徽商與皖南民俗體育的發展

何 標 趙玉輝

(1.安徽國防科技職業技術學院,安徽六安237011;2.安徽省濉溪縣第二高級中學,安徽濉溪235100)

徽州,簡稱 “徽”,古稱新安,自秦朝置郡縣以來,已有2200余年的歷史,公元1121年,改歙州為徽州,歷元、明、清三代,統 “一府六縣”(徽州府:歙縣、休寧、婺源、祁門、黟縣、績溪)行政版屬相對穩定。徽州是徽文化的發源地,也是近代徽商的發祥地。徽文化是古徽州一府六縣物質文明與精神文明的總和。徽州大地物華天寶、人杰地靈,在提供豐富物質財富的同時,孕育出寶貴的精神財富,有力地推動著中華的文明與進步。徽商文化的獨樹一幟,是我國商業發展歷史進程中博大精深的非物質資源,也是我國近代商業文明發展中具有里程碑意義的文化現象[1]。而在長期歷史發展過程中,徽州民俗體育更是取得輝煌成就,據不完全統計,古徽州民俗體育種類不下50種,如賽龍舟、劃旱船、儺舞、疊羅漢、踩高蹺、跳鐘魁、嬉鐘魁、嬉燈、舞香火龍、舞板龍、仗鼓舞、撲蝶舞、獅子舞、鈸舞、舞麒麟、蚌殼舞、龍鳳舞、拋繡球、背新娘、舞香火、花船、亮船會、五猖會、抬閣、風箏、踏春、登高、目蓮戲等。本文就皖南民俗體育發展與徽商之間的關系進行探討,以促進在新時期繼承和發展皖南傳統民俗體育。

1 徽文化的起源

在漫長的封建社會進程中,古徽州春秋屬吳,戰國屬越,越亡屬楚,被稱為蠻夷之地。從地理位置上看,古徽州自古以來就是一個獨立的區域,早在南宋淳熙 《新安志》時代,就有 “山陰壤隔,民不染他俗”之說;其意是說古徽州處于群山環繞之中,是一個具有相對獨立性的地域社會,在這樣一個相對封閉的地理環境中,徽州逐漸形成一個獨立的文化體系,形成具有自己特點和風格的民俗。……