欲望與自我戒律之間的斗爭
——用多模態話語分析解構“臥虎藏龍”中玉嬌龍之人物性格

董 燕

(廣東醫學院 外語教學部，廣東 東莞 523808)

語篇的多模態性是當今世界人們交際中使用的各種語篇的一個重要特征。20世紀90年代中期多模態話語分析理論應運而生。該理論以系統功能語言學理論為基礎，并嘗試把系統功能語言學應用到圖像、音樂、語言、手勢等其它符號資源上，打破了傳統的話語分析局限于單一的言語信息的框框，轉向更開闊的視野，把言語信息和非言語信息交際納入分析框架。多模態話語分析理論應用最廣的是對電影語篇的分析。在電影語篇中，視覺圖像、動作和聲音等多種符號資源和語言一樣具有系統性、功能性及層次性，這些多模態系統一起共同完成意義的動態建構，服務于影片的主題。因此多模態話語分析理論之于電影研究就是一套同時分析影像、音樂和文字相互兼容的有效的方法論。

1 多模態與多模態話語分析

多模態話語(multimodal discourse)是一種融合了多種交流模態(如聲音、文字、形象等)來傳遞信息的語篇。李戰子認為多模態指的是“除了文本之外，還帶有圖像、圖表等的復合話語，或者說任何由一種以上的符號編碼實現意義的文本”。Scollon＆LeVine從社會語言學的角度出發，認為多模態指交際時所采用的多種模式，例如言語、色彩、味道、圖像等。Norris的理解是，社會互動是多模態的，除了言語交際，還有其他非言語交際方式，例如手勢、姿勢等。簡言之，多模態話語就是由表達意義的兩個或兩個以上的單模態所構成的話語。對多模態表達的研究是將韓禮德的語言是社會符號的理論擴展至其他模態研究的結果，也就是說，所有模態發展成產生意義的互相連接的可供選擇的網絡，具有表達意義的潛勢，每種模態都是符號資源，都對意義的創建起到作用，也可稱為符號潛勢或模態潛勢。Kress也認為所有模態具有表達意義的潛勢，并且往往交織在一起，在信息傳遞語境下它們同時存在同時操作，這種互動本身就產生意義。使用者經常通過改變表達和信息傳遞的模態，以適應社會的信息傳遞需要。

2 多模態話語——電影語篇分析

電影語篇的意義構建依賴各種符號資源的整合。導演需要根據影片所要傳達的信息，靈活地使用各種信息傳遞的模態，以達到最佳形式服務于影片的主題。因而電影語篇分析涉及到圖像、聲音、文本等多模態的探討。從影視分析的角度來說，多模態的探討又可以基于6個層面:幀(frame)、鏡頭(shot)、場景(scene)、程序(sequence)、類型步驟(generic stage)和整體作品(work as a whole)。電影語篇如何實現影像、聲樂、對白等多模態的互動，服務于影片的敘事，傳達影片的主旨;對場景的分析至關重要。因本文的多模態分析是解構影片人物性格的塑造，基于影片的主題，選取場景這個層面來進行分析比較合適也具有說服力，所以本文選取三幕典型場景，對其中的多模態互動加以闡述，以此解構影片對玉嬌龍這個人物性格是如何塑造的。

在對影片的場景分析中，本文對意義的多模態闡述在影片中的表征主要集中在視覺模態，聽覺模態和文本上。視覺模態包括人物表情，人物造型(服裝，發式等)，慢鏡頭，背景，人物動作，色彩等。聽覺模態包括背景音樂、人物對白及其語氣等。最后是文本，即臺詞。下面是結合文本對影片“臥虎藏龍”中三處場景的多模態分析。

3 電影《臥虎藏龍》之場景多模態分析

3.1 場景一:玉嬌龍還劍與李慕白打斗一幕

這一幕的背景是漆黑的夜幕下，玉嬌龍(以下簡稱“玉”)黑衣蒙面，潛入貝勒爺府。因俞秀蓮對玉旁敲側擊，想讓玉歸還寶劍，玉迫于壓力深夜前往還劍。紛亂的琵琶聲作為背景音樂，烘托玉紛亂的內心世界。玉遇上李慕白(以下簡稱“李”);李希望對玉的心性進行約束，使之走上正道。但生性桀驁不馴的玉與李相談不和，和李打斗起來。玉與李念對白時語氣截然不同，如:

“玉:高興就還，不高興就不還?！边@里玉的語氣是很不服氣，突出表現了玉為所欲為，對自我極端放縱的乖張個性。

又如:

“玉:(驚呼。緊張，有點心虛，但仍很狂妄)出招!”

“玉:你不怕我學會了殺了你?(夜幕下，蒙面的玉兇狠的眼神特寫)(黑夜中，二人對打)(背景音樂:清脆的劍擊聲)”

“玉:(很憤恨地返身離開，身影消失在夜幕中，扔下一句話)武當山是酒館娼寮，我不稀罕?！?/p>

從這幾句不難看出玉內心的狠毒，任性和狂妄。但影片的另一角色李代表一種對玉正面力量的影響，其語氣堅定平穩，不容人放棄。如:

“李:……教你一點做人處事的道理。勿助勿長，不應不辯，無知無欲，舍己從人，才能“我順人背”。(背景音樂:催促聲)(念對白時，一字一頓)”;

“李:即為師徒就要以性命相見。我相信，碧眼狐貍未能泯滅了你的良心?！?/p>

在此幕中，我們看到玉性格中矛盾的一面，即內心的邪惡與不泯滅的人性之間的相互沖突。還劍表明她想糾正自己的錯誤，但卻又臨時改變主意，與李打斗起來，只因一時不隨心愿;并且打斗時，口出狂言，心露邪惡。影片中多模態的結合表現為深邃的黑夜背景、紛亂的音樂以及人物對白的緊迫感相互呼應，即揭示了玉性格的雙重性，又為以后的情節發展做了鋪墊。

此外，影片中青冥劍具有隱喻意義，①此劍代表權力，得到青冥劍意味著江湖地位的確立;②青冥劍對于玉來說代表一種誘惑，對于一心向往自由自在的江湖生活的玉來說，擁有青冥劍就等于擁有了自由和能主宰自身命運的力量。偷劍代表屈服于自己欲望的驅使。玉最終抵抗不了心中對擁有此劍的欲望，深夜潛入鐵小貝勒府邸盜得不屬于自己的青冥劍，并拒不歸還。

3.2 場景二:玉嬌龍到俞府要衣服，俞秀蓮規勸玉嬌龍，被其刺傷一幕

在這一幕中，玉的語氣不斷變化反映了其地位和心態的不斷變化。如一開始:

“玉:俞姐姐”。玉站在院中，蓬頭垢面，可憐地抬頭望著俞秀蓮(以下簡稱“俞”)，此時的玉已流落江湖，并惹下一大堆麻煩。此刻玉顯得溫順，楚楚可憐。她找俞是出于尋求呵護。但到后面，

“玉:(很生氣地，狠狠地說)你們都是一起的，給我下套兒，我走”。此時玉又表現出其不服管教，不信任他人，以小人的險惡用心度君子之腹的頑劣一面。這里同時也可以看到玉身上表現出來的一種矛盾，即上流社會的出身與向往自由自在江湖生活的矛盾。最后一句，

“玉:(惡狠狠地說)拿去!”說此句時，狠毒的玉還趁俞取劍不加防備刺了俞一劍，其內心邪惡的一面表露無遺。

在這一幕中俞的語氣與玉嬌龍的語氣形成對比，如:

“俞:(也激動地站起來，拍著桌子說)嬌龍，閉嘴!你憑什么罵人?從一開始我就知道是你拿了青冥劍，我一路替你隱瞞，護著你和你的家人。你除了蔑視我，你拿什么來報答?李慕白沒有懲罰你，你反而一再惡言挑釁。我們祈求的一點平靜，都教你給毀了，你還不甘心?你這樣的姊妹不要也罷!”以及后面

“俞:(一字一頓，忍無可忍地說)把劍放下!”二人打起來。伴隨著急促的鼓點聲作為背景音樂，音樂一方面反映玉內心正邪兩股力量的斗爭;另一方面也表現了俞的憤怒。同時玉與俞的打斗也是玉心中幾種力量互相拉扯斗爭的外在表現。玉身處困境，其外在動作表現為內心欲望與戒律、感性和理性之間的矛盾與平衡，強調一種禁錮與掙脫，這種禁錮有外部力量施加的枷鎖，也有自己給自己設置的繩套。

另外二人表情對比也形成一種隱忍與放肆之間的制衡。影片中俞的表情多是凝而不發的平靜與隱忍，而玉的表情多是張揚和放肆。影片中俞的隱忍、克制與理性更反襯出玉的放肆。放肆是對自我欲望的一種放縱，為所欲為，完全不計后果，不顧他人感受，對他人的善意規勸與忍讓任意戲弄，挑釁，這樣放縱的人生態度預示著玉最后的毀滅。

3.3 場景三:影片結尾，玉嬌龍投身萬丈絕壑

在這最后一幕中，影片的多模態運用主要通過視覺和聲音模態，文本弱化的幾乎消失(臺詞很少)。最后玉為了追求自由和愛情，按照傳說中的許愿方式跳入萬丈深淵。她最后的一跳，即表現了她內心對美好人生和愛情的追求，同時又表明她對自己犯下的不可饒恕的過錯的懺悔。哀怨的背景音樂，仿佛在洗滌人的心靈。視覺模態呈現給觀眾的是一個悠長的慢鏡頭:只見“玉嬌龍向下跳去了，……，她那雪青色的身影已如一片雪花似的墜下了萬丈山崖”(王度廬的原著)。云霧繚繞中，鏡頭正對著玉，一個玉的面部特寫。玉表情平靜，似乎已超脫凡世，飄飄墜入山谷。背景是純凈的無邊無際的山谷中的云霧。影片結尾這樣的的背景是使人內心遠離喧囂回歸平靜的山林云海，這種意象對比是一種入世與出世、秩序與自由、戒律與欲望的寫照，留給觀眾的是影片深深的余韻。

通過以上三個場景的分析，可以看出導演李安很擅長運用影片中信息表達和信息傳遞的多種模態，并充分結合電影語篇中多模態的優勢，成功塑造了一個不同以往武俠片的女性角色——玉嬌龍。玉嬌龍是一個有著復雜性情的人，一方面，她表面恬靜，循規蹈矩，生活在上流社會中，代表著理性，教養和高貴;另一方面，她倔強、狠毒，為人工于心計;她向往無拘無束的江湖生活，向往自由的愛情，身上流趟著著狂野不羈的血液;她來自上流社會卻愛上在蠻荒長大，生性狂野的山賊羅小虎;她一方面衣食無憂，卻偷竊江湖中代表武林至尊的青冥劍;她身上突出體現著三種矛盾的沖突。①上流社會的出身與向往自由自在江湖生活的矛盾。②門當戶對的指婚與對自由愛情追求之間的矛盾。③內心的邪惡與不泯滅的人性之間的矛盾沖突。這三種矛盾又體現出人性中欲望(desire)與自我戒律(self-discipline)之間的矛盾與沖突;但她最終沒能戰勝自己的欲望，使自己一步一步走向毀滅。在李安看來，對自己的欲望的不可遏制是導致毀滅的根源。導演李安通過這個極端叛逆和偏執的人物及其悲劇，傳達了影片的主題——欲望與自我戒律之間要達到制衡，對自己的欲望的放縱必會導致毀滅。正如影片中李安借李慕白的嘴說過的一句話“江湖里臥虎藏龍，人心里何嘗不是?刀劍里藏兇，人情里何嘗不是?”

4 結語

電影語篇是多模態意義共同構建的典型范例。本文運用多模態話語分析理論，對電影“臥虎藏龍”中的視覺模態、聽覺模態以及文本(對白)如何互動共同構建玉嬌龍之人物性格進行了分析，揭示出影片所要傳達的主旨:即欲望與自我戒律之間的制衡——一個人類永恒的話題。本研究是多模態話語分析理論運用于電影語篇分析方面的粗淺嘗試，以期引導觀眾多維度思考。

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