研究生學術道德培養模式研究＊

胡亞軍，曾義

(中南大學法學院，湖南長沙410083)

研究生學術道德培養模式研究＊

胡亞軍，曾義

(中南大學法學院，湖南長沙410083)

研究生學術道德培養是直接關系到整個學術界是否能夠健康發展的問題，也是推動學校科學發展的重要內容，同時也是大學文化建設的重要組成部分。研究生作為我國高等教育培養的高層次人才，肩負著國家現代化發展的重擔。因此研究生學術道德培養關乎我國未來科研力量的發展以及綜合國力的增強。筆者結合自己高校研究生思想道德教育的工作經歷來研究當前研究生學術道德具體表現及其內外在原因，從而提出研究生學術道德培養模式。

研究生;學術道德;培養模式

一、研究生學術道德的概述

(一)學術道德的內涵

何謂道德，我們所認為的道德一般指的是為人處世符合社會公約的準則、人際關系的倫理規范。馬克思主義認為，“道德”是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態。它是以是非、善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的行為，調節人與人之間以及個人與社會之間的原則和規范的總和。也包括人們在社會行為中所表現出來的、得到公認的道德品質。

學術道德首先是一種社會道德規范，按照通說是指在學術研究及相關活動的過程中主體應遵守的行為規范的總和。也是科學共同體成員為保障學術研究、實現知識創新的目標而約定的基本道德準則。具體而言;學術道德建設應包含三個層次的工作:一是理順學術行為主體的各種社會關系，建設合理的學術體制;二是道德體系本身的構建，包括能被整個社會和學術共同體所認可的道德理念的重塑和道德原則的構建，以及切實可行的規范體系的建立和完善;三是培養可執行道德原則和道德規范的學術行為主體。研究生的學術道德建設與整個學術界的道德建設互為前提和條件，其的目的在于培養具有強烈的道德自覺性、充分了解相關學術規范并具有道德行為能力的學術新生力量，并帶動整個學術界的道德建設改革，從而為推動一個良性循環、可持性發展的學術生態圈的建立提供充足的道德氧氣。

(二)研究生學術道德培養模式的內容

道德教育既是高校學術道德教育的重要一環，是培養學術人才不可或缺的重要方面。加強研究生學術道德培養教育是落實科學發展觀、實施科教興國戰略、維護學術純潔性、促進學術繁榮發展等目標的基本前提。本文首先明確學術道德的內涵，在建立研究生學術道德培養的機制基礎上來探究培養模式。簡而言之:就是以學術道德機制培養來促使學術道德模式的形成。因此筆者就建立研究生學術道德培養的相關機制探討如下:(1)學術道德的教育機制:即主要是從研究生思想政治工作的角度，努力來培養研究生的正確的人生價值觀和學術道德觀。使研究生充分理解學術道德的內涵以及在從事研究活動中所必需學術道德原則。努力做到勇于學術創新，反對因循守舊。(2)學術道德的評價機制:現行的學術評價通過建立一種模式和機制把對不同學科領域的學術研究成果評價統統規范綜合，最后來反映科研共同體的學術道德。但這種以行政手段的學術評價機制的排他性和量化成果的功利性弊端逐步凸顯。需要進一步的改革和完善。(3)學術道德的考核機制:研究生作為從事高等教育學術活動的主體，其學術成果在高校反映在其量化的學術論文、學年的綜合測評，參與的課題項目，各種研究生的評優活動甚至反映到發展黨員的政治角度。所以研究生的學術考核機制就起著很重要的作用。(4)學術道德的監督約束機制:主要是指對違反學術道德、學術泡沫、粗制濫造、弄虛作假、抄襲剽竊的學術違規現象進行的監督和懲處制度。從而樹立嚴謹求實，勇于創新的學術風氣。使優秀研究生能在競爭的機制中脫穎而出，學術成果得到公眾的認可。

二、當前研究生學術道德的現狀

近些年來愈演愈烈、愈來愈普遍的學風不正、學術不端問題以及學術腐敗現象屢見不鮮。用廣東省委黨校吳燦新教授的話認為:“假(成果、數字、案例、評獎、會議)、劣(成果、是非、攻擊、新潮)、偽(抄襲、槍手)、冒(頂替、掛名)、庸(關系、媚俗);賣(作品、權勢、良心)、媚(外國著述、外國標準)、狡(自我狡辯)、霸(學術)、空(空話、大話、套話)。”可謂精辟。下面筆者就單從研究生學術道德進行現狀分析:

(一)研究生學術道德缺失的主要表現

1、研究生學術論文造假現象公開化;當前嚴峻的就業形勢下，研究生在學習的過程中有著很多的評優評先，甚至入黨都與發表論文掛鉤，在這些小的利益驅使下，研究生在平時的小論文開始造假，又由于有些專業要求必須發表論文才能畢業，所以導致這種造假的現場不斷公開化，第一種造假現象是社會上網絡上有一些專門提供論文發表的服務機構，只要出幾百到一千就能在一般的期刊上發表，一千以上的還可以到相關的學校學院學報發表。還有些就是花錢找人替寫論文。另一種學術造假就是盜竊別人的學術成果，偽造數據和表格，通過多篇論文的拼湊組合成一篇論文。研究生作為高層次的學術人才，其碩士論文代表著一些社會上最新的學術成果，但是造假現場屢見不鮮，例如有名的“賀海波事件”，東北財經大學2007年某篇碩士學位論文，與南京財經大學2006年一篇碩士學位論文驚人相似，兩篇論文整體框架完全一樣，除了把地點“江蘇”兩字替換成“山東”，被網友稱為“史上最牛碩士論文抄襲事件”等等。這些都直接反映了當前研究生學術道德的缺失以及學術道德培養機制的不完善。

2、研究生學術論文的規范化問題;學術道德的另一個表現就是學術論文的規范化問題。吉林大學張文顯教授在建設研究型大學需要良好的學術規范指出我們的學術規范應該是有利于學術自由與學術民主;有利于知識創新基礎上的理論創新和技術創新。這樣的學術規范是德治和法治的結合。同時也反映了道德約束依靠個人對學術的濃厚興趣。研究生在學術論文規范的問題也應該處于對學術良知，法律和道德的雙重約束，依靠自己所學的知識的基礎上使用學術準則和學術細則，目前的研究生學術道德也正是缺乏這種嚴謹的學術作風，導致大多數的研究生缺少對學術規范知識的了解，缺少有關學術論文的寫作訓練。大學里也沒有開設相關的學術論文如何寫作的專門課程，研究生只能通過一些講座，網上論文寫作來進行學習，根本沒達到學術論文的規范化和系統化。

3、研究生學術道德培養機制問題;學術道德的培養教育問題在前面的內容涉及了。主要包括學術道德的教育機制，評價考核機制，監督約束機制，懲罰機制以及領導管理機制。這些培養機制應該是一個有機聯系的整體，共同推動研究生學術道德培養機制的完善和提升。然而目前研究生培養機制及其的不完善尤其是教育機制的缺失，缺乏正確的學術價值觀的引導以及學術倫理道德方面的教育;評價考核機制不科學，量化的評價標準不利于研究生綜合全面素質的提升;監督約束懲罰力度不夠，對違反學術道德的行為處罰過輕，不利于學術實踐的發展;最后是領導管理機制的不合理，高校尤其是研究生管理者對學術道德建設的思想上不夠重視，在宏觀上對學術道德的管理缺乏統籌規劃，學校的學風校風有待加強。

(二)研究生學術道德現狀表現的原因分析

導致研究生學術道德現狀的原因是多方面的，但是總體而言為兩個方面，一個是主觀原因，一個是客觀原因。從學術道德培養機制的角度，筆者認為主觀方面研究生思想教育力度不夠是最主要的原因。具體分析如下:

1、主觀原因:研究生學術道德培養產生的學術道德示范以及學術腐敗問題，在主觀可以歸結為對研究生價值觀導向引導的缺位。研究生培養的目標是高層次的，專業性的人才。但是由于高校的在研究生思政教育的缺位，在研究生階段進行的評獎學金，優秀研究生，入黨都把學術論文作為一個評價的標準，使得研究生思想價值觀不斷的被功利化，利益化。當然在某種程度是一個激勵機制，有利于學術氛圍，學術精神的培養，但是卻沒有給予研究生正確的價值觀引導，盲目的攀比、抄襲、造假，最后導致學術道德的下滑和缺失。

2、客觀原因;客觀原因呈現多元化的特點。這里我們探討的學術道德培養主要涉及還是學術機制的不完善，不健全。但是這些機制缺失或者說不完善的深層次的原因是什么呢?我是我們要分析的。一言以蔽之就是利益驅動論。包括研究生碩士論文要求畢業，求職的需求，名譽的追求，違規成本過低，學術監管缺失，學術評價功利化等等。所有的這些原因在客觀上都影響了學術道德的培養。

三、建立完善的研究生學術道德培養模式

我國高等教育目前正處于快速發展中，研究生作為國家未來發展的高層次人才，其科研活動，科研成果也直接關系著國家的繁榮富強。因此對研究生尤其要重視學術道德建設。在當前的社會大環境里，學術道德教育培養機制的缺失，社會風氣中不良因素的影響，評價指標體系中的不合理因素，監督約束機制缺位，都會引發高校研究生中學術道德誠信危機事件的出現。筆者結合自己在高校研究生思政教育工作的實踐經驗，著重對完善研究生學術道德培養模式提出自己的見解。

(一)凈化研究生學術道德思政教育的環境

加強研究生學術道德思政教育的關鍵就是引導研究生樹立正確的人生價值觀和世界觀。只有在正確的價值觀導向下，研究生的學術活動才能在正確的軌道上運行。因此，凈化研究生學術道德思政教育的環境，建立正確的價值觀導向機制可以從以下幾各方面做好:

1、發揮科學家、院士的模范引領作用;筆者所在的高校擁有國內排名前列的院士群。這些都是一些潛心學術研究，淡泊名利的科學家，他們學術精神值得我們當前的研究生學習。因此在高校可以開展相關的學術道德研討會，講座。邀請這些模范科學家院士結合自身的學術科研活動的經驗經歷給大家講述學術道德教育的重要性和必要性。從而發揮宣傳學術誠信典型榜樣的影響力和引領作用。

2、培養研究生獻身學術，獻身社會，服務社會的使命感和責任感;研究生是國家未來發展的高層次人才，是國家科技成果和科技力量的創造主體。研究生使命感和責任感的強弱直接關乎著我國科教興國和中華民族偉大復興的宏偉事業。因此對研究生的培養過程可以開設相關的學術道德和學術規范課程，從思想上培養研究生的事業心，責任心。使他們在進行學術活動中能夠把自己的事業發展與國家、民族、社會聯系起來，潛心進行學術研究。

3、正確把握好利益驅動下學術成果的適當定位;研究生在進行學術研究，不應該把學術成果和利益，功利化的東西直接聯系起來。研究生進行的應該是純粹的學術研究，是為自己以后的事業發展所進行的知識創新。如果真的要給予學術獎勵，研究生在學術培養過程總要建立一種合理的激勵機制，在適當的激勵機制范圍內來鼓勵，促進研究生的學術鉆研和學術創新。所以研究生要帶著淡泊名利的科學精神，帶著為祖國做貢獻的崇高使命感去進行學術研究。

(二)進一步完善研究生學術道德建設

1、構建科學合理的學術評價機制;學術評價機制是一件十分復雜的系統工程，真正做到客觀公正并且能夠經受歷史和實踐的反復檢驗，更不是一朝一夕的事。針對不合理的學術評價機制，教育部的官員說:“目前的評價分配制度與學術成果的數量關系過于緊密，學術成果的數量往往直接與個人職務晉升、崗位聘任、工資獎金直接掛鉤，與單位的績效考核、領導政績掛鉤，與科研項目評審、科研經費分配掛鉤”筆者很贊成以上的學術評價機制改革。因為以上的現象是對學術評價機制完善最全面的，也是最直接的解決辦法。當然針對研究生而言，我們不但要看研究生學術成果的數量，但是關鍵的是看這些數量之上的質量，“質量第一，數量次之”。改革研究生這種量化論文的評價考核機制才是研究生學術道德建設的當務之急。

2、加強學術研究的監督約束力度;監督約束學術活動是對學術評價機制的補充。沒有監督約束的學術是最容易出現問題的。因此構建系統合理的監督約束機制有利于學術道德機制的培養。具體到研究生學術道德培養，我們高校首先應強化行政管理職能，加強對高校研究生學術活動和科研部門的監督和控制。從宏觀管理上確保學術道德不超越基本的，使研究生在正確的軌道進行學術研究和學術創新。至于涉及具體的監督手段，我們可以通過內部管理監督、輿論監督、學術規則監督等等。總之，一切有利于研究生產出高質量的學術成果為目的。

總而言之，加強對研究生學術道德培養教育，對于尊重知識、尊重人才、鼓勵踏踏實實的研究具有重要的意義，對于高校和科研機構的正常運作與繁榮發展具有舉足輕重的意義，對于培養綜合素質全面發展的研究生具有不可估量的效用。

［1］陸愛華.高校研究生科研道德問題初探［J］.高等工程教育研究，2003，(6).

［2］崔月琴.加強學術規范化教育完善學術評價機制［J］.吉林大學社會科學學報.

［3］張文顯.建設研究型大學需要良好的學術規范［J］.吉林大學理論法學研究中心.

［4］汪青松.試論當前規范學術道德的機制構建［J］.理論與改革，2004，(4).

［5］董軍，田海平.試論研究生德育的當務之急［J］.倫理學研究，2004，(3).

［6］王琴.論研究生學術道德失范現象［J］.教育與社會，2008，(12).

［7］王崇文.當前我國學術道德問題產生的原因及對策［J］.福建財會管理干部學院學報，2003，(1).

［8］郭見彩，黃直.培養機制改革下的研究生思想教育［J］.內蒙古師范大學學報(教育科學版)，2009，(9).

［9］教育部關于加強學術道德建設的若干意見［Z］.

［10］教育部關于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術道德建設的意見［Z］.

2011－02－23

2009年中南大學研究生思政教育研究課題項目

胡亞軍(1964－)，女，湖南衡陽人，副研究員。