政治傳播視閾下領導干部與馬克思主義大眾化

徐榮梅

政治傳播視閾下領導干部與馬克思主義大眾化

徐榮梅

馬克思主義大眾化的實現，離不開領導干部在政治實踐中對當代馬克思主義富有成效的傳播。從政治傳播的視角分析領導干部與馬克思主義大眾化，探尋領導干部做為馬克思主義大眾化的傳播主體理應承擔的三種政治角色，剖析當前制約馬克思主義大眾化傳播的領導干部因素，不僅僅是研究視角的變更和理論層次的完善，更重要的是追尋領導干部在政治實踐中優化馬克思主義大眾化傳播的內在規律。

政治傳播;領導干部;馬克思主義;大眾化

繼黨的十七大提出推動當代中國馬克思主義大眾化的重大戰略任務后，馬克思主義大眾化問題因此獲得了廣泛關注和深入研究。然而，遺憾的是，現有的成果很少將領導干部做為馬克思主義大眾化的傳播主體來進行研究。廣大領導干部因其在馬克思主義政黨和社會主義國家中的政治身份，天然地決定了他們是馬克思主義大眾化這一傳播過程的主導者和推動者。他們的言行，極大地決定著廣大群眾對馬克思主義的接受、認同和選擇。

一、當代馬克思主義大眾化傳播中領導干部政治角色的厘定

在當下中國，馬克思主義基本有兩種形態:一是學術研究領域的馬克思主義，另一個是意識形態領域的馬克思主義。作為學術研究領域的馬克思主義，主要的傳播者為專家、學者等研究人員;而作為意識形態的馬克思主義，主要與現實制度和政策緊密相關，它的傳播者主要是政務人員、領導干部、媒體工作者等。馬克思主義大眾化過程中，大眾要接受的馬克思主義應是作為意識形態的馬克思主義與現行制度相結合的當代馬克思主義。領導干部在黨和國家中的政治身份及政治活動，決定了其在馬克思主義大眾化傳播過程中，作為政治傳播主體，理應擔當的三重政治角色——當代馬克思主義理論政治人格化的示范者;當代馬克思主義理論政治實踐化的領導者;當代馬克思主義理論政策化的詮釋者。

(一)馬克思主義理論政治人格化的示范者

歷史和實踐都表明，任何一種科學理論要被人民群眾所掌握并內化為信仰和追求，除了理論本身的真理性外，傳播者自身對理論的真心信仰、真正追求和模范踐行將會產生巨大的影響和帶動作用。在同一社會形態中，政治傳播者的政治形象及在公眾中的威望如何，對傳播效果的影響有著舉足輕重的作用。“當傳播者被認為是具有可靠和可依賴的這兩種品格時，就會產生最大的效果”。〔1〕回顧我黨建黨之初，當時絕大多數黨員群眾文化水平都較低，很多人目不識丁，但為什么能夠很快就對黨的理論主張深信不疑、傾心追隨，并甘愿為之奮斗終身?根本原因在于黨的創始人、老一輩革命先驅者的模范言行和率先垂范，將真理的力量與人格的力量完美結合，對大眾的態度產生了指向、推動和定勢作用。正如古希臘哲學家亞里士多德所言:說話人的品格是一切勸服的手法中最有說服力的。領導干部做為馬克思主義理論傳播的政治人物，將自身對于傳播理論的理解、信仰達到知行合一的境界，就會在政治行為中真正地表現出以馬克思主義的價值觀為標準選擇自己的人格行為，實現人格行為與馬克思主義理論要求的高度一致——真理用人格表現的最高境界，用自身的行為在群眾中傳播馬克思主義。從受眾心理來講，領導干部將真理人格化，群眾就不會產生認知障礙，更能加速群眾對馬克思主義理論的認知與認同。

(二)馬克思主義理論政治實踐化的領導者

政治傳播的政治性是通過政治實踐存在的。政治活動本身就是一種傳播活動。“政治是傳播的主神經，傳播是政治的控制器。”〔2〕馬克思主義理論之所以在中國能夠得到群眾的支持和擁護，不僅是因為馬克思主義理論的傳播，為中國指明了民族獨立和國家富強的科學道路，最重要的是在中國共產黨的領導下理論能夠變為現實。任何完美的理論都不能自發地指導實踐，關鍵在于人特別是領導。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。〔3〕以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體，運用馬克思主義的基本原理分析、解決中國的社會問題，研究和概括中國革命和建設的基本經驗，實現了馬克思主義基本原理與中國實際的結合，找到了一條適合中國實際的革命道路，創立了毛澤東思想，并在這一思想的指導下取得了新民主主義革命的偉大勝利。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，運用馬克思主義的基本理論作指導，成功走出了一條建設有中國特色社會主義的道路，形成了中國特色的社會主義理論體系，并在這一理論體系的指導下，取得了改革開放和中國特色社會主義建設的偉大成就。歷史實踐證明:黨的領導干部正是在正確理解和運用馬克思主義理論解決中國實際問題的過程中，帶領著億萬群眾創造了今天的中國模式，向群眾和世界有力地彰顯了馬克思主義理論的真理性，有力地促進了大眾對當代馬克思主義的認同。

(三)馬克思主義理論政策化的信息解碼人

馬克思主義做為科學的理論形態、抽象的理論形態，難以對復雜的中國革命和建設直接進行具體指導，必須要通過黨的政策在當代馬克思主義理論和實際行動之間架起一座橋梁。政策是當代馬克思主義理論典型的表現形式，也是人民群眾認識當代馬克思主義理論的最重要、最直接的認識來源。人們群眾不僅通過宏觀政策的價值指向來感知馬克思主義理論，不同層級和具體領域的政策更是成為群眾認識馬克思主義理論的最直接的認識來源。〔4〕領導干部不僅有權參與政策制定，而且還負責將政策信息層層傳遞到人民群眾之中，回答政策在落實過程中的具體執行問題。作為政策解碼人只有正確理解和系統掌握馬克思主義理論本身的真正內容和群眾的實際情況，才能在政策傳播的過程中向群眾解讀馬克思主義理論指導下制定的政策不至于信息失真。黨的領導干部對馬克思主義這一信源認識程度的高低、理論素養高不高，有沒有相應的理論儲備，是否能夠真正實現馬克思主義基本原理與中國實際相結合，對正確的理論根據現存條件加以闡明和發揮的理解透徹不透徹，直接關系到馬克思主義由理論形態轉化為實際行動的實踐觀念、實踐樣態和實踐理性——政策——時失真與否，直接影響到馬克思主義大眾化的方向和群眾對當代馬克思主義的踐行。

二、當前制約馬克思主義大眾化傳播效果的領導干部因素分析

當前，作為政治傳播者的領導干部群體中還存在一些問題，對馬克思主義大眾化的傳播產生了極大的負面影響，使作為整體的領導干部傳播馬克思主義大眾化的效果不能有力彰顯。

(一)部分傳播主體的行為失范與大眾媒體的放大效應使大眾對傳播主體整體的公信力產生質疑

在組織傳播和群體傳播中，廣大群眾總傾向追隨權威，尤其是權威對于其傳播信息的態度更是決定著追隨者的意向。中國共產黨自成立以來，無數革命先驅拋頭顱灑熱血，以他們對馬克思主義的堅定信仰和對勞苦大眾的滿腔熱情感召了千千萬萬人民奮而追求社會主義的崇高理想，鑄就了今日的輝煌。然而當前，在市場經濟條件下，部分領導干部將經濟領域的等價交換原則泛化到了政治生活領域，將手中的權力當成了謀私利的工具。一面扛著馬克思主義的大旗、唱著為人民服務的高調;一面卻肆意謀取個人私利，把為人民服務的宗旨忘得一干二凈。這些冒牌的馬克思主義者的所作所為在群眾中影響惡劣，不僅損害了黨的形象，而且給馬克思主義抹了黑。2010年，全國各級紀檢監察機關立案14萬件，處分縣處級以上干部5098人，移送司法機關的縣處級以上干部804人。從查辦案件的統計數據看，2010年受黨紀處分人數占黨員總數的比例為1.5‰。〔5〕2003年至2007年的五年間，共有35名省部級以上的官員落馬，年均7人，而僅就2009年的不完全統計，就先后有15名省部級高官涉貪落馬，無論是涉貪人數之眾，層級之高，數額之巨還是窩案之深，牽連之廣，女色之泛濫……均已刷新紀錄。〔6〕“倡導者做不到實事求是，不按馬克思主義原則辦事，將理論上高舉和提倡的馬克思主義理論聯系實際的作風在實際工作中拋于腦后，就不能使被教化的群眾心悅誠服地接受和認可馬克思主義這一指導思想，就會產生信仰危機。”〔7〕如果領導干部講得冠冕堂皇，做得離經叛道，非但無益于宣傳馬克思主義，而且他們所宣傳和倡導的馬克思主義理論還會被當作“假理論”而遭到社會成員的排斥，更談不上被人們接受、認同和內化了。馬克思主義大眾化的順利推進，關鍵在于群眾對馬克思主義價值觀和中國特色社會主義發展道路的認同。當人們的基本生存需求得到滿足后，人們的需求將轉向更高層次的自我實現和對公平正義的追求，最直接的表現是在政治實踐中對馬克思主義的政治傳播主體——領導干部的更高期待，而面對一些領導干部所顯現的腐敗等不正之風，群眾會感到強烈的挫折感和失望，當這種需求得不到滿足時，由于“傳播者形象與受眾期待之間產生較大的失衡，受眾就會對傳播的信息產生反感和厭惡情緒”，〔8〕產生逆反心理。這種認知不協調將直接阻礙馬克思主義大眾化傳播過程的順利進行。特別是在信息社會，好事不出門，壞事傳千里，經過網絡、報紙、電視等大眾媒介這個放大鏡對個別官員腐敗信息的傳播，知曉的群眾可以呈幾何倍數遞增，越來越多官員腐敗消息的出現，往往容易導致民眾對領導干部整體產生消極看法。在這樣的情況下，就會引起越來越多的人們對馬克思主義這種元信息產生誤解，對黨的領導干部產生信任危機，使廣大群眾對馬克思主義的接收產生認知障礙，影響馬克思主義的大眾化。

(二)傳播環境復雜與領導干部傳播方式的滯后導致人們對馬克思主義的誤解和迷失

“傳播活動必然要以某種形式處于一定的環境之中，而一定的環境因素也必然要以某種形式影響、規定、制約著人類的傳播活動。”〔9〕馬克思主義在當代中國的傳播時空環境和傳受關系，與以往相比發生了質的變化。過去高度集權的傳播環境比較封閉，且很少有嗓音干擾，沒有太多外來信息沖擊，傳受關系由上而下，黨和政府牢牢地控制著傳統傳播媒介，媒體在強烈的黨性原則下都緊緊地圍繞馬克思主義進行宣傳教育，通過不斷的強化和累積，全國人民容易對馬克思主義形成廣泛的認同。而時至今日，隨著全球化進程的加快和我國改革開放的不斷擴大，各種觀念思潮涌入國門，使我國政治及思想文化領域呈現出傳統與現代、主流與非主流、大眾與精英等多元異質文化和思潮同時共存的特點，為人們提供了多種各不相同甚至是激烈沖突的認同選擇。在網絡時代，信息來源的多樣性不斷分散人們對馬克思主義的注意。生態社會主義、民主社會主義、第三條道路等各種各樣的思潮利用無所不在的信息通道侵蝕大眾的頭腦，改變人們的認知，企圖動搖人們對馬克思主義的信仰。據統計，美國主流媒體對中國的報道，“按題目來說，負面的是一半，中性的25%，有一點積極意義的占25%。如果按字數算、按文章的長短算，90%以上是負面的。”〔10〕“而在整個互聯網的信息輸入和輸出流量中，美國所占的比例都超過85%，我國卻僅僅占到0.1%和0.05%。”〔11〕當前我國的改革進入了深水區，社會階層出現分化、社會矛盾凸顯，比任何時候都需要領導干部在解決人民實際問題中，充分利用媒體做好馬克思主義的解釋、宣傳和引導工作，對改革中出現的不盡人意的方面力爭取得群眾的理解、包容。而當前我們的一些領導干部傳播馬克思主義理論的手段單一、生硬、空洞，只對馬克思主義的理論成果進行簡單僵化式的理解，傳播渠道自上而下，將馬克思主義指導思想固定為會議上的政治語言模式，往往與大眾聯系不夠緊密，與大眾的生活及其需要有一定距離，更不善于借助新的傳播媒介用黨的創新理論對群眾的問題進行有效的、準確的解答和疏導，甚至出現有的領導干部面對媒體問到本部門工作時答非所問，只知道背稿子、繞圈子。在開放、多元文化的今天，僅靠這種枯燥的會議式的強制灌輸，對于廣大群眾已顯微式。領導干部難以滿足群眾對馬克思主義理論的期盼，容易引起群眾的失望與不滿。而相比之下，由于各種社會思潮均有其一定的理論基礎和對某些現實問題的解答，有一定的合理之處，它們必然給人們的思想帶來一定的影響。“思想領域的陣地馬克思主義不去占領，非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然去占領。”〔12〕具有一定生命力、感染力和影響力的各種非主流文化的影響都在直接或間接地考驗馬克思主義大眾化途徑的恰當性。領導干部傳播方式的滯后，為多元思潮影響和改變大眾的認識留下了空間，使群眾在眾多的信息嗓音中對馬克思主義產生迷茫和誤解，影響了馬克思主義大眾化的說服力和戰斗力。

(三)受眾與傳播主體之間反饋渠道不暢制約了群眾參與馬克思主義大眾化的熱情

實踐性、科學性、開放性是馬克思主義的理論品質。馬克思主義理論品質的承繼，時刻都離不開人民群眾的實踐對理論檢驗的信息反饋，反饋能使一個系統自動修正。馬克思說過，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。”〔13〕利益在人類社會生活實踐中具有非常重要的位置。馬克思主義大眾化的實現，取決于人民利益的實現程度。而要實現群眾的利益，最重要的是在群眾與領導干部之間建立起通暢的利益表達和反饋的渠道。作為領導干部，不僅應當傾聽、掌握群眾的利益訴求，更應當承擔起群眾利益訴求的回應責任。但目前，我國的利益表達渠道處在一種多樣化和低效性相伴隨的狀態，體制內的利益表達渠道雖然比較多，但管用的卻比較少，有效的、正式的利益表達渠道相對稀缺。在領導干部和群眾之間直接對話交流的制度性渠道尚未完全建立，而通過間接渠道傳遞的民眾利益表達由于多環節傳輸導致的信息扭曲和失真，影響了信息傳遞的準確性和時效性。特別是在利益表達的回應上，社會弱勢群體的政策訴求往往得不到充分回應，不能被及時進行利益綜合并反映到政策內容中，利益表達呈現出低效甚至無效的結果。尤其是一些領導干部出于“政績”、私利等考慮，隱瞞下情，掩蓋矛盾，堵塞言路，壓制民意，民眾的呼聲經過個別領導干部的“精心”過濾往往不能及時反映到上級黨委、政府，由此導致在弱勢群體中間，普遍存在著“表達無門”的現象。在馬克思主義大眾化的傳播中，領導干部作為政府的官員，由于無法掌握群眾完全的信息，或者出于自身的利益不想、不愿或不能準確和完整地認定民眾的切身利益，由此導致的政策失誤不可避免。領導干部的這種僵化的馬克思主義傳播模式，一方面，使作為傳播主體的領導干部對馬克思主義理論本身失去了自我調整的機會，另一方面，也使作為受傳者的大眾喪失了積極介入傳播過程的主動性，使馬克思主義這種基于實踐的真理體系喪失了自我完善發展的必要條件。

三、領導干部優化馬克思主義大眾化傳播效果的主要路徑

馬克思主義大眾化要達到預期的傳播效果，做為傳播主體的領導干部必須以身作則，優化傳播方式，政治行為秉持以人為本，優化整合群眾反饋的意見，在馬克思主義理論與大眾之間架起互動的橋梁，富有成效地推進大眾對馬克思主義大眾化的認知、認同和踐行。

(一)堅定馬克思主義信仰，做好馬克思主義大眾化傳播主體的表率作用

在當今中國，馬克思主義理論雖然作為黨的指導思想占有統治地位，但是處在世界的中國，在對外開放和社會主義市場經濟體制下，西方資本主義的價值觀念、多元文化也在影響和沖擊著人們。在這樣一個社會主義與資本主義意識形態共存、面臨西方西化分化的國際國內形勢下，作為政治傳播受眾的廣大群眾，他們擁有自身的判斷和選擇能力。領導干部作為馬克思主義理論的倡導和傳播的主體，更應該是履行馬克思主義理論的先行者。廣大人民群眾對黨的理論、政策的理解和接受，不僅是通過聽，更重要的是通過看，特別是身邊黨的領導干部的實際行動，他們的帶動示范傳播的效果要優于輿論傳播的效果。當前在市場經濟條件下，面臨改革中的利益調整、腐朽文化的影響、各種非馬克思主義的侵蝕，領導干部只有堅定馬克思主義的信仰，才能在現實生活中面臨人生矛盾沖突時做出正確的選擇。領導干部的馬克思主義信仰出現任何困惑、迷惘和動搖，都會導致行為的失范，對群眾的失信。領導干部的信仰就是一張無聲的名片、無聲的力量，能輻射周圍的群眾。要讓群眾信，領導干部更要真信。做為馬克思主義政黨意識形態宣傳的精英，領導干部更是要在意識形態多元化的條件下堅定馬克思主義信仰，加強個人修養以身作則，以個人魅力熏陶感染群眾，增強馬克思主義意識形態的吸引力和感召力，成為馬克思主義大眾化在日常生活中強有力的主體傳播者。

(二)多種傳播方式并舉，發揮馬克思主義大眾化傳播的引導效用

馬克思主義理論要走進大眾的心里，前提是大眾必須理解理論的內容，而理論傳播的方式與手段直接影響大眾接受理論的效果。領導干部在傳播馬克思主義時，在話語體系上，要采取親和、親民式的軟傳播方式，堅持以受眾為本，注意克服“八股調”、“宣傳腔”，改變高高在上的宣傳者、布道者的姿態，拉近與群眾的心理距離。在傳播方式的選擇上要從單一的會議傳達、理論學習轉變為以組織傳播、大眾傳播、人際傳播相結合的多種方式，采取多種手段，組織不同層次的馬克思主義理論傳播。在組織傳播中定期利用會議、學習，傳播馬克思主義理論的指導思想、基本原理、方針、政策。運用網絡、電視、廣播、報紙等大眾傳媒，通過進行網上講座、網上論壇、網上熱線及時對群眾一段時間里關注的熱點、難點問題，運用馬克思主義基本原理和基本觀點進行切合實際的解釋和回答，引導群眾正確認識現實問題，盡力滿足群眾用理論回答實際問題的需求。在工作中充分利用人際傳播，通過與群眾的面對面接觸的機會，用真誠的語言、平等的態度、服務人民的言行，建立可信、可敬的領導干部形象，增強傳播馬克思主義理論的權威性，引導群眾正確認知當代馬克思主義。

(三)秉持以人為本的政治行為理念，擢升馬克思主義理論對大眾的吸引力

雖然當前我國的社會環境由原來的計劃經濟轉變為市場經濟，但是我國社會主義社會的性質始終沒變，服務人民的性質和宗旨始終沒變。以人為本是馬克思主義的最終價值所在。在現實生活中領導干部是群眾解決實際問題時接觸最為直接、密切、頻繁的政黨代表，也是馬克思主義理論群眾化的具體落實者。領導干部的工作作風就是對馬克思主義理論在實際中運用的重要體現，代表著馬克思主義政黨的形象，事關黨與群眾的關系，直接對群眾是否接受馬克思主義會產生重大影響。一些領導干部以權謀私、與民爭利，嚴重地損害了群眾的利益和群眾對政黨的感情，是對馬克思主義大眾化的消彌。領導干部要做到權為民所用、利為民所謀、情為民所系，在工作中真正體現人民性這種價值取向，解決人民生活中存在的難題、為人民服務，讓人民共享改革的成果，盡力消除貧富分化。讓群眾在與領導干部的日常接觸中，通過切身感受，感到馬克思主義理論是為人民服務的、對人民有用的理論，領導干部是為人民辦事的好干部。領導干部的這些行為和態度就將馬克思主義理論在政治實踐中向群眾做了正確的傳播，最容易引起群眾的共鳴和認同，最能感染群眾，使做為傳播受眾的大眾增強對馬克思主義理論的理性取向和感性取向，強化大眾對當代馬克思主義的認同。

(四)拓寬群眾反饋渠道，增強馬克思主義理論內涵與大眾利益訴求的契合度

馬克思主義大眾化的實現，需要大眾的積極參與。在馬克思主義理論傳播過程中，如果大眾的利益訴求在馬克思主義傳播中被邊緣化，將直接影響大眾參與馬克思主義大眾化的熱情和積極性。當前，領導干部與群眾之間要建立直接的利益表達和回應渠道，減少群眾利益表達的中間環節，特別是領導干部在重要決策方面要實現做為決策層的領導干部與群眾之間的直接對話交流，避免多環節傳輸導致的信息扭曲和失真。特別是要充分運用多種手段與群眾進行直接交流，例如領導干部定期下基層與群眾見面，設立群眾接待日，了解群眾的利益訴求，廣泛征求群眾的意見。還可以充分運用網絡技術提供的各種形式與渠道，開通博客，與網民聊天，甚至可以在官方網站建立領導干部郵箱等多種渠道，建立與群眾直接交流與反饋的渠道，保證領導干部能及時掌握群眾的利益訴求與并給予充分回應，以便及時將群眾利益訴求進行利益綜合并反映到政策內容中去。這樣既可以避免社會轉型期利益急劇分化、社會訴求急劇增多，領導干部無法掌握群眾信息，準確與完整認定群眾的切身利益由此導致的與傳播馬克思主義理論相背離的政策失誤，又可以實現馬克思主義理論所要求的決策系統內的領導干部的替代性表達與決策系統外的人民群眾的自主性表達的科學結合，通過領導干部將群眾的反饋信息有效地向政治系統輸入，成為馬克思主義指導下政策調整和新一輪政策出臺的基本依據。唯有如此，才能讓領導干部在及時、準確、真實反饋的基礎上整合民意，創新馬克思主義理論，使馬克思主義理論始終代表群眾的利益，對群眾產生強烈的吸引力，也才能使我們的理論沿著科學的軌道發展，提高領導干部在群眾中的威信，做到科學執政，讓領導干部向群眾傳播的馬克思主義理論更能深入民心，達到大眾化的最高境界:我們創新發展的當代馬克思主義是契合群眾利益訴求的馬克思主義理論，而群眾自覺踐行的也正是符合中國實際的當代馬克思主義，使群眾對馬克思主義大眾化的認知、認同和踐行在和諧中實現統一。

〔1〕［美］威爾伯·施拉姆，威廉·波特.傳播學概論〔M〕.陳亮等譯.新華出版社，1984.226.

〔2〕邵培仁.政治傳播學〔M〕.江蘇人民出版社，1991.18.

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D261.5

A

1004—0633(2011)06—007—05

2011—06—30

徐榮梅，陜西師范大學政治經濟學院博士研究生，西安政治學院講師，研究方向:馬克思主義基本原理。 陜西西安 710068

(本文責任編輯 趙榮華)