黃祖輝
(廣東醫學院 學校辦公室,廣東 東莞 523808)
自教育部、團中央《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》發布以來,文化建設的重要地位日益彰顯。高等學校校園文化奠定和構筑了大學教育的質量、地位和靈魂,提升了學校的氣度。
高校校園文化實際體現為隱性的校園精神文化和顯性的校園物質文化兩種存在形態,相對于硬件設施為主的校園物質文化而言,以精神形態存在的隱性文化部分才是校園文化的核心和靈魂。
(1)隱性文化建設意識淡薄。顯然,許多高校對校園顯性文化建設的重視勝于對隱性文化建設的重視。為了提升學校的面子工程,我國許多高校不惜重金地美化環境,而對于科學的規章制度和管理體系的制定,管理行為的有效制約顯得力不從心。作為全球排名第一的美國哈佛大學,每年的總經費接近20億美元,但在校區硬件建設投入上與中國高校相比就顯得捉襟見肘。這與國內高校大興土木的做法迥然不同。哈佛將巨額投資放在了理念、氣度和胸襟等的培養以及課程建設和科研開發等軟件建設上。這都給我們在學校文化軟實力建設方面提供了很好的借鑒。我們并非要縮小大學辦學規模,這在中國也不現實,但是一所大學如果還只停留在校園硬件環境的建設層面,那也只是大學辦學產業的原始積累過程,要實現大學的真正騰飛,就要加快擺脫學校辦學資本原始積累的階段,實現資本的迅速超越和優質拓展,而文化產業是實現這一轉型的主要出路。
(2)多校區文化失衡。文化作為歷史發展沉淀的結果,自身具有巨大的慣性、社會裹挾力和相對穩定性,對人們從事新的文化創造既有促進作用也有阻礙作用。多校區文化的差異性及空間差異會在很大程度上制約文化融合和平衡發展。
(3)契約文化缺失。中國自古以來就缺乏契約文化。周代的“禮外無法”,強調了禮的法律效應。占中國文化統治地位的儒家文化強調“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”(《論語 顏淵》)“勿”字顯示了“禮”的權威,而契約文化強調的是平等的話語協商,體現了服務承諾水平。
(4)文化需求與文化供給之間的矛盾凸顯。目前許多高校已經形成了多學科,多領域的發展規模,對于新時期文化產品的需求已經變得日益迫切,而其校園文化產品有著很強的歷史滯后性,不利于學校發展的深入和拓展。文化產品需求得不到滿足,這將成為制約學校發展的最大根源。
對于每個正在求知的大學生,隱性文化都會有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現實文化產生趨同,從而實現對精神、心靈、性格的塑造。大學的內隱文化建設能有效促進學生智力的開發、創造能力的培養,提高大學生社會組織能力和工作能力,實現有效的自我發展和激勵功能。
學校可堅持隱性文化的正確導向,并將思德教育工作融入豐富的文化活動中,促進良好校風的形成,培養師生的群體意識、文明行為和高尚情操,塑造出師生崇高的思想品德和積極向上的人格精神。
充分發揮隱性文化輻射功能是一校兩區或多區管理制度成功對接的主要保障。“制度是文化的載體,無形的精神狀態通過有形的制度表現出來。”校園文化雖然是無形的,抽象的,但卻會伴隨每一位大學生的一生。
一校兩區或多區的文化建設,其實就是兩個或多個不同地緣文化的思想、價值觀念和道德規范的融合。一校兩區或多區的文化建設中呈現出多樣性和選擇性等特點。一方面大學文化的外延得到了相應的延伸,另一方面,兩種或多種不同地緣文化的沖突和矛盾不可避免。如何化沖突為玉帛?我們就要充分發揮隱性文化的輻射作用。
一是實現兩校區或多校區的資源整合。可以充分調動兩校區或多校區的辦學資源,利用所在地的人文、商業環境進行特色文化建設。二是發揮兩校區或多校區的文化輻射功能。隨著校區的擴大,辦學空間的開闊,校園文化建設的規模也獲得了巨大的提升,其影響面也會變得越來越廣并日益受到關注,學校文化輻射作用的凸顯,有利于學校形象的建設,學校形象的提升反過來也會提高校園文化活動的質量。因此,學校要大力利用兩校區或多校區的文化輻射作用,將文化的外延擴充至學校所在城市,融合當地的經濟和文化建設,大力提升學校的形象影響力。
從傳統文化上看,“和諧”思想提出“和為貴”與“和而不同的思想”。今天和諧文化的定義就是指一種以和諧為思想內涵和價值取向,以倡導、研究、闡釋、傳播、實施、奉行和諧理念為主要內容的文化形態、文化現象和文化性狀。黨在十六大提出“構建社會主義和諧社會”,而大學作為先進文化傳播的陣地,必然也要反映和體現社會發展的內在要求,成為社會主義和諧文化建設不可或缺的重要陣地。大學不但為和諧社會建設輸送人才,更是發揮了服務于和諧社會的“示范地”和“輻射源”的作用。
建設高校和諧校園文化,要堅持和鞏固馬克思主義在高等院校文化意識形態中的指導作用,要處理好指導思想一元化和社會思想多樣化的關系。高校和諧文化的建設應該主要體現在“學校精神”層面的文化建設,包括校風、教風、學風和學校人際關系的建設等幾個方面。尤其在人際關系的建設上,要側重和諧文化氛圍的營造和行為文化的規范。具體如下:
(1)發展健康的校園網絡文化。加強對校園網絡文化的建設,進行科學有效的引導和監督。
(2)將文化建設落到實處。學校應形成黨政領導親自負責,多部門齊抓共管的工作格局,將文化建設經費列入每年的固定預算,在人、財、物等方面創造必要的條件,解決校園文化建設存在的實際困難和問題。
(3)推進效能建設,包括工作效能與學習效能。尤其是一校兩區或多區管理中,由于教師流動于不同的校區之間,教師組織承諾水平相對低,直接影響學校的文化內涵的對外表現。對此,學校應采取一些鼓勵老師提高工作效能的措施,如以獎勵制度為主的積極的教學督導制度不但給教師提供一個較為寬容輕松的工作環境,而且促進教師服務意識和良性競爭意識的提高。
(4)以敏銳的時代精神打造神圣的象牙塔的文化氛圍。這里的時代精神包括兩個方面,一是指高校管理體制要改變滯后拖沓的辦事作風,轉向高效快捷的信息化理念。二是指教師要勇于改進陳舊的教育觀念和教學方法,提高掌握信息和運用現代教學技術的能力。
(5)營造和諧文化氛圍。和諧的文化氛圍緩解了一校多區的1+1<1的情況。“以塊為主”的管理模式權力過于分散;“以條為主”的管理模式,由于地理跨度大,往往造成信息不暢,空中辦公,有失協調的情況。因此,“以條為主,條塊結合”的管理體制更需要和諧文化的支持。學校可以采取搭建統一的教學運行、科學研究、財務管理、招生就業、人才隊伍建設等平臺,通過有效措施使學校在分配體系、內部資源整合、人才隊伍優化設置上更趨合理和科學有效,去除障礙,充分考慮兩校區或多校區顯著的特點。這些契約平臺將成為人們平等交往的重要保障,以營造義務與責任并行的和諧氛圍。
以廣東醫學院為例,該校東莞校區地處珠三角腹地城市東莞,這里距離廣州、深圳均一個小時的車程。北段的廣州高校林立,有著豐富的文化沉淀和濃厚的學術氛圍。南端的深圳高新企業眾多,是國家改革開放最前沿的城市,被譽為改革開放成果的試驗場。廣東醫學院要利用珠三角的地緣優勢,打造學校形象品質,增強學校的認可度、品牌度和影響度,實現學校的發展壯大和實現醫科大學的成功更名,可以從以下途徑大力發展校園文化產業。
(1)大力發展校園旅游及配套產業。近幾年隨著文化建設的速度推進,東莞的城市形象脫穎而出,松山湖國家高新區的設立,更是增強化了區域品牌的實力。作為東莞區域唯一的省屬本科院校,更應利用松山湖景點的風景線,開發特色鮮明的校園文化旅游,打造校園休閑之旅、文化體驗之旅等旅游產品,設立校園旅游產品商店,擴大學校影響力。
(2)設立大學校園開放日。每年定期開放學校圖書館、報告廳、體育館、實驗室、模擬醫院、外語語音室等具有專業特色的地方,學校也可籍此機會,展示校園文化風采,并借助當地主流媒體,提升學校知名度。
(3)外拋橄欖枝,整合松山湖區域大學資源。松山湖境內目前有三所公立高校,廣東醫學院作為唯一的一所省屬高校,應聯合其他兩所高校,實現資源共享,開展無邊界教育,并融合地方建設,打造區域文化品牌。如推出學生街舞、大學英語口語競賽、時裝模特選秀,大學生魅力之星等文化產品,既鼓勵高校積極融入當地社會,優化人才培養結構,擴大學聲望,也可以促進當地文化建設水平的提升。
(4)設立高校董事會,籌措資金,壯大實力。普通高等學校董事會在聯系和協調多元辦學主體、保障高等學校的自主辦學活動等方面有著非常重要作用。有關研究人員曾統計過,設立董事會的高校已經有200多家,如中國人民大學,董事會有80名董事,其中41名是人民大學校友,16名來自政界。天津科技大學、南京師范大學、中國政法大學、吉林大學、華北電力大學等諸多大學都設立自己的董事會。通過董事會的設立,學校資金籌集獲得了有效解決,學校實力得到了顯著增強。
廣東醫學院目前東莞和湛江兩校區分別所處的城市在經濟發展規模和實力上相差懸殊,東莞經濟實力位于珠三角前三甲,而學校法人代表在經濟發展水平偏低的湛江。學校面臨極為窘迫的地方財政支持,因此,學校應大力聯合東莞地方政府和實力財團,設立高校董事會,實行與地方雙贏的政策,增強學校經濟硬實力。
高校隱性文化對于大學群體的精神歸屬、校園風尚、行為規范和價值取向影響深遠。高校隱性文化的建設得到越來越多有識之士的高度關注,營建優質的高校隱性文化代表高校發展的新趨勢,反映了一所高校的核心競爭力。在經濟、政治全球化趨勢加劇,各國教育體制改革不斷深入,高校間競爭日趨白熱化的今天,高校要完成發展任務、實現人才培養目標、凝聚人心、提高學校綜合實力與核心競爭力,核心就在于建設、發展和弘揚高校隱性文化。
值此“十二五”開年之年,高校堅持走隱形文化發展的道路,對內深化隱形文化管理和創新意識、充分發掘已有和獨具的文化資源優勢,對外強化各方面的合作、交流與競爭,積極吸納、借鑒國內外高校隱形文化的先進理念,勢必極大提高學校的文化軟實力,提升學校的知名度和品牌度,有助于“建設科學實力強勁,教學質量優良的綜合醫科大學”目標的盡早實現。
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