優秀的傳統文化包含了豐富的和諧思想，這反映在人與自然的關系、人與人之間的關系以及人自身身心關系 3個方面。就縱向層面而言，中華優秀的傳統和諧思想層次深厚，無論直觀具象的器物，還是相關制度與規范，抑或是抽象的思維觀念，都蘊含著和諧因子。甚至有學者指出，中國哲學的本體就是“和諧本體論”。探究傳統和諧文化因子對于當前的社會主義和諧文化建設具有重要意義。二是以和諧視角審視原創馬克思主義理論，把握并發展其和諧文化特質。這種觀點認為，馬克思主義具有和諧文化的基本特質，這種特質主要是通過其自身的理論體系、認識方法、思維模式、價值導向、流轉機制等諸多方面體現出來。馬克思主義的發展需要不斷強化其和諧文化特質。在現代中國語境下，建設和諧文化的過程就是對馬克思主義和諧文化特質強化的過程。三是從和諧人性論角度研究與論述和諧文化建設。此中觀點為：人是文化存在物，人的發展趨勢就是走向和諧。為此，人的文化存在意義內在地表達著高度的文化自覺——主動建構相互共生的文化語境，這為建設和諧文化提供了前提和保證。

（供稿：白立強）