談中職語文教學(xué)中的人文教育

江蘇 馬莉莉

談中職語文教學(xué)中的人文教育

江蘇 馬莉莉

語文教學(xué)既要訓(xùn)練學(xué)生運用語言的能力，也要為學(xué)生的終身發(fā)展積淀精神底蘊。中職語文教學(xué)承載著人文教育的重任，因此要從貫徹愛的教育、善的教育、美的教育等價值內(nèi)涵，加強語文課堂的人文教育、進行人文知識和能力的基本培養(yǎng)等方面對學(xué)生實施人文教育。

中職；語文教學(xué)；人文教育；策略

我國的職業(yè)教育培養(yǎng)的是同21世紀我國社會主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的，具有綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的中等應(yīng)用型專門人才和勞動者。職業(yè)教育具有它的特殊性，這種特殊性決定了職業(yè)教育的特色之一就是它的市場導(dǎo)向性。這種市場導(dǎo)向使人們首先想到的是如何把學(xué)生培養(yǎng)成一個對社會有用的人，以適應(yīng)現(xiàn)實社會的選擇。由此，通過職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能，而缺少必要的人文內(nèi)涵，更不用說提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力了。要想改變這種狀況，使我們的教育、我們的學(xué)生不被時代大潮所淹沒，就需要徹底改變我們的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個環(huán)節(jié)，這既是社會和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。

語文學(xué)科具有豐富的人文內(nèi)涵，在陶冶情操、塑造人格、提升人文素質(zhì)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。新頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標準》明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的主要特征。”“語文課程要有意識地增加學(xué)生文化積淀，充實文化底蘊，提升人文素養(yǎng)。”這為語文教學(xué)指明了方向。語文教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)作為重要目標，一切“以人為本”、“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。人文素質(zhì)的培養(yǎng)，為當前社會所必需，為學(xué)生成長所必需，語文教學(xué)應(yīng)主動承擔起培養(yǎng)人文素質(zhì)的重任。

一、語文教育的人文性內(nèi)涵

語文不只是一種工具，更重要的是一種文化構(gòu)成。語文不等同于“文學(xué)”，不等同于“文化”，但從語文的功能看，語文作為一種交際工具和文化載體，傳達的是思想與情感，承載的是文化精神、價值觀念和人類的文化成果。

因此，語文教育的人文性可以包含下面兩層含義：一是語文教育的內(nèi)容具有人文性。語文教育具有豐富的思想性，包括哲學(xué)原理、自然事理、社會倫理、人生理想、民族意識、思想方法、良好習(xí)慣等等，是一個非常廣泛的范疇，同時具有情感意向性。語文教材中凝聚了人類豐富的情感和個性心理品質(zhì)。語文教學(xué)具有美感性。語文教材集結(jié)了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品和實用文章，包容了美的各個領(lǐng)域和各種形態(tài)，如人性美、自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美等等。二是語文教學(xué)方法具有人文性。語文教學(xué)中的主體與客體之間不是對立的兩極，而是呈現(xiàn)出主客體交融的趨勢，主體必須積極調(diào)動自身的思想感情才能進入客體，達到對客體的真正理解，同時客體中蘊含的情感因素也對主體進行滲透，所以語文教學(xué)較之其他學(xué)科更看重的是感悟和想象。

二、中職語文教學(xué)現(xiàn)狀及人文教育的實施

（一）中職語文教學(xué)現(xiàn)狀

中職學(xué)生一踏進職業(yè)學(xué)校的校門，就被分配到不同的專業(yè)，學(xué)習(xí)內(nèi)容具有鮮明的專業(yè)特色。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而忽視文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，意識不到語文是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)。總體上看，學(xué)生的文化基礎(chǔ)比較薄弱；缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)，偏科現(xiàn)象嚴重。他們大多是沖著學(xué)習(xí)一技之長才走進了職校的大門，對語文、數(shù)學(xué)、英語這些基礎(chǔ)課根本提不起興趣。一些學(xué)生連基本的聽、說、讀、寫能力都不具備，更不用說對文學(xué)作品的分析和鑒賞了，課堂上只有一些故事性的東西才能引起他們的興趣。

要想在這種狀況下實施人文教育無疑是對語文教學(xué)的一個極大的挑戰(zhàn)。但語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實施并不沖突和矛盾，只要運用適當?shù)姆椒右哉_引導(dǎo)就能收到事半功倍的效果。教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教育環(huán)境，把學(xué)生從被動的狀態(tài)中解放出來，從而使他們在原來的基礎(chǔ)上有所提高。

（二）中職語文教學(xué)中人文教育實施的策略

人文素質(zhì)的提高要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)，高雅的文化氛圍陶冶，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。人文教育既重視由外而內(nèi)的文化生成，更強調(diào)自我感悟與心靈覺解，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一分人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)著教育的本質(zhì)與理想。

1.樹立人文教育理念

知識、技能的過分專業(yè)化使學(xué)生成為片面發(fā)展的人。在專業(yè)教育中融入人文教育，可促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)教育培養(yǎng)“人”的最終目標。同時，應(yīng)樹立文化多元化理念和保護與加強本土文化的理念。語文教學(xué)本身就是一個豐富多彩的文化教育，在教材中應(yīng)挖掘我們的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時開拓學(xué)生的視野，欣賞其他文化。這樣，既使學(xué)生形成道德判斷力，又能傳承民族文化，拓展文化內(nèi)涵，實現(xiàn)“做人”和“做事”的完美統(tǒng)一。

2.加強語文課堂的人文教育

（1）挖掘教材。文以載道，作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛。因此，語文教學(xué)只有充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生才會受到震憾、感染和熏陶。久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。當學(xué)生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關(guān)懷人、為別人盡義務(wù)、為社會盡義務(wù)，以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感，才會有一個好的人生觀和價值觀。

（2）采取體驗式教學(xué)方法及研究性學(xué)習(xí)。人文教育是一個終身教育過程，強調(diào)個體認識和內(nèi)心體驗，需要個體自己去體會、理解與認同，內(nèi)化為自己的東西。在語文教學(xué)中，可以組織學(xué)生將課文改編成短劇，通過角色表演讓學(xué)生體會人物的內(nèi)心，如組織學(xué)生進行詩朗誦，也可以教育學(xué)生寫成長日記，進行“道德長跑”。這些活動既鍛煉了學(xué)生的口頭和書面表達能力，又體現(xiàn)了語文教學(xué)的技能目標，同時學(xué)生在實踐中陶冶了情操，學(xué)會了“做人”。

（3）密切師生關(guān)系。要教活語文課，就要先和諧氛圍。教學(xué)的鮮活之氣，課堂的精彩瞬間，語文的長久魅力，來自于師生之間的雙向互動，共同創(chuàng)造。只有師生之間產(chǎn)生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂教、學(xué)者樂學(xué)，也更容易點燃中下水平學(xué)生的情感火花，才能保證教學(xué)目標的順利實現(xiàn)。因此，語文教學(xué)必須進行情感加溫，使其具有強烈的感染力和催化力，以欣賞的、親切的態(tài)度激勵、夸獎學(xué)生，使課堂更具有人文精神。

3.進行人文知識和能力的基本培養(yǎng)

我們要以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行書法、作文、文學(xué)鑒賞、人物評價，或側(cè)重于情感熏陶，或側(cè)重于健康人格的培養(yǎng)，或側(cè)重于審美情趣的引導(dǎo)。組織讀書會、誦讀會、演講會、辯論會、文學(xué)社團，通過讀書、討論等方式積極開展活動，以此為根基，引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄地了解和學(xué)習(xí)世界各民族的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的人文氛圍，使我們的人文教育既具有中國特色，又具有鮮明的時代特色。有人文修養(yǎng)的人必能正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然。人文教育形影相隨于語文教學(xué)的每一個細節(jié)。

4.貫徹愛的教育、善的教育、美的教育等價值內(nèi)涵，豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生對人生有更豐富的體驗

實踐證明，學(xué)生對一些文質(zhì)兼美的作品比較容易接受，而對一些無關(guān)痛癢的議論文則厭煩至極。因此，重視語文學(xué)科的人文性質(zhì)，重視語文教育的人文性，就要在語文教學(xué)中重視文學(xué)教育。常有同學(xué)不重視語文學(xué)習(xí)，正是因為語文離我們的生活太近了，因此認識不到它的重要性。語文教學(xué)中重視人文性，還必須使語文學(xué)習(xí)走向生活，與生活實踐結(jié)合起來。語文課與其他課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)習(xí)語文的機會，學(xué)習(xí)做人的機會。因此，要鼓勵學(xué)生把生活中看到的一些“真善美、假惡丑”拿到課堂上來交流，正確地加以引導(dǎo)。一切從生活實際出發(fā)，從人性出發(fā)，才不致使人文教育淪為一句空話，才不致使語文課堂淪為虛無縹渺的空中樓閣。

5.語文教師應(yīng)大力提高自身的人文修養(yǎng)

學(xué)生具有“向師性”特點，中職語文教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生影響很大。有人說：教師這個職業(yè)是一片云牽手另一片云，一顆心呼喚另一顆心的職業(yè)。愛本身就是一種人文關(guān)懷，沒有愛心的教師不可能成為一個好的語文老師。當一個語文老師微笑著欣賞學(xué)生的作文，傾聽詩朗誦，糾正錯字，悉心輔導(dǎo)時，怎能不感動學(xué)生，從而使他也有一顆愛人之心呢？除了人格魅力感染學(xué)生外，提高語文教師專業(yè)水平也很重要。文學(xué)總是和歷史、哲學(xué)緊密相連。文為心聲，作者總能使我們走入他的時代，去領(lǐng)略波瀾壯闊的歷史和當時的思潮，語文老師正是這樣一個將學(xué)生領(lǐng)入這一畫卷的向?qū)В瑤ьI(lǐng)學(xué)生去感受，去判斷，進而引導(dǎo)學(xué)生“成人”。

總之，在經(jīng)濟全球化的大背景下，中職學(xué)生在社會經(jīng)濟的各個領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，促成學(xué)生思維能力的發(fā)展和人格個性的發(fā)展是語文教師的責任。德國文化教育家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。”教師不僅要教書，更要育人，正如蘇霍姆林斯基說的：“你們不僅僅是教課的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和德育教員。”我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，為學(xué)生鋪五彩之路，創(chuàng)燦爛人生。

[1]張弛.語文教育人文論[M].杭州：浙江教育出版社，2006.9.

[2]高煥祥.人文教育：理念與實踐[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2006.2.

[3]石亞軍.人文素質(zhì)教育：制度變遷與路徑選擇[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008.9.

[4]王楠（譯），維柯（意）著.論人文教育[M].上海：上海三聯(lián)書店，2007.1.

（作者單位：江蘇省南通市中等專業(yè)學(xué)校）

（編輯 劉麗娜）