淺談大學英語教育中人文素質(zhì)的滲透與培養(yǎng)

張洪生

（廣州現(xiàn)代信息工程職業(yè)技術學院，廣東 廣州 510663）

淺談大學英語教育中人文素質(zhì)的滲透與培養(yǎng)

張洪生

（廣州現(xiàn)代信息工程職業(yè)技術學院，廣東 廣州 510663）

英語教育要體現(xiàn)“以人為本”的教育理念。英語教育不僅應注意語言工具訓練,還要貫徹人文教育思想。在英語知識教學及英語能力訓練中,貫徹人文精神以培養(yǎng)學生,把語言知識教育和人文素質(zhì)教育有效融合，提高英語教育的質(zhì)量和效能。

大學生；英語教育；人文素質(zhì)

隨著科學技術和社會的發(fā)展以及社會對人才素質(zhì)的要求，在傳授知識的同時，對學生進行人文素質(zhì)教育已經(jīng)越來越被教育界所重視。英語教育作為一門重要的人文學科，在大學階段——這一人生觀和價值觀形成的關鍵時期承擔著舉足輕重的人文素質(zhì)滲透和培養(yǎng)的重任。《英語課程標準（實驗稿）》明確指出：“英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程；又是磨礪意志，陶冶情操，拓展視野，豐富生活經(jīng)歷，開發(fā)思維能力，發(fā)展個性和提高人文素質(zhì)的過程。”

長期以來，由于應試教育的導向作用，在英語教育中只重視語音的訓練、單詞的記憶、語法條目的講解和針對考試的題海演練，使本來內(nèi)容豐富、人文薈萃、色彩斑斕的英語教學內(nèi)容變得枯燥乏味，面目可憎。學生在英語學習過程中既沒有獲取知識和信息的滿足感和成就感，也沒有審美的情感體驗，更談不上受到人文精神的教化。這又反過來影響了學生的學習興趣、學習動機以及學習策略，使英語教學的質(zhì)量和效能大大降低。因此，我們在教學中要逐步形成在注重語言知識的同時，對學生進行人文素質(zhì)的滲透，以提高英語教學的質(zhì)量和效能。

一、人文素質(zhì)教育的含義和主要內(nèi)容

《現(xiàn)代漢語詞典》對“人文”一詞的解釋是“人類社會的各種文化現(xiàn)象”，按照《辭海》的定義，“人文”是“舊指詩書禮樂等，今指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。中國古代對“人文”的理解是文治教化，指的是區(qū)別于野蠻社會的人類文明社會的各種社會和文化活動，即所謂的“以文教化”、“人文教化”。其核心是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”（《禮記·大學》），強調(diào)人的責任，注重人倫關系，肯定人格的價值。

在西文中，“人文精神”一詞應該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。按照對這一傳統(tǒng)的理解，人文精神的基本內(nèi)涵確定為三個層次：第一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；第二，理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；第三，超越性，對生活意義的追求。簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文精神的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。從周國平教授在國家行政學院的講演可以看出，盡管東西方文化的淵源不同，人們對“人文”的理解卻有諸多相通之處，可謂是殊途同歸，體現(xiàn)了人們對人文的本質(zhì)與淵源的探究方面的一致性。

無論是東方還是西方，在對“人文”的理解上都有一個突出的特點，就是尊重人的價值，弘揚人的尊嚴。語言一方面是人類進行交際、表達思想的工具；另一方面又是人類思想和情感的載體，是一個民族思想文化的載體，具有豐富的人文性。

人文素質(zhì)教育的目的，主要是引導學生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會、人與他人的關系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題。在學校發(fā)展人文素質(zhì)，就是要教會學生“學會做人”，引導學生思考人生的目的、意義、價值、發(fā)展人性、完善人格，啟發(fā)人們做一個真正的人，做一個智慧的人，做一個有修養(yǎng)的人,其主要內(nèi)容就是提高學生的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、生活技能修養(yǎng)，也就是教學生做怎樣的人以及如何做人。在某種意義上，人文素質(zhì)教育是貫徹全面發(fā)展的教育方針的體現(xiàn)。

二、在大學英語教學中進行人文精神培養(yǎng)是時代發(fā)展的要求

在大學英語教學中加強學生的人文素質(zhì)教育，是貫徹黨的教育方針，促進社會主義精神文明建設的需要。江澤民同志在黨的十五大報告中指出:“建設有中國特色的社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持，培育適應社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。這是我國文化建設長期而艱巨的任務。”

隨著科學技術的快速發(fā)展和物質(zhì)財富的高速增長，科學技術越來越引起人們的關注，物質(zhì)利益成了人們的強烈追求。在這種大環(huán)境下，在世界各國都出現(xiàn)了科學教育倍受冷落、心理素質(zhì)低下、功利主義思想嚴重、信仰危機與價值觀的迷失等一系列世界性的社會問題。為促進精神文明與物質(zhì)文明同步發(fā)展，建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧關系，世界各國都在采取各種辦法整合科學教育和人文教育，特別是把提高學生的人文素質(zhì)作為教育改革的重要方面。在英語教育中滲透人文素質(zhì)教育正是這一時代發(fā)展的要求，是社會以及個人學習能力可持續(xù)發(fā)展的需要，是現(xiàn)代社會對人才素質(zhì)提出的要求。

三、在大學英語教育中加強人文素質(zhì)教育的途徑與方法

大學階段是一個人成長和發(fā)展的重要階段，是人生觀、價值觀、世界觀形成的關鍵時期。大學英語教育必須關注學生的成長與發(fā)展，要以學生為本，幫助學生健康發(fā)展。教師在進行語言教學的同時，應滲透審美、道德修養(yǎng)、人文精神等諸方面的教育，以及興趣、態(tài)度、意志、習慣等非智力因素的培養(yǎng)。引導學生認識自我、理解生命、追求價值，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的能力和素質(zhì)。以下是筆者對英語教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑與方法的幾點思考和探索。

（一）深入挖掘英語教材內(nèi)容，加大人文素質(zhì)內(nèi)容的傳授

通覽大學英語教材內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，課文內(nèi)容涵蓋人文知識、人文思想、人文方法、人文精神等各個方面，涉及到思想品味、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等多種題材，指導學生應如何處理人與自然、人與社會、人與他人、人與自我等關系。在大學英語教育中，教師應把握、利用好教材中的這些人文素質(zhì)知識，讓學生接受人文思想的熏陶、掌握人文方法、培養(yǎng)人文精神，這樣的人文素質(zhì)教育有利于學生養(yǎng)成尊重他人、尊重集體、關愛社會的人文素養(yǎng)，能夠幫助學生改善人際關系，提高與人合作的能力，提高道德情操和精神境界，激發(fā)學生的社會責任感，進而形成健康健全的人格。

在日常教學中，教師可以通過多種方式對學生進行人文教育，例如：可以通過講授課文內(nèi)容直接對學生進行人文教育，可以通過對課文作者和背景資料的介紹進行點撥，還可以通過品味語言,剖析人物形象讓學生獲得英語學習的審美價值等等。通過教師的引導和啟發(fā)，讓學生領悟課文內(nèi)容所蘊含的人文精神,潛移默化地吸取精神營養(yǎng),逐漸提高做人的修養(yǎng),養(yǎng)成良好的品格。

（二）充分利用英語課外讀物，對學生進行人文精神陶冶

課外閱讀是對中學英語課堂教學的重要補充，是提高中學生人文素養(yǎng)的主要途徑之一。書架上那些默默不語的經(jīng)典著作是用之不竭的人文精神寶藏。文學經(jīng)典是人類思想的精華，充溢著濃厚的人文色彩，是人文精神傳承的重要載體。廣泛閱讀文學作品可以提高學生的人文素養(yǎng)，促進人文精神的形成。我國著名作家余秋雨曾經(jīng)說過：“及早大量閱讀優(yōu)秀文學作品對于陶冶性情、提高人文素養(yǎng)極其重要”。教師在挖掘教材的人文內(nèi)涵的同時，還要鼓勵學生廣泛閱讀古今中外名家名作，感受文化熏陶。根據(jù)學生的興趣愛好和知識水平，可以指導他們從閱讀比較簡單的簡寫本或雙語本的讀物，例如：從《英文簡易名著》、《書蟲牛津英漢對照讀物》等入手，逐漸擴大學生的閱讀范圍，通過大量閱讀，讓學生了解英語國家的風土人情、文化背景、生活習慣、思維方式等等，并從中體悟、思考、品味、汲取科技知識和人文知識，同時讓學生從人文的高度上去認識世界、認識人生、認識自我，使其人文素養(yǎng)、文化品味乃至整個精神境界得以提升。

學生閱讀量的增大、背景知識的豐富，也促進了學生學習興趣的提升和學習策略的轉(zhuǎn)變，這樣的提升和轉(zhuǎn)變對英語應試能力的提高也有非常大的促進作用。

（三）合理利用歌曲、影視等人文教育資源，深化人文素質(zhì)教育

英文歌曲和影視作品中蘊含著豐富的人文素質(zhì)教育資源，而且深受中學生的歡迎，如果能有效合理地加以運用，將是深化人文素質(zhì)教育的有效途徑之一。優(yōu)秀的經(jīng)典英文歌曲旋律優(yōu)美，歌詞內(nèi)容意境深遠，積極向上，對于人文素質(zhì)熏陶來說，是一種有效且容易接受的方式。許多經(jīng)典英語電影如：WutheringHeights,Gone with the wind,Romeo and Juliet,Jane Eyre等，是人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)通過影音形式的再現(xiàn)。例如：電影Forrest Gump通過資質(zhì)“愚鈍”的主人公阿甘的奮斗歷程，告訴人們成功的秘笈在于堅強的意志和對事業(yè)的執(zhí)著追求。而影片Titanic則通過描述泰坦尼克號上的全體船員、樂師及大部分游客在輪船沉沒、救生艇十分有限的情況下，把生的希望讓給婦女小孩，勇敢地面對死亡的場景，向人們充分展現(xiàn)了人性的關愛，說明了人文素質(zhì)在生死存亡的關鍵時刻對于引導人的高尚行為所起的重要作用。經(jīng)典英文歌曲、影視作品因其富含人文內(nèi)涵和其在中學生中喜聞樂見、廣為流行的特點，在培養(yǎng)中學生的人文素質(zhì)方面所起的巨大促進作用已經(jīng)引起了人們的廣泛關注。

（四）言傳身教，發(fā)揮教師的榜樣作用

師者，“學為人師,行為世范”，教師被稱為“人類靈魂的工程師”，是學生效法的主要對象，教師的模范作用和主導作用在學生人文素質(zhì)教育中是至關重要的。教師是人文素質(zhì)教育培養(yǎng)目標、課程建設、教學活動的具體實施者，對學生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有很強的影響力和穿透力，“身教重于言教”，教師的榜樣示范作用對學生的影響遠比教師向?qū)W生傳授的知識的影響要深遠得多。教師良好的人文素質(zhì)修養(yǎng)和高尚的人格魅力，對學生具有磁力效應，在教學活動中無時不在地感染和影響著學生。反之，則會產(chǎn)生極大的負面影響。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。我國古代就已經(jīng)十分重視知識傳授以外的教師的人格感化力量。理學大師朱熹就強調(diào)教師自身的修為之道，提出教師不僅以淵博的學識教育學生，而且要以自己的品德氣節(jié)感染學生。“經(jīng)師易做，人師難當”，中學英語教師要充分意識到師德和人格力量對學生的無形作用，應重視自己的人格魅力的培養(yǎng)，努力提高自己的人文素質(zhì)和思想道德品質(zhì)，治學嚴謹、師德規(guī)范，始終以高度的責任心和強烈的使命感，積極對學生進行言傳身教，在潛移默化之中培養(yǎng)和提高學生的人文素質(zhì)修養(yǎng)。同時，結(jié)合提高學生的人文素質(zhì)讓學生體會到人文素質(zhì)對英語語言知識的獲得和語言技能形成的重要作用，激發(fā)學生學習英語的積極性，從而達到促進和提高英語語言教學效果的功效。

［1］章兼中.培養(yǎng)人文精神深化英語教學改革［J］.基礎教育外語教學研究，2002，（4）.

［2］中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典［M］.北京：商務印書館，1996.

［3］杜瑞清.英語教學與英美文化［J］.外語教學，1987，（3）.

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